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《荒漠甘泉》8月10日  “听见拉撒路病了,就在所居之地,仍住了两天。”(约11:6)

(2012-08-14 00:05:02)
标签:

杂谈

分类: 荒漠甘泉

八月十日


  我们看创世纪的记载,是蛇先引诱了夏娃,夏娃摘了善恶树上的果子,夏娃先吃了,以后给了亚当,亚当也吃了。但是别处的记载是亚当背约,亚当犯罪。(何六7;罗五14)因为夏娃是亚当骨中的骨,肉中的肉,夏娃是从亚当出来的,又在亚当的属下,夏娃犯了罪就证明亚当里面有犯罪的可能性,有与罪结合的可能性。夏娃是亚当真实样品,他们在本质上是相同的。夏娃先犯了罪,以后亚当也随著夏娃一同犯了罪,吃了禁止的果子。亚当是已经与罪结合了,所以他的后裔也都有了罪。
    
    
即便亚当本身没犯罪,或是在他未犯罪之先,生了儿女,他所生的仍有犯罪的可能,仍能受撒但的欺骗,因为他的后裔和他有同样的性情。
    
    
但主耶稣不是亚当的后裔,乃是神的儿子,祂有神无穷的生命----神自己的生命,与亚当受造的生命不同,在本质上不同,在性情上不同,所以主耶稣是不能犯罪的。
    
    
感谢神!我们在亚当犯罪、必死的生命之外,又领受了基督不能犯罪、不死的生命,在基督的生命中就可以脱离罪,得以成圣。
    
    
「古实人岂能改变皮肤呢?豹岂能改变斑点呢?若能,你们这习惯行恶的,便能行善了。」(耶十三23
    
    
「但现今你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。」(罗六22
    

 

 

 

 

 

《荒漠甘泉》810 
  听见拉撒路病了,就在所居之地,仍住了两天。(约116 

  在前一节圣经里,我们明明看见,耶稣素来爱马大,和他妹子,并拉撒路。5节)。怎么他所爱的人病了,还不立即前去呢?这就是告诉我们:神对付我们的方法,无论怎样严厉,怎样神秘,我们仍可相信并断言神的爱是无限的,丰裕的,不变的。按照马大和马利亚姊妹两人的心里想来,耶稣一听到拉撒路生病的消息,一定会立即不顾一切地赶去医治他们的兄弟,但是,耶稣怎样呢? 听见拉撒路病了,就在所居之地,仍住了两天。

  他不立即前去,并不是因为不爱他们,乃是因为爱他们。唯有他的爱能保持他不立即赶往他所亲爱的那个忧伤的家庭里去。主若没有无限的爱,就会立即跑去安慰那些所爱的困恼的心,止住他们的忧愁,揩干他们的眼泪,消解他们的悲哀和叹惜。这不过是表显基督部分的爱,唯有叫人从死里复活,叫人认识神的荣耀,又叫人信心得以坚固,这才是流露他完全的爱。

  有许多事情,我们不能不归功于患难和痛苦。基督徒生活上有许多美德,都是由患难和痛苦来的;因为没有试炼,就没有信心;没有需要容忍的事情,就没有忍耐;没有艰难,就没有经历。—— 

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