加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

泗阳•2010•正和寺五轮塔

(2013-06-13 12:07:35)
标签:

正和寺五轮塔

泗阳夫子庙

三庄汉墓群

泗阳三庄乡东部

正和寺释勇军法师

分类: 沪苏皖塔

    泗阳夫子庙,位于泗阳三庄乡东部,三庄汉墓群中心地段,是全国所有文庙中除山东曲阜大成殿供有一尊孔子塑像外,唯一拥有孔夫子塑像的庙宇。该庙始建于明朝嘉靖九年(1530),香火不熄,一九四二年毁于抗日战火。 

泗阳•2010•正和寺五轮塔

 泗阳•2010•正和寺五轮塔


二千零七年开始,由居士于海霞发愿,并投入数十万元资金,夫庙村三组群众无偿捐献三十三亩土地,在夫子庙原址重建夫子庙,并新建正和寺。
    二零一零年,正和寺释勇军法师倡建一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼五轮宝塔,依《大正新修大藏经图像部第五册觉禅钞造塔法》及《大正新修大藏经宝箧印法杂集》所说。此塔由下迭上,地轮方形承黄色,水轮圆球形承白色,火轮三角形承红色,风轮铢钵承黑色,空轮青色摩尼宝形,地水火风空这五大,是世间一切有形之物乃至于十方法界最基本的组合元素,也代表十方三世一切诸佛法身。
    二零一零年九月二十二日,农历八月十五,正和寺举行一切如来心秘密舍利宝箧塔奠基洒净法会。二零一零年十一月一日,正和寺举行迎请佛舍利和舍利宝箧塔装藏法会。装藏了佛真身舍利子,高僧舍利,天降舍利,真金舍利塔一件,佛教七宝,牦牛角雕刻观音像一件,铜制阿弥陀佛像一尊,宝箧经与净土藏等数部经典佛经,以及此次捐助功德名单。
    经一年,舍利宝箧塔建成。塔身高三米三,面刻八十八佛名号,以及梵文一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经,塔基高两米,八面刻有世间八宝图案,底座是九龙环绕。塔背后,一座大经碑完整地刻下整部一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经经文,塔身前方,采用天然石材供台、香炉和花瓶,很是雅观。香炉前方,在石刻莲花丛中有唐三藏玄奘法师从印度拓印回来的本师释迦牟尼佛足印。

 

 三庄夫子庙的故事
    明朝嘉靖九年(1530),时文渊阁大学士张璁上书云“天下文庙中孔子塑像很不规范,加之管理不善,常有损坏,脱釉现象,有渎圣容,建议将天下圣像一律改换成木主牌位。当时泗阳名桃源县,县令光泽大人是儒生,十分敬重孔夫子,皇帝降旨,要撤夫子像,他心中不忍,但圣命难违。其间,家住桃源县北四十里的颜家冈有一位老秀才(宋代理学家,教育家朱熹十六世孙)朱勋,冒欺君之罪,向光泽大人请求把县城中的孔子塑像请回家中供奉。县令光泽一听,认为此法甚好,既不韦圣命,又不得罪孔子,便一口答应。朱勋回家,备好一辆牛车,第二天一早就带人上县城拉圣像,县城离他家有四十里,牛车走的慢,傍晚时才到龙冈岭(今三庄乡夫庙村三组),他本想带晚把圣像拉到家中,不料车到冈顶时停住了,赶车人再三吆喝,三条老水牛使尽力气;车轮动也不动。朱老秀才就叫人去附近村庄借来两条水牛帮忙。结果还是拉不动,又派人再去借牛,先后借了六条牛。加上原先三条牛,一共是九条水牛,也没能把大车拉动。这时天色已黑,朱老秀才只好摆上香案,焚香祈祷,求圣人显灵,如若老夫子想安居此地,就请您让车头调转过来,不然就助他拉车回家,礼毕、就地露宿,第二天早上醒来,车头果然调转朝南,车上孔子圣像面南背北,正向子午,满脸笑意。朱老秀才一想,对了,孔子早想“欲居九夷”(泗阳原属九夷部落),当年,他从曲阜到吴楚游说,曾路过此地,而今,这龙冈之岭附近有大青墩、蒲大墩、铃墩、乔墩、陈墩、金牛墩、凤凰墩。大二中五,有“五星联珠,日月合壁”之势,周围还有“七七四十九”个墩子,犹如“众星拱月”。噢,孔夫子原来早就相中这块风水宝地了。好吧,既然圣人显灵,就把夫子庙盖在这里吧,朱秀才家有钱,说盖就盖,几个月功夫,一座规模宏伟的夫子庙就盖好了。孔子圣像,被安进大成殿,重新装金,端端正正坐享香火。
  据地理先生说,三庄夫子庙是建在土龙腰上,庙门前并凿二口井,西边井是红水,说是凿到土龙眼上了,当时被填实了,东边井是咸水,井深水盛永不枯干。 
  夫子庙盖好后,游人香客在进庙朝拜烧香时,发现在大成殿西北角,不知何时长出一棵奇树,众人不识其名,此树非种非移,乃自地而出。游人不敢攀折,如有随意攀折动摇者,回家定觉神魂不安,以示其罚。每值初夏吐花,幽香远袭。间隔数年、数十年一结,其果实长近尺许,形似皂荚。相传此树结荚必有吉兆,结荚多少,朱氏子孙就中多少秀才。历验之久,一一不爽。据《泗阳县志》记载,乾隆五十年(乙巳年)“自春徂秋不雨,禾稼尽枯,六月酷署,土人聚庙内纳凉,日正中,圣像倏然汗出如珠,众皆骇异。是岁树仍葱郁,颜色不改。至五十一年(丙午年)春,粟贵如金,草根、树皮剥食殆尽。是树卒不敢犯,而其年尽枯,人始恍然于圣像汗出有征兆。究亦莫名其木枯之何故也。枯三载根旁复生小树二株,左右相对,茁茁峥嵘。五载后,老干中空,皮壳外翠翠复生枝。人以为滋生未息,岂知树扶疏以奇特,在天之灵爽式凭,涵气以光华,至诚之荫垂靡。此树如此奇特,未尝不是与此地风水人物有关,树之提前枯死,灾难过后又复生,用它的祥异之象向世人昭示此树为灵树,不然何以遇奇荒而枯,枯后何以又复荣呢。
  民国五年(1916)八月,夫子庙圣像又出现流汗现象。天灾人祸,社会进入动荡不安时代。民国二十一年夫子庙灵树枯萎,至二十五年(1936)古树枯干、腐烂倒地。结束它近五百年历史的生命。枯树倒地,当时乡民还再三嘱咐其子孙,说是神树不能碰。一九四二年春,夫子庙圣像再次流汗;颜回手中签谏甩落地上。同年这座历时五百年香火不熄的古庙,毁于抗日战争。


0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有