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了解真正的性与爱:《家人》杂志记者李慧与性学专家彭晓辉的对话

(2013-02-10 04:49:29)
标签:

教育

分类: 博客性学

了解真正的性与爱:《家人》杂志记者李慧与性学专家彭晓辉的对话

李慧(《家人》杂志记者)

彭晓辉(人类性学专家,华中师范大学生命科学学院教授)

#微性学# 【文章提要】:性之一事,就是身体上的男女欢爱,肉欲的满足。正是将性福局限在这样的认知范围内,几千年来我们才把性视作了肮脏的事。而它,本该是愉悦的感性满足。(该文发表在《家人》杂志2013年第2期第52-53页)

《家人》:最近有个调查,针对都市白领的,问“你性不性福?”结果调查出来,26万人中,有7成的人都说自己不性福。这个数据能真实反映中国人的性福状况吗?

彭晓辉:真实情况可能比7成更高。现在国外已普及性教育,甚至连调情都有课程训练,跟这些接受了性技巧课、“科班出生”的外国夫妇比较起来,中国夫妇的性福指标完全无法比拟。

《家人》:但很多人的答案带有很强的主观意识,性福与否,都是一念间的判断。从理论上说,有没有一个量化的标准来判断性福?

彭晓辉:研究性福之前,首先要搞懂什么叫“做爱”。并不是非要插入才算是做爱,Make love这个词对“做爱”的含义诠释地非常准确。我们的全身皮肤黏膜都是性感受器官,肌肤的爱抚、亲昵,包括咬耳情话、目光的凝视、调情……都可能让人享受到性福,性敏感区是可以培养的。所以大多数人,包括很多所谓的专家,对“性福”的定位与认知都不准确。性福更重要的是性知觉意识层面的心理满足。判断性不性福,首先得有一个前提,即必须是在成人之间的、双方自主意愿下的、不伤他人的情况下发生的性行为。

《家人》:这样看,性福、幸福,其实都一样,都是每个人自身的心理感受。

彭晓辉:但也有区别,因为性福不能靠自体性行为,它有互动性,是要靠人际的性活动,是两个人的事。所以性福与否,要看双方的性匹配指标:第一是双方的性知识能力是否相称;第二是双方的性态度、性观念是否相融;第三是在性技巧方面是否协调。

现在大多数人判断性不性福,还停留在坚持时间、勃起强度、性生活频率等指标上,只是生理层次上的,这是不正确的。

《家人》:这样的判断,似乎也和中国人对性的理解有关。中国人对性的态度,非常矛盾。一方面,视其为洪水猛兽,是绝对见不得光的;另一方面,又充满好奇,古人有专门研究房中术的书,现代人编了很多荤段子。不过整体趋势来看,现在中国人的性观念是越来越开放大胆。

彭晓辉:的确是这样。按照对性观念的接受程度来看,总共有七级分类:禁锢—保守—传统—开明—开放—自由—放纵。从性态度、观念及实践来看,这七级中国人占全了。而从历史跨度来看,中国人的性观念则处于从传统向开明过度的时期。所谓的开明,是指遵循无伤(不伤害任何人)原则的权利道德观。开明,也是性观念中最好的一个阶段。当然,中国那么大,肯定存在梯度差异。

《家人》:要想性福,有一个很重要的基础,就是对它要足够了解。我们能了解到的途径,是在青春教育课或者生物课上,但其实了解的是自己的身体;长大后,则通过看A片之类的途径去学习,甚至很多人都赞成“性是人类的本能,是无师自通的行为”的观念。

彭晓辉:所以很多人就觉得自己不性福。即使是动物,对于交配也是需要学习的。更何况人类还需要去协调人际关系。很多男人说自己的性启蒙课是从毛片开始的,其实这就是一种学习的过程。古时候,闺女出嫁之前,母亲会将女儿叫到后厢房,将男女之事全数教给她。现代信息发达,我们在有意无意中都能接收到一些相关的信息。即使在农村,也可能通过看到家畜的交配去了解这方面的知识,这些属于学习过程。但这些都是入门级学习,中国的成年人中99%还是性盲,他们没有接受过系统、规范和科学的性教育,这也正是不性福的主要原因。

《家人》:这就是问题的根结:从小到大,一代一代传承下来的性观念,就是瞧不起性,觉得它是肮脏的;所谓的性教育,早期是生理学和贞操教育,后期是技巧的教育。它不能是像对其他学科知识一样,被认真研究到底包含什么,从心理到生理。

彭晓辉:绝大多数中国人从小被灌输“性是肮脏、可耻、淫荡之事”的禁锢化、污蔑化思想。这种观念在成长中会内化成个人的人格,就为将来的性生活埋下了祸根,直接影响到婚后性生活质量。尤其是女性,从小接受的性禁锢灌输更为突出,就算是婚后也很难放开,夫妻间不能坦然地谈性、交换各种性的信息和体会,性就不会和谐,也从某种程度上导致男人到婚外寻找性满足。

《家人》:但是父母会有这样的担忧:孩子一旦知道了什么是性,就会尝禁果,会毁了自己。

彭晓辉:什么是真正的性教育?像前面你所说的,中国人接受的性教育是很狭隘、片面的。孩子其实从0岁就开始接受性教育了:起的名字、穿的衣服、玩的玩具等等,都已经贯穿了性别教育的内容,性别教育就是性教育的启蒙内容。

随着孩子的长大,会开始产生性好奇,问一些生理卫生方面的知识,比如为什么女孩尿尿是蹲着,男孩是站着。家长要特别注意性别角色的强化。孩子的性教育是随机的,这个时候的小孩尚未接触到外界杂念,没有隐晦下流的意识,家长应该趁机给予正确的性教育观念,满足他们对性的好奇心。孩子问什么,家长只要如实回答就好,用孩子能够懂的语言方式,还可以用图片等辅助教育,但没必要坐下来系统地上课。到了小学四五年级,就应开始生理卫生的基础教育,比如男孩的遗精和女孩的初潮问题都要及时跟进。

《家人》:撇开从娃娃抓起这个途径,成年后的不性福可以从哪些方面进行改进,从而寻找到性福的感觉?

彭晓辉:从纯生理和心理的角度来看,配偶之间长期相处,的确会产生感觉上的迟钝感,没了兴奋点、新鲜感,妨碍双方的性感受。要想在道德规范的前提下改善婚姻中的性福,最重要的还是需要夫妻双方在性知识能力上共同进步,在性态度、性观念上达成共识,努力提高彼此的性技巧。此外,也可调整一下常规的性生活模式,比如改善做爱场景,营造浪漫氛围,一起去旅游,偶尔去住一次情趣旅馆等等。其实,夫妻之间的性生活应该是百无禁忌的,只要是双方能想到的无伤方式都值得去尝试。

《家人》:对那些极端的,比如交换夫妻这样寻求刺激的性行为,如何看待?

彭晓辉:不提倡,但是可以理解。从伦理道德上看,绝大多数人都接受不了。但从另一个角度看,它是夫妻双方共同选择的一种生活模式,是个人自主意愿下的选择,他们并没有伤害任何人,因为夫妻双方是知情并同意的。你可以不同意、不接受,但你没有公然指责别人的权利,你的指责反而是给他们夫妻间的性和谐造成一种压力。有些夫妻在尝试后,无法承受心里的罪恶感,甚至导致离婚,是因为社会对这种现象采取了一种严厉的抨击态度,使他们有了心理压力,而不是这种行为本身对其造成的压力。有一些人事后后悔了,实际上还是自己的性观念并没有真正转变过来。

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