陆羽与怀素交往考

编者按：

在陆羽仅存的著作中，他给我们留下了一篇记载唐代著名书法家怀素事迹的传记，为我们保存了研究怀素的第一手资料。因此，考察陆羽与怀素的交往，不但可以进一步弄清陆羽的生平史迹，而且可以进一步了解陆羽茶文化思想的形成，理解中国文化诸多因素对茶学理论的渗透与影响。

今天与您分享的是余悦所主编的《茶理玄思·茶论新说揽要》（光明日报出版社2002年4月出版）中论文《陆羽与怀素交往考》一篇的连载。

陆羽，字鸿渐，湖北天门人，以所著《茶经》被誉为中国茶文化的奠基人。他不但是一位著名的茶学家，而且博学多才，并写下了大量方志、地学、游记和诗歌，不过大多已经流失。值得庆幸的是，在陆羽仅存的著作中，他给我们留下了一篇记载唐代著名书法家怀素事迹的传记，为我们保存了研究怀素的第一手资料，而且在历述怀素学习书法的情形中，提出了“屋漏痕”、“壁路”等重要的书学概念，成为中国书法史上重要的书论著作，这就是《全唐文》卷四三三中的《僧怀素传》。因此，考察陆羽与怀素的交往，不但可以进一步弄清陆羽的生平史迹，而且可以进一步了解陆羽茶文化思想的形成，理解中国文化诸多因素对茶学理论的渗透与影响。

怀素，字藏真，僧侣，俗姓钱，唐开元至贞元年间人，居长沙，故里永州(今湖南零陵)。陆羽《僧怀素传》云：“怀素疏放，不拘细行，万缘皆缪，心自得之。于是饮酒以养性，草书以畅志。时酒酣兴发，遇寺壁里墙，衣裳器皿，靡不书之。贫无纸可书，尝于故里种芭蕉万余株，以供挥洒。书不足，乃漆一盘书之；又漆一方板，书至再三，盘板皆穿。怀素伯祖，惠融禅师者也，先时学欧阳询书，世莫能辨，至是乡中呼为大钱师小钱师。吏部韦尚书陟见而赏之曰：“此沙门扎翰，当振宇宙大名。”

陆羽为何写下《僧怀素传》，目前已不可考。但陆羽能写下这篇记，应该说他们相互之间是十分熟悉的，并且有相当深的交往。否则，陆羽笔下的怀素形象就不会那样生动，对书法理论的阐述就不可能那样深奥。可惜现存的史料缺乏明确的记述，我们只能从少量的相关材料中，作一些费力的探寻。陆羽在《僧怀素传》中，记述了怀素向颜真卿请教切磋书法的情况，由于颜真卿与陆羽也是十分好的挚友，有着十分深切的交往。因此，我们从怀素与颜真卿的交往中，可以寻找出陆羽与怀素交往的行踪。