鲁迅的文章，其经典之处就在于，你每读一次都会有新的感受和收获。

    我就是在这样一个失了恋的状态下读这篇《伤逝》的，尽管已经有一段时间了。心中的感慨就如同文中所说的那样：“......夜，竟还是那么长。”

    子君，涓生，我想我们都是不该去埋怨的，他们不时代的受害者。这就是人生。

    人们常说，是一个时代葬送了他们，周围人的不理解，父母的反对，甚至还有朋友的决裂。但最终走向悲剧的原因是什么呢？

    是两个人的感情变化，是生活的拖累？拖累这个词我像是不恰当的。生活就是这样的，需要物质，需要激情。激情在心理学中被定义为“短暂的”，当这短暂的激情褪去后，还剩下什么呢？

    涓生有冲破现实的勇气，却没有耐得住寂寞的勇气。生活本来就是有一件件小事组成的，在爱情中，在婚姻生活中，轰轰烈烈的事情并不多。而让你血压上升的感动也不过是在一个很短的时间内而已，心理学家研究已经表明，恋爱时间超过2年，激情就被慢慢的磨尽，当这份激情已经褪去，需要的则是守住这份感情策略。

    当一切都寂静的时候，剩下的是两个人的日子，“虽然做菜不是子君的特长，然而她于此却倾注着全力。”当这份生活的甜蜜还存在，两个人还可温习以前的故事，可是，更多的内容却是生活中的鸡毛蒜皮，这写东西怎么能被容忍呢？于是隔膜就这么产生了，于是感情就这么慢慢变坏了。

    当子君没有事情可以做的时候，两者就确实没有什么共同语言了。子君关注的只是生活中的琐事，什么东家长西家短的，什么小油鸡，什么小狗之类的，这是没有办法的事情，人闲着总要找点事情做吧。但是涓生呢?它是有公务在身的，他所经历的事情是公务员的喜怒哀乐。两个人根本就在情感上没有什么可以共同的纽带。唯一的，只能是回忆以往的故事。以往的激情。但是，这也不是长久之计呀！

    当涓生没有经济来源的时候，这种矛盾就更加凸显出来了。一方面是面临经济的危机。另一方面是心中的苦闷无法诉说，因为涓生的那种焦急和没有翻译书时的那种心情是子君所无法理解的。而子君在家里的无聊也是涓生所无法理解的。

    所以，他们的悲剧是注定的，即便涓生没有被解雇，他们也会被彼此的寂寞所淹没，他们需要的是共同语言和排解寂寞的方式。

    关于两个人恋爱的解决方式，我至今依然处于一种矛盾的看待中，当两个人的感情出了问题，当两个人不再相爱了，是不是真的可以勇敢的说出口！在文中，矛盾出现的时候，两个人都是意识到了的，子君说：“......涓生，我觉得你进来很两样了。可是的？你，——老实告诉我。”涓生的回答很坦诚，他说，我已经不爱你了。当激情已经褪去，当生活得负担开始来临，当两口子没有当初的甜蜜......是的，我是觉得涓生很坦诚。可是，涓生的这种坦诚实在是谈残忍了。连他自己都看不下去，“幸而是早晨”，他留下脸色灰黄的子君，去图书馆了。

    我只是觉得涓生太残忍了。是的，诚实没有什么不好的，诚实是一种品质。当诚实是把别人推向绝望的时候，这种诚实就变成了恶。

    正是涓生的这种残忍，导致了子君的绝望，本来生活就已经使她觉得自己很无聊，很无趣，而这中突如其来又似乎自己早有差距的坦诚让自己更觉跌入了冬日的大雪中......

    所以，她才会选择跟父亲回去。

    而当涓生知道子君走了之后，心中也是依然充满着和矛盾的。一个自己已经不爱的女人，毕竟是有过爱情的，有过美好的回忆的。开始后悔自己的坦诚，也开始埋怨自己：“我没有勇气负着许巍的重担的勇气，却将真实的重担卸给她了。”，“我看见自己是一个卑怯者......”

    确实，在生活中，我们也常常见到一些恋人，不爱了，却因为怜惜多年来的情谊而那么系着，只因为害怕伤害对方 。这是一种怎么样卑怯的矛盾啊！

    子君，终于是没有忍受住这种打击，自尽了！她先是被社会所抛弃了；然后，又被自己的男人所抛弃；在之后我们可以想象，由于家人的冷眼，或者抗婚。终于是死了。

    他说，宁愿有地狱，让自己在地狱里受苦来拟补自己的过错。但是种过错又怎么会是他一个人的呢？是一个社会，又是一个人生抉择的错误。社会只是一个大背景，在这里，更深层次的，还是年轻人对于人生认识不够深切，他们只看到了当下的快乐，冲破障碍，禁锢，勇敢的走在一起，却没有看到自己的责任，没有看到自己在勇敢的走出这条路所应该负担的生活的重担。

    自古，有门当户对的说法。这不无道理，相同的价值观，家庭背景是生活的一个保障，虽然不是必备条件。但两个人的情投意合，是一定需要物质保证的，也更需要一个能够稳定长期情感的基础。