远古时期，【龙生龙，凤生凤】是真的。血缘，家族习性都会遗传。所以，王族也希望找王族结婚，以便能延续王族血脉。五千年前，就有这么一位公主，她名叫【朵帕蒂】肤色是黑的，所以他的小名也叫做奎师那。朵帕蒂是难得的黑美人，据说，她的父母在求子嗣的时候，直接从祭火中走出来的。她长大后美貌才得兼用，各国王公贵族都想娶她为后。由于人数太多，她的父王只嘚想一计策，举办射箭大赛，一输赢决定朵帕蒂的丈夫，否则结了一门亲，却结了众仇家，那可不妙！

    到了比武当天，来自世界各地的求婚者齐聚王宫之内。大殿正央是一只巨大神鸟，旁设有一水池，池中竖立着高柱，柱上则是一双不停旋转的鱼。射手并非直视飞雨而射之，而是要看着水中倒影射箭。大臣宣布：若有人能连发五箭，箭箭皆射穿这飞鱼的眼，那他便是今日的胜利者。

    许多负有盛名的王者信心满满，一副舍我其谁的样子，不过试过后却都一一败下阵来。甚至于有更多的人竟然连弓都举不起来。正当众人议论纷纷，怀疑国王根本就不准朵帕蒂出嫁时，有个样貌不凡的年轻人走上前去。他的步履沉稳，俊秀的面容十分专注，他紧闭双眼默默祈祷，轻巧地举弓，姿态优雅地注视水池瞄准目标，向上的弓如闪电般连发五箭，箭箭都命中飞鱼之眼。

    这一幕都让众人惊呆了，真是神乎其技，败在此人手下，众人皆心服口服。朵帕蒂娇羞无限地走向他，献上花环，接受他为丈夫。

    此人正是阿尔诸纳王，是奎师那的堂兄弟，也是瑜伽奥义书——《薄伽梵歌》中的发问者。《薄伽梵歌》讲述的时空背景是五千年以前的一场世界大战。没有人喜欢战争，但是两位国王之间无法和平解决争端，往往只能靠战士对决与疆场定胜负后解决。古时的战场也停止与战士对战士，不会在城乡杀烧掳掠、滥杀无辜及老弱妇孺之事。

   力足以抵千军万马的阿尔诸纳王、上举神弓技擎四座的阿尔诸纳王，在面多战场上有亲朋好友组成的敌军时，慈悲心起，他不想战了，他说：“奎师那啊，一看到我所有亲戚朋友在这儿要厮杀，我的四肢无力、全身颤抖、毛发直竖。我的弓从我手中滑落，我的皮肤滚烫。我无法保持专注，我的心念纷乱，我…… 没有亲友，就算赢得了三个世界，又有何稀罕……”奎师那从各个角度分析，叫他要善尽职责，而非弃甲逃逸。他也教阿尔诸纳王要练瑜伽，带着平静的心绪，去执行符合本性的活动。

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弓式的省思——依恋与执着

    弓象征着身体，以及与身体有关的人事物如亲朋好友。

    弓和身体都是工具，可供我们使用，让我们有成就，得到我们欲求的目标，和我们喜欢的人，享受人生。故事中的阿尔诸纳王用弓赢得声望，娶得朵帕蒂，但多年后的战场他竟连心爱的弓都握不住，还不知所措。这是为什么？

    原因就是意念和执着。

因为我们的身体，和与身体有关的一切人事物都叫我们不舍。我们与身体，与亲朋好友相识、相处、相知，进而有感情、有爱意。不过，各种情爱最终只留下伤感，只因在这世间有生死。

    让我们的生命发挥价值的工具——身体，一如阿尔诸那的弓，带给我们的幸福快乐，却也让我们产生了依恋执着。在生命的战场上，我们也如阿平诸纳一般，用身体，用手上的工具，用脑在追求梦想——财富、名声、美貌、力量、智慧。弓式强键躯体这个工具，让我们锻炼手足的力量和平衡，训练脊椎的柔软弹性，让我们终成大器。不过，无论我们的成绩如何，在驰向人生最终战前，应该还有一样要追求，那就是放下。

    放下就是不执著，不眷恋已到手的财富、名声、美貌、力量、智慧。不论你在以上这五方面有多，到头来能不假思索地放下，你才是真正最富的人！

    阿尔诸纳王要面对的是亲朋好友的依恋之情，要再慈悲和职责两难的情境中舍取。他的身份是战士，其天职便是要为国为民而战。找当时的做法是，两军是自由愿以生命决胜负的战士所组成，若因此杀敌无数，也不会有业报。他的放下并非执著躯体而放弃作战，而是重拾弓箭，善用生命去履行职责，去当一名真正的战士，为一个崇高的目标而是死。在那样的氛围中，是谈不上慈悲的。叫一个已然奉献的临阵战士大发慈悲，就像叫一个在高山绝顶苦行的修士举弓大战一样不适宜。

    我曾因被抢劫而上法庭作证，当时法官问我有何证据说就是眼前这个人干的。我没有任何证据，只能从抢匪的约略的背影去描述。但我希望法官把这个后来又当街抢夺孕妇，将人狠心拖行数十公尺才遭制止的摩托车抢匪判重刑。但是对我被抢时的模糊，法官似乎不採信，他问我的口气好像我才是犯人。结束后，沮丧的我和几名被害人一起走向停车场。有人说，现在许多法官讲求【慈悲】，所以，从轻量刑的多。有人说法官也怕有因果业报，若判刑太重，惹来犯人怨恨，会带来恶报。

    读了阿尔诸纳王的故事后，我想法官应该学习古代战士。在慈悲和职责之间，明显是职责为重。若是秉公处理，何来业报？反而是实为利已的虚假慈悲，豢养出豺狼虎豹，会惹来恶报。对禽兽慈悲，不正是对良民残暴？

弓式这个体式法教你的身体成为更好的工具。去体会身如弓、手如弦，去感受肩胛骨往内，大腿再往上，各部分恰当的施力与松弛！逐梦踏实用得时【身心之弓】；放下依恋执着的依然是同一付【身心之弓】。好好地做弓式，磨练出来身体和心志，不只用以追梦，也去学习放下的富有。

    已忘记是谁说的，但我在慧希凯施的笔记中写着：口发声音是弓，心为箭，奎师那是目标，不动的专注是行动。