加载中…语文课堂教学设计的问题与案例
(2012-04-01 09:13:58)
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课堂教学教学设计2012湖南继续教育教育 |
分类： 教育理论 |
第三专题
第一讲
第一节
主持人：各位老师，大家好！欢迎收看高中语文新课程远程研修第三专题《关于语文课的教学设计与课堂教学的问题》。
前一段时间，有人提出一个新的看法，认为按照新课程的要求，要把课堂还给学生，因此教师们就不能规定学生们做什么，于是也就不能再有事先的设计。当然，这种观点恐怕不能为广大的教师所接受。教学毕竟还是应该有个设计的，但这里就有一些问题：教学设计与课堂上学生的自主学习、及时生成这两者之间到底是什么关系？教学设计如何才能有利于发挥学生的主题性和自主性？也就是说，我们需要怎样的教学设计？设计什么？怎么设计？那么，我们来向一线的教师了解一下他们平时是如何进行教学设计的。
受访教师：我工作三年，一开始刚刚进来的时候，我的教案大部分还是整堂课的一个思路：头一个要提什么问题，然后要提什么问题，怎么去解决。写这些东西。然后，慢慢慢慢地，在三年过程中把这个教案越写越简单，到现在主要就是写整堂课我要完成什么目标，我的具体的内容是什么，然后更多的可能是在脑子里想一遍，在课堂上可能会发生的一些情况和学生的提问。
受访教师：我写的教案都是以简案为主。上一堂课我就把教学目标先写下来，也不一定非要怎么样，就是我这一堂课想让学生到底掌握哪些知识、哪种能力，就把那个写下来。更多的，因为我是年轻老师，所以说写得更多的是教学流程，而且很多教案的很多步骤都是用课堂行路的形式来体现的，毕竟有时候还是要多听听学生怎么想的。其实，我觉得备课的时候更重要的就是多预想一点，学生他可能表达出哪种想法，一是和我的观点有没有什么冲突，二是我怎么去评价他，这个方面要研究。
受访教师：刚开始工作的两年，我是把大量的时间放在文本的阅读上，因为自己理解需要一个过程。然后接下来的话就会备一些主要的难点，把它整理出来；然后再接下来可能会备一下学生会怎么去回答问题，像这些都是后来的备课的过程。
主持人：看来设计的关键在于教学的目标。教学内容的安排，教学方法的选择，教学技术的使用，这些都取决于目标设定。在教学设计中，课堂教学的目标应该如何定位呢？
画外音：让我们来看一下这位老师的教学设计。
课例片段：
今天我们一起来学习罗曼·罗兰的《贝多芬传》。这篇课文是节选自《贝多芬传》的第一部分和最后一部分，相对来说它的文字篇幅偏长，所以在课前我们大家做了一个预习。那么，在预习的过程中间，我给大家提了几个问题让大家思考并且整理成文字，大家做的情况比较好，我看都做得比较认真。我把大家做的作业的情况用文字的形式整理了一下，我们可以看到大体课文的内容是这样子的：天才和疯狂型的伟大音乐家贝多芬，1776年出生于波恩。他这一生是贫困、疾病、失忆和孤独纠缠了他。童年时候，他充满了艰辛。从家庭环境来讲，父亲是个嗜酒者，他的少年时候就失去了母亲开始了他孤立的生活。他刻苦学习音乐并取得了优异成绩。在课文中间我们还可以看到，贝多芬的一生充满了挣扎起落，疾病与困苦无尽地折磨着他，即使在这样的条件下贝多芬仍然是从事他的音乐创作，他有部分的不朽名作都是在他失聪的情况下完成的，像我们比较熟悉的第三、第五、第六和第九交响曲，都被公认为是永恒的杰作。1827年的时候，贫困交加的贝多芬孤独地死于维也纳。通过昨天的预习作业，我们看到了贝多芬一生的大概情况。那么如果我们用课本上的一个词来概括他一生遭遇的话，大家看看应该用哪一个词最为确切？一生怎么样？
（生）热爱音乐。
一生都热爱音乐，这是他的理想。那么他的一生生活的经历呢？
（生）悲苦。
一生怎么样？
（生）一生很悲苦。
这在文章中间多次提到了这么一个词。那么通过我们昨天的预习，我们已经从整体上感受了这篇课文它的大概内容，今天这一堂课我们选取课文的三个片段进行精读，在精读的过程中咀嚼语言体味情感，并且通过我们对这三个片段的欣赏来了解贝多芬他的精神世界和他的人格魅力。那么，接下来我们就请大家来看我们所截取的第一个片段，也就是课文的第一小节，有关于贝多芬的一段外貌的描写。我们在看这一段内容的时候，请大家先看投影中的贝多芬的图片，并且请潘健同学在音乐声中为我们朗读这第一小节。……
我们也看了图片了，并且也在音乐声中听了课文的第一小节，有关于贝多芬的他的外貌的描写。那么，我们请同学大家思考一下，能不能用一个词来概括一下你从画像或者从文字中间所看到的贝多芬的形象？就你的第一感觉。我们请同学来说说看。杨其凡，你觉得贝多芬这个人外貌怎么样？
（生）比较严肃。
严肃。好的，请坐。王飞。
（生）我觉得他是表情比较深邃的感觉。
表情深邃？
（生）眼神很深邃。
深邃。好，请坐。张燕杰。
（生）威严。
威严。理由呢？
（生）因为他忧郁。
忧郁。好，请坐。刚才这些同学概括的都是他的神情，忧郁、严肃的表情。但我们的问题是你看到的贝多芬是什么样的形象。能不能靠近问题，追赶问题？从图片或者从文字中间看到的。马文征。
（生）写得非常的桀骜不驯。
桀骜不驯。请坐。大家的回答答案比较多，那么我们回到这一段的文字本身，我们能不能从关键性的词语中间来看出，罗曼·罗兰笔下想要向我们展示的贝多芬是一个具有什么样外貌特征的一个人？我们看一下，我们找出些比较关键性的词：首先，他短小臃肿，粉红色的脸，额角隆起宽广无比，头发是异乎寻常的浓密，到处靡靡，像狮子相貌，并且他的脸显得古怪而不对称。当你看到这么一个人站在你面前的时候，你感觉这个人长得怎么样？佟玉强。
（生）很丑。
很丑，比较的丑陋。请坐。比较丑陋。另外，我们从第一段的外貌描写中间可以看到作者他花了大量的笔墨来写贝多芬脸部的器官。写他的什么？
（生）眼睛。
写眼睛。那我们也把他写眼睛的地方找出来。我们说眼睛是人心灵的窗户，有的时候我们通过一个人的眼睛能够看到他的内心世界，那么我们贝多芬给我们的外貌形象是比较的奇怪、比较的丑陋，大家也说他是比较严肃、比较忧郁的这么一个人，那通过他的眼神我们能看到作者要展现给我们一个有着什么样内心世界的贝多芬。那么，我们也来找其中的关键性的词：眼中燃烧着一股奇异的威力，眼睛射出一道犷野的光，往往从忧虑的眼眶向前凝视，朋友说他温柔的眼睛极其剧烈的痛苦时，他需要竭力地竭尽全力才能够止住。我们细细品味这些文字，你觉得罗曼·罗兰想要向我们展示的贝多芬是一个有着什么样内心世界的伟大艺术家？我们谁来说说。我们请同学来互相之间讨论讨论。看来已经有答案了，我们请同学来说说。
（生）他内心是温柔的，但是他内心承受着常人所无法想像的痛苦。
讲的表达的语言非常好，他内心是温柔的，但他承受了常人所难以承受的痛苦。从他的一生的经历角度来看还有没有其它的呢？郭倩。
（生）我觉得他的外表看上去很粗野也比较严肃，但他的内心世界是非常温和的。
从哪里看出来？
（生）从他的笑容方面可以看得出来。因为他的笑容是非常友善的，他温柔的眼睛极其剧烈的痛苦说明他的内心世界是非常丰富的。挺矛盾的，我觉得。
好，请坐。郭倩向我们讲述了从文字中间看到的内心世界极其丰富、细腻的这么一个艺术家。那么刚才这一段，我们主要是通过找准文字中的一些关键性的词语来了解到作者想向我们展现的贝多芬形象，他的内心世界以及他的外貌。那么，接下来我们看到，贝多芬一生他虽然是生活经历非常悲苦，但是他仍然执着于追求他的理想。下面请同学们快速地来阅读一下课文的第十和第十一小节。我们思考一下，贝多芬一生的计划是什么？我们怎么来理解“他踌躇了一生”这句话的含义？以及第九交响曲在艺术上是如何来创新的？这就是要从文字中间来提炼它的信息。这个我们请同学们独立思考。……
刚才这些同学他们的感受不仅能够说明大部分同学听的时候或者看的时候很激动，的确他音乐的节奏也很快。我们来看这一段中间罗曼·罗兰他向我们描述了贝多芬的第九交响乐中间最华彩的一章，那么我们看一看作者他是从哪三个方面来突出音乐表现形式它的丰富性的？他又是怎么样把难以言传的听觉生动形象地描绘出来？我们也相互之间讨论一下，用最简洁的语言表述出来。……大家找到了两点，一个是向我们展现出这么一幅画面，描写他音乐达到高潮时候的热烈、欢腾、沸腾这样一种感受，另外一个他是用人的触觉来向我们描绘音乐给人的一种心田的滋润。他表述得比较的好。那我们也就可以回答第二个问题了，这第二问题也就是这样，他通过什么？通过人的触觉、人的感觉来表达出听觉，十分生动、形象。那我们看到这一段文字之后，我们说美好的文字肯定能够打动你的心灵，那么在这段文字中间你最欣赏的是哪一句话？你觉得这句话写得很漂亮，谈一谈你的想法。我们先讨论讨论，先讨论讨论。谈谈你自己的一个想法，为什么我喜欢这句？我觉得它好，好在哪里？……有没有同学能够自告奋勇地站出来？向我们讲述一下。来请你谈一下。……最后一句。能不能先有感情地朗读一下？……具体化，能让我们切实地感觉到。能够切实的感觉到。
教学反思：《贝多芬传》这节课，一个大体的教学思路我是这样来思考的。这篇课文它主要是节选了罗曼·罗兰的《贝多芬传》这部书中的开头和结尾两个部分，相对来讲篇幅还是比较长，那么我在处理这篇课文的时候，主要是先让学生做了一个比较充分的预习，在预习的过程中间让学生来思考并且整理这么几个问题，比如说像让他们来思考贝多芬的一个家庭条件、教育情况、学音乐的经历、贝多芬的身体情况还有他创作了哪些作品，另外还包括像贝多芬的第九交响曲他的整个创作过程。我主要是想通过这些题目让学生初步去感受课文的内容，那么这些题目整理出来之后，我们大体对这篇课文的内容相对就比较有了解。在预习完的基础上，课堂上我主要是抓住课文的三个片段，对这三个片段进行精读。在精读的过程中间，咀嚼语言，体味情感，从而来感知贝多芬的精神世界和他的高尚的人格魅力。具体地，比如像第一个片段。
第一个片段主要是作者对贝多芬的一个外貌的描写，在处理这个片段的时候，我首先要其中一个学生来朗读，并且让大部分的学生看投影中的画面，在画面中、在音乐声中朗读他的外貌描写的这一部分。这样子读下来之后，学生首先有一个整体的了解，然后让学生来说一下关于这一段描写中间对贝多芬的外貌的整体的印象。这一段在课堂上的反应应该说还可以，学生大体能够抓住这一个层次中间它的关键性的语句，能够分析出来罗曼·罗兰想要给我们所展现的贝多芬。第二部分主要是文章一个比较的主体部分，第九交响曲的欢乐颂这样一段描写。在这段描写中间，我主要是采取精读的方法，在音乐声中自己去默读去感受文字的内容，还要加上学生自己对于文字的一个感性的认识和理解，在这样的一个思考的过程中间学生就能够比较形象地来感知乐曲中间所表现的贝多芬他通过苦难和斗争达到欢乐的一个情感体验。在这一段的精读中间，我还设计了这样两个问题来帮助指导学生品味赏析：作者是用怎样的表现手法来表现音乐的，在第九交响曲中间作者对欢乐的追求是如何通过音乐来表现出来的？在回答这个问题的时候，我觉得学生在概括这一方面内容时候可能思考的时间比较少，所以把它组织成文字的时候就显得比较单薄。那么第二个问题是，在看罗曼·罗兰的这一段关于《欢乐颂》的描写的时候，其中还有一点就是说作者他运用了大量的比拟的手法，特别是他通过触觉以及视觉来展现不能言传的这样一种听觉的效果。那么在这一点上，学生普遍地都能够感受到他的这样一种文字的魅力，学生在体会到作者运用了带有强烈抒情色彩的描写之后也能够形象地感受到音乐本身它给人的一种质感和它巨大的精神作用。课堂上，赏析到这个地方的时候，我们都能够感受到贝多芬在痛苦的深渊里面从事讴歌欢乐，这是他的伟大之处。文章选择的最后一个部分就是有关于罗曼·罗兰把贝多芬的一生比作为一天雷雨的日子这么一个片段。在这一个片段中间，作者他主要是运用了比喻的说法来比较形象地概括贝多芬一生的经历，语言非常的简洁，但是却向我们展示了一幅诗情画意的画面。在对这一处理解的基础上，主要让学生通过讨论来感受。我的处理是，从下面几个方面来进行一个欣赏教育。我让学生思考的第一个问题就是，雷雨和贝多芬的一生有怎样的相似性？第二个，作者是怎么样用一天雷雨的日子来比喻贝多芬一生的经历？通过学生的思考和讨论，我们能够达成这样一个共识，我们发现作者他在文章中间用了极其赋有抒情性的一种叙述性的语言来描摹贝多芬的一生，最终还是要表现在痛苦中间来讴歌欢乐的这样一个主题，贝多芬最终他用痛苦换来了欢乐。在这一段中，作者在字里行间也渗透了他个人的情感，他对于贝多芬他的赞扬、感叹和同情，在文字中间也毫不掩饰地全都表现了出来，让整篇文章到这里充满了情味。那么，整个一堂课的一个教学思路就是这样。
主持人：也有老师会说，教学的设计受制于教材，还会受制于考试，受制于各种各样的学习评价。那我们应该如何处理呢？
课例片段：
我们在古典诗歌的学习过程当中接触了非常多的意象，常常发现有些意象甚至就是读懂诗歌的关键。这节课我们就来对古典诗词中的常见意象进行一个梳理，来积累一些关于意象的知识。前两天布置了一个预习作业，请大家搜集一些材料，是关于芳草、流水、杜鹃、大雁这四个意象的，在搜集这些著名的诗句的基础上，我们要求大家要作出一定的归纳总结，说说这四个意象的一般含义，要求大家写下来的。现在先请大家在小组内交流一下自己的心得体会，然后形成一个小组的结论，请大家推举好发言人，准备我们班级内的交流。请大家在待会的讨论过程当中注意，一个是筛选出关于这四个意象的一些经典的名句，作为你们待会证明自己观点的材料，还有一个就是形成一个精炼一点的小组的结论。好，现在开始，5分钟。……哪个小组比较成熟，愿意先来讲的。可以就选择一个讲。哪个小组？没有啊？好，朱纯一。
（生）我们小组是想讲芳草。现在说到芳草，现在的理解一般会觉得芳草是美好的事物，但是几乎在古诗当中它是一个代表愁的意象，比如说“天涯何处无芳草”，我们很容易误解为它是一个美好的事物，象征希望，但其实芳草它是无情之物，长满了天涯，就是说愁思遍天涯。它主要的情感是有思乡，还有离愁送别的。思乡的代表名句就是“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，离愁送别的就是我们非常熟悉的“长亭外，古道边，芳草碧连天”。“绿杨芳草几时休，泪眼愁肠已先断”，这个是怀旧痛今、凄怆伤感的；还有“又送王孙去，萋萋满别情”，这是象征不舍和悲伤。所以，总结一下，它是一个代表愁的意象。
芳草代表愁，请坐。其他小组有没有补充？对他们小组的结论同不同意？支不支持？基本支持。有没有补充呢？关于芳草。没有补充。好，他们说的那些诗词句子，是不是都能证明他们刚刚说的一些小的点？那我们对芳草作这样一个最后的认识。芳草的特点。说到一个意象，这个意象之所以会赋予一些含义、色彩，都是跟它本身的特点有关系。我们以后去理解意象，或者说去解析一个意象，都可以从这一点上入手，就是这个意象本身有怎样的特点。那芳草最基本的一些一般的特点，春荣秋枯，无处不生，绵绵不尽。同意吗？那自然界的事物，不管春夏秋冬，自管自地荣枯，肯定会让一些敏感的心灵形成一个想法，就是自然界是永恒的而我们的人生、我们的人事是无常的，会生出这样惆怅的感慨，对不对？然后芳草它无处不生，绵绵不尽，那么就反衬出人世间聚少离多，同时愁绪又同样具有芳草的连绵不绝、无处不在的特点，这个我们以前说过，有一句诗最典型，以前在讲诗歌的时候提到，就是“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，它本身就拿这三个意象来比喻“闲愁”像什么，对不对？所以芳草就被作为一个常用来比喻离别的（意象），离别故乡、爱人、亲人、友人的这么一个意象，这个我们应该非常熟悉了，对吧？
……
那好，我们准备的四个意象，大家都汇报完了。应该说，汇报得非常精彩。刚刚课开始的时候，第一张幻灯片上还有两个意象，我来讲。第一个，梧桐。梧桐，首先要说清的就是，它不是我们现在经常看见的行道旁的那个梧桐，那是法国梧桐，跟我们在古典诗词里读到的梧桐不是一回事。梧桐它有一个典型的特征。可以说说它是怎样一棵树。它高大挺拔，树干光滑，非常伟岸的一棵树。然后请大家一起回忆一篇课文，《孔雀东南飞》，这里面有梧桐。那大家想不想得起来，最后两个人殉情了以后是怎样？两家求合葬，然后呢？后面是，合葬华山傍，东西植松柏，左右种梧桐，枝枝相覆盖，叶叶相交通，中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更，对不对？我们不去研究鸳鸯怎么到树上去了，反正梧桐是跟鸳鸯并列的，对不对？那梧桐的第一个象征含义是坚贞不渝的爱情。你们同意吗？孟郊，你们知道吧？他有一首诗叫《烈女操》，它里面两句是“梧桐相待老，鸳鸯何双死”，也是拿梧桐和鸳鸯并举，对不对？那它是象征着爱情，为什么呢？我们也说过，梧桐是很美的一棵树，高大伟岸。那美丽的花，美丽的树木经常被用来形容爱情，我们现在才会相信爱情，对不对？就是这个原因，因为它是良木，第一个象征含义就是被用来比喻坚贞不渝的爱情。然后我们再来看诗句，上面第一句可能大家不熟悉，但是我们刚刚看到的我打出来的幻灯片的那个意境，“今日故人来不来，教人立尽梧桐影”。然后下面是熟悉的，“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院，锁清秋”，这熟悉吧，我们学过的。然后下面一首诗是我们曾经做过的，“铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明”，当时做过，说这个诗眼是个“凉”字，对不对？那这个地方梧桐明显是代表什么？有一句话，古人有一句话叫“梧桐一叶落，天下尽知秋”，就是梧桐树它是阔叶乔木，它的叶子是大的，这种树的叶子比较容易在秋天先飘落，梧桐在秋天是比较早落叶的，所以古人觉得它是秋天的信使，它落叶了就秋天了。那说到秋天就熟悉了，古人有悲秋的情结，对不对？那梧桐既然是代表秋季的一个典型意象，那悲秋的种种情绪都被赋予在它的身上。我们可以看前面“教人立尽梧桐影”的前面就是“明月斜，秋风冷”，秋天吧？然后“无言独上西楼，月如钩”，没有秋，“寂寞梧桐深院，锁清秋”，秋吧？然后“铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明”，没有秋，但第一句是什么？“夜久无眠秋气清”，所以梧桐它其实代表秋。然后下一句大家是非常熟悉的，有很多同学都是非常喜欢的，李清照的《声声慢》，“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，下一句是什么？“这次第，怎一个愁字了得？”这个秋，悲秋之愁，那这里的梧桐和哪个东西联在一起？细雨。梧桐在古典诗词里常常和雨结合在一起。我们看下面，虽然没学过，但是蛮浅显的，读得懂吧？“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”，梧桐夜雨。那梧桐为什么会常常和夜雨结合在一起？和雨结合在一起呢？其实，这也是跟它阔叶有关系。一个树的叶子大了，那雨点打上去是不是比较容易打中呢？那就比较容易听到雨落在它上面的声音。那当一个有着愁思的人在夜晚睡不着，然后听到窗外雨打梧桐的声音，你说心里本身就乱再加上这个单调的声音，肯定是更添寂寞孤独之情，对不对？所以梧桐夜雨更加是一个典型的愁的意象。好，关于梧桐，我们总结一下。首先，梧桐树高大挺拔，木质细腻，树干光滑，被视为良木，具有高洁的品性，所以古人就用它来象征男女之间至死不渝的爱情。然后，梧桐落叶是很早的，古人有“梧桐一叶落，天下尽知秋”的说法，所以梧桐是代表秋的一个典型意象，故而常用梧桐渲染悲凉的氛围。梧桐和秋雨也常常组合在一起，形成一个新的延伸出来的意象，那这个意象更容易引发古人思念故乡、亲人、友人的情绪。当一个人孤独寂寞的时候就容易思念朋友，思念亲人，思念故乡。
教学反思：今天这堂课主要是帮助学生积累和梳理古典诗词中的常见意象。我选择了六个常见的意象，其中前面四个芳草、流水、杜鹃、大雁，是在平时的学习过程中学生接触得比较多的，所以就布置学生做一个预习工作，自己去寻找有关这些意象的诗句，在寻找来的材料的基础上总结归纳出这四个意象的一般含义。从课堂的情况来看，学生做了比较好的预习，然后能够从这些材料中读出这些意象所代表的含义，并进行了很好地归纳和总结，应该说学生在课堂上的表现是高于我的期望的，所以我非常地满意。自主学习来积累一些知识，关于意象的知识的一个段落，我是非常满意的。然后，后面两个意象梧桐和蟋蟀，学生接触过但不是特别多，对他们来说要生疏一点，所以我选择我自己来讲述。通过教师的讲述，给学生理出关于意象的一个脉络，然后让他们形成一定的积累。这两个意象最后都可以归结到是一个悲秋典型代表性意象上，所以在讲解的过程当中，我主要就是按照这样一个线索安排的。然后，从课堂上学生的反应来看，是基本能够掌握这两个意象，这当然也有待于以后的练习过程中来检验。整个一堂课，我觉得还是达到了我自己设计的一个教学目标，就是梳理和积累古典诗词当中的常见意象。教学的重点和难点在课堂的学习过程当中应该说都基本上是完成了，而且像难点，就是后面梧桐和蟋蟀这两个意象的点的梳理，应该说是都做到了中学语文教学的一个要求。诗词中的意象是中学生在是高中阶段学习的过程当中一个非常重要的关于古诗词的内容，学生在平时的考试练习当中早就发现往往有些诗歌读不懂，就是因为其中的意象不懂。而这些意象都是中国古典文化经过长期的积累逐渐被赋予一些惯见的感情色彩而形成的经典的有象征意义的事物，那这些东西如果学生不能够把握的话，应该说在阅读、欣赏、鉴赏古典诗歌的过程当中是会造成很大的一个障碍的。所以，历来我们都把这个古典诗词意象的教学作为诗歌教学的一个重点。
主持人：教学参考书在教学设计过程中起什么作用？教师应该怎么使用教学参考书？
受访教师：也是刚开始工作的时候，我觉得我大部分都是蛮依赖这个教参的。那么，后来经过一阶段的磨炼以后，我觉得我渐渐地可以开始脱离这个教参。一般我现在用教参的话，基本上先自己去理解文本，然后有一些重点、难点自己可能不是很清楚的才去看看教参。如果教参的理解跟我的理解有些出入的话，我还会跟同事一起交流交流，请教一下我们学校的经验比较丰富的老师。当然，教参大部分还是比较客观的，比较实际的，但是有时候在某些地方也会比较陈旧，现在学生的观念越来越先进了，越来越进步了，很多的观点跟教参上是不能吻合的，所以我们一方面要用教参，根据教参理解一些东西，另一方面还要能够适应学生他们在回答问题的过程当中谈到的一些观点。对于我来讲，也是一个新的理解。
主持人：还有一种课，学生当场提问，老师当场解决。这种课在目前的一些公开课教学中出现得非常多，那么，这样的课要不要备课？教师备课的重点又是什么？应该说，这样的课以解决学生的问题为主，更能体现出教学的针对性。当然，这种课也是需要备课的，也是需要设计的。我们来看一看这样课，请上课的老师来说说她是怎么备课的。
课例片段：
依据注解解释的，你还有什么遗漏，或者说注解上你觉得还有没讲清楚的？或者示意一下，或者说“我有问题”。有问题就提出来。好，请说。
（生）第二段第二行“客逾庖而宴”，作者写这段的意图是要写叔父分家所以对家庭的影响很大，那么“逾庖而宴”对于描写分家以后的场景有什么意思？
“逾庖而宴”，请你能不能解释一下“逾庖而宴”具体的是什么意思？
（生）客人越过厨房去赴宴。
同学们，有没有同学能回答他这个问题？他刚才的问题是，“逾庖而宴”越过厨房去赴宴，这意味着什么？是不是意味着什么？同学们想想，一会儿能回答的也示意一下。还有什么问题吗？尽管提。你想回答也好，想提问也好。请吧。
（生）第一段中“借书满架，偃仰笑歌”，这“偃仰笑歌”是什么意思？
“偃仰笑歌”是吧？好。这是什么意思？有没有同学能回答？刚才好像有一位在“偃”字上注了一下，是你吧？你来回答一下。
（生）这个“偃”我查了一下，大概就是“卧”的意思。
“偃”就是“卧”的意思。
（生）然后，“偃仰笑歌”就是时而躺时而卧，时而躺时而起来，然后在那唱歌。
在那儿唱歌，吹口哨，或者……时而躺时而起来。这个“偃”是“卧”的意思，但是具体地来讲，“偃”应该是仰目躺着、躺下。如果说往前倒下的话这叫“仆”，两个字不一样。倒下，我们说倒下，被一枪打倒了仰面躺下它是“偃”，如果是脸朝下那就是“仆”。那么在这里我们这个同学的解释是可以的，就是躺下，就是躺下。那么，“偃仰”刚才他说有时躺下有时立起，一般解释就是“俯仰”，就是形容他在这个小屋子里起居的各种形态。还有吗？很好。没有问题了？再问。
（生）第一段第三行“余稍为修葺，使不上漏”，那么尘土是往下漏的，为什么是“上漏”？
怎么叫“上漏”？不会往上的，这个谁来解释？
（生）是上面不往下面漏。
对啊，是上面不往下漏。“不上漏”，所谓“不上漏”就是上面不漏，上面不往下漏。这
个习惯跟我们现代人的说法不同。还有吗？有没有了？请。
（生）“日过午已昏”，那个“日”是什么意思？是指日光还是指什么？
是指日光，还可能指什么呢？
（生）还可能指白天。
白天。你说应该是什么？做不出选择。那么我们同学做一下选择，你们觉得这个“日”是什么意思？这个“日”可以说是太阳，可以说是阳光，可以说是白天，也可以说是这一天，那么这个“日过午已昏”整个句子是什么意思？“昏”是什么？
（生）昏暗。
昏暗。“日过午”呢？中午过了，是吧？“过午”的“午”就是中午，午时，我们现在11点到下午上课的1点这一段时间，午时。“日过午”实际上就是说的这个天刚刚过了中午。白天嘛，刚才同学的分析是对的，应该可以这么理解。还有没有问题了？
（生）第一段的最后一句的“三五之夜，明月半墙”，什么叫“明月半墙”？
“明月半墙”，你有没有理解？有没有你的想法？
（生）就是不知道是什么。
想不出，是吧？“三五之夜”，明白吗？
（生）中秋。
中秋。“三五之夜”，这个地方我们要注意的古人这个数字表述的一种方法。年方二八，我们说年方二八是几岁？
（生）十六。
二八相乘。那么这个三五相乘也就是十五号，对吧？刚才这个同学说的对。中秋，“十五之夜”，不一定是中秋。“明月半墙”这里应该加一个介词，“明月于半墙”，是不是你就懂了？“半墙”就是墙的中段，也就是泛指墙上，白墙之上，从下面到上面的中间，那么明月月光映照在白墙之上，叫“明月半墙”。好。还有吗？还有没有？提得都非常好，继续来。
（生）“半墙”可不可以这样理解。因为它上面说的是“前辟四窗，垣墙周庭”，它那个“垣墙”是指矮墙，那这个地方“半墙”可不可能是指正常墙的一半高。
就是你说那个墙的高度只有正常墙的一半，好像不至于要这么理解吧？请坐，请坐。“垣墙”是矮墙，但是不等于说这个“半墙”就是说这个矮墙，应该就是在墙上，墙的中段。……有没有同学能回答（刚才的一开始问的那个问题）？还等着我说吗？有没有人说？愿意说吗？那只能我来说。“逾疱”刚才你解释得很好，穿过厨房去赴宴。我们现在好像无谓，有的房子一打开门就得从厨房进去，上海的弄堂房子有一些从后门进去，后门进去就是厨房，厨房进去再是客厅，现代人不讲究。但是，在古代，要是大户人家，这客人是不能到厨房去的，孔老夫子那个时候要远离厨房，君子要远离厨房，所以让客人穿过厨房去赴宴这是很不恭敬的。那么，这个意味着什么呢？这户人家不得不这么做，是不是？很无奈的。这一个细节就是他们家衰败的一个表现。
教学反思：
程洪：有的课，还有一种，就是刚才傅老师提到的，这个老师把教参提供的都给学生，让学生提问，你还有什么问题？我们现在可以看到很多课，经常看到这样一些课，这个老师上堂课，同学们你有什么问题向老师提出，老师当堂解答。那么，这种课可能是些公开课、评优课，比较多这种形式，但这个老师他的教学设计是怎么进行的？那很多老师可能觉得这不用备课，学生问题当场提出来没法备课，我们想这种课到底需不需要备课？他是怎么备课的？我想，徐老师那天跟她聊起，正好她上过这种课，这个课怎么备？
傅嘉德：这我也很想听听。
徐思源：这个课怎么备，我都说不好。这个课，当然你对课文、教材要烂熟于心，你对它应该有一个比较好的把握。随便什么问，关于教材的问题我都应该（知道）。
程洪：传统讲授的那些备课工夫还得花在那边，而且必须比原来花得多。
徐思源：你自己没读懂的话，他如果一问问题你就傻了。那么另外还有，我觉得就是有经验的老师就是能够这么上，没经验的老师很难这么上，为什么呢？因为他不了解学生，有经验的老师一般他对学生比较了解，就是这篇课文他已经教过无数次的情况的话那就更了解了，学生读这篇文章往往会有什么问题，他已经烂熟于心了。所以你说不要备，可以说不要备，也可以说必须要备，就是学生他学这篇文章他可能会有什么问题，从理解文本来讲。那另外还有，其实像这样的课，我觉得老师还不光是一个被动的答问者，在这个教学的过程中，老师不是一味地答，他应该有一些引导，就是说关于这篇课文，学生通过这篇课文可以去解决什么问题，或者他应该通过这个文章的学习他可以达成一个什么样的能力，或者什么样的目标，去引导他。比如说上次我上的那个是《项脊轩志》，我就感觉这个明代文人归有光散文，他们这一批文化人里面，当时的那样一种人文精神的一种闪光点，我就很有感触，所以当时在教学设计时我就把这个作为重点。学生是想不到的。就从他的选材，凡人琐事一些，跟妻子啊奶奶啊这些（生活琐事），跟以前的文化（对照起来），那么再观照同时期在西方的文艺复兴时期的（文化），这个一观照学生突然打开了一扇窗感觉到人文气息扑面而来。这个是需要老师引导的，（老师）不是被动的。
主持人：为了让学生的主体性得到更好的发挥，许多学校都进行了各种探索。比如苏州十中语文组，他们制作了能让学生自主选择、自主学习的多媒体课件，这样的课又体现了怎样的设计理念？
课例片段：
比如说鲁迅的一些文章，小学就开始学了，小学初中学了不少鲁迅的文章，当时都是重点篇目，然后要记下来，什么什么一条一条的。但是鲁迅的文章，它是不是就应该是这样理解？你看过后，你一开始的感觉是什么？然后老师讲的感觉是什么？中间有没有一些差距？有没有一些我们说不一样的地方？你有没有产生过疑问？高中阶段好像也是一样，也会有很多鲁迅的篇目，那么鲁迅的篇目它到底该怎样理解？你看了之后，你肯定有自己的印象，老师讲的又是一个他的理解，那么即使对于他的作品，也有很多其他的理解，可以从多种角度来看。那么这样的话，为了大家能够方便一点，所以我们就有一个鲁迅的资源库，在这个资源库中间就涉及到了和鲁迅相关的许多东西，比如说生命历程，作品集成，经验与研究，诗文赏析，还有影视的一个剪辑等等，甚至是鲁迅的音乐剧等等都有。那么，通过这样一些内容的学习，或者说简单地浏览，也就会比较全面地有一个大的掌握，那么这样的话你对于他的作品的理解可能就和以前不太一样。在这里边《故乡》是一篇比较典型的文章，因为初中里面正好学过，我说这是一个特例，所以在这里先让大家看一下《故乡》，这就是一个资源库中间它可以运用到的地方。那么，在高一的时候，大家也比较熟悉，就是叫做自主性学习，研究性学习，实际上我们说自主性研究性学习和这一个有点类似，它只不过是在自主性需要的基础之上，在研究性学习的基础之上，然后给大家一个比较方便的平台，可以比较集中时间段地来学习某些东西而不要花费大量的时间，比如到课外去找，比如说一个专题一个题目你可能要准备一个月、两个月时间去查找资料，但有了资源库过后你就非常方便，资源库就是把能够找到的、基本上有用的信息都给大家给囊括在里边，这样的话你就比较方便。那么，现在你们在学习一些唐宋诗词等等，在这里边也有一些，当然不多，现在是只有两个，一个是李白，一个是陆游。很多的东西在资源库中都有，你可以打开资源库看一下。可不可以找到？就是最基本的一些东西，生平等等，大家非常熟悉，里面还有一些赏析，一些对于他的研究，相关的一些作品等等，同样陆游也是。还有这样好多个栏目，有一些涉及到的是课本中、教材中直接接触到的篇目，它都给列了出来，这些篇目你该怎么理解，这些诗歌你该怎么理解，是不是仅仅简单地做诗歌鉴赏，还是仅仅简单地从一个角度上去看，他到底有些什么其它的或者说一些含义或者他自己的理解，在这里面其实都有。那么，这个资源库应该来讲，内容还是比较丰富的，现在提供的不是特别多，大家可以回到主页上，资源库的主页上，可以看到，比如说《诗经》，如说陶渊明，比如说徐志摩等等，这里有很多东西，还有《红楼梦》等等都有，一些相关的资料，一些相关的材料。
主持人：这一节我们提出了以上六个问题。
画外音：我们需要怎样的教学设计？设计什么？怎么设计？在教学设计中，课堂教学的目标应该如何定位？教学设计会受制于教材，还会受制于考试，应该如何处理？教学参考书在教学设计过程中起什么作用？教师应该怎么用教学参考书？当堂解决学生问题的课要不要备课？教师备课的重点是什么？人机交互环境下的语文课体现了怎样的设计理念？
主持人：请学员们认真思考。下一节再见。
第二节 关于语文课堂教学设计问题的讨论
主持人程洪：各位老师，大家好！欢迎收看高中语文新课程远程研修第三专题。上次我们已经提出了五个问题，这五个问题是：我们需要怎样的教学设计，设计什么，怎么设计？在教学设计中课堂教学的目标应该如何定位？教学设计会受制于教材，还会受制于考试，应该如何处理？教学参考书在教学设计过程中起什么作用，教师应该怎么用教学参考书？当堂解决学生问题的课要不要备课，教师备课的重点是什么？那我们就接着这五个问题开始我们今天的讨论。我们首先讲到这个教学设计，作为一线教师他自己对教学设计的一个理解就是备课。写教案，读教材，备课，而且从常见的一种形态来说，他就是自己把教材读一遍，梳理一遍，然后写教案，这个写的过程，梳理的过程，其实就是自己对教材文本的一个认识问题。请问各位，这是不是一种我们所认同的理想状态的备课？或者说我们能不能把教学设计就等同于这样的一种备课？徐老师，你是一线教师，你先说。
徐思源：首先这个备课或者说教学设计是必要的。像上节课老师们提出的问题，就是有的人说现在新课程学生要自主学习，课堂是学生的，然后我们老师就很难去规定他做什么，这种观点我们觉得是很荒谬的。每个老师上课之前都必须得备课，到底怎么备，其实我们在一线会看到许多种情况。现在语文老师备课的一个常态，拿阅读课比来讲，老师阅读课的备课基本就是对一个文本的理解，或者是他自己读懂文本，这篇文章这个作品它是谁写的，在什么情况下写的，他写的什么内容，然后他的观点是什么，或者他的主题是什么，他抒写了自己什么情感，然后文章是怎样一个构成，它有一个什么特点。自己读懂了，把这些写下来，他就觉得备课就备好了。然后就带着学生在课堂上走一遍，关注的其实只是我们教学设计当中的一个内容，就是所谓“教学内容”。我们看到的情况好像比较多的是这个。
程洪：那如果不是普通的现代文的阅读教学，它可能就这样处理。比如说诗歌，它必须借助于鉴赏辞典等，自己解决不了。
徐思源：把唐诗鉴赏辞典上的内容搬过来，搬给学生，所以有时候我们自己跟老师们聊天的时候，就说老师像二道贩子，甚至于三道四道五道，不知道几道贩子，把人家长期以来对这个作品形成的一些定论、一些结论教给学生，所以这种备课实际上是没有设计。我们感觉以前我们常说的备课，要备教材，要备学生，那么这个备教材当然就是对教材有一个把握，但备学生，学生有一个什么样的基础，他需要什么，他需要解决的问题是什么，我们老师应该帮他通过这个文本的阅读、学习，在这个学习活动当中他需要帮助学生去解决什么问题，恐怕有不少老师考虑得比较少。我们学校平时老教师听新教师的课，有时就觉得往往指出的第一个问题就是“你这堂课想解决什么问题”，这个没有。备教材，备学生，这个综合起来其实有一个很重要的问题，就是这堂课要解决什么问题，你想要通过这个教学活动和学生一起的学习活动完成一个什么目标。所以，我始终认为上每一堂课，或者是带领学生去学习每一个作品，或者是写每一篇作文，他都应该有一个比较明确的目标，这个目标明确了以后，你才好办，你也才能决定你这个内容怎么怎么上，教材怎么处理，怎么去解决学生的什么问题，你用什么手段，就是这些教学设计当中的许许多多枝节的问题都应该是由目标来决定的。
程洪：那么我们平时有很多课，事实上教师也会跟学生讲“这堂课解决什么”。傅老师，你公开课那种评课看得比较多，那个公开课评课的时候，老师都会首先强调“我这堂课要解决什么问题”，甚至于可以告诉学生“我会有几个环节”、“我会用什么手段来帮助你们学习”。那么，新课程以后，特别是提出来什么活动体验课型，什么研讨课、质疑课，更体现出了对于课型的要求，这是不是也决定了教师备课需要考虑得更多？一种思考的方式，一种课型的考虑，一个学生的比如说活动体验，他应该怎么组织一个活动，他需要考虑的东西更多。
傅嘉德：在我看来，备课和设计应该说还不完全能够等同起来。在我理解里，就是备课它那个范围应该是很广的，其中包括教学设计。备课，刚才徐老师提到的，备课首先是……
徐思源：教师长期的积累，这也是备课。
傅嘉德：首先是你对教材的理解，对教材的把握。对教材的把握，不仅仅是这篇文章、这篇课文，而应该是把这篇课文放在一个体系中间去理解、去研究。在这个基础之上，然后你去研究学生，学生需要什么样的学习方式才能够学这些东西。备学生，现在有一个什么样的知识背景，有些什么样的积累，有些什么样的经验，然后在这个基础之上你再设计你的教学方案。当然备课内容还有很多，我这是简单地说，首先这两个方面是最重要的，对教材的研究，然后是对学生的研究。刚才许老师谈到的，就是每堂课的教学目标的设立。教学目标的设立就基于这两个基础，一个是你通过对教材的研究，尤其是这个课文在整个教学体系中间它的地位，作用的研究以后你就知道了，应该给学生讲哪些东西，要达到什么样的要求；其次是对学生的研究，就是你的学生在学这些东西的时候可能会遇到哪些障碍，可能会遇到哪些问题，然后哪些会做得更好，怎样做才能学得更好，在这个基础之上，你再设计出你的教学目标。我觉得这样的目标比较好，是切合实际的。就是不管什么样的课型，我觉得老师在进教室之前心中必须明确“我这课要解决什么问题”，课型是多种多样的，但是教学目标就应该是一个明确的要解决的问题。现在的老师比较多的情况之下，就是刚刚许老师谈到的，就是对教材的分析，就是对自己本身对教材的了解，至于怎么样教给学生，确定一个什么样的目标，用什么样的方法来教，这些他都不考虑。有很多老师他的备课是按照一篇文章来备课的，不是按照一个一个课时来设计他的教学方案，那么他的教学目标是写给那些检查他的备课笔记的人看的，而不是写给自己看的。很多老师进教室之前根本就不知道自己要解决什么问题，这个就不行。
程洪：我觉得这个教学设计它比这个备课大而宽广。但是，我们很多老师他所理解的“备课”是“备课笔记的东西才是备课”。但事实上，我们很多要备的东西它不在备课笔记上呈现出来，实际心里边早就应该有很多想法，而且可能一堂课是备课，但我一个学期或者一个学段，我的整个一种认识都是一种备课。那么，刚刚傅老师提到的，这个目标的问题，这个目标我们怎么来确定？我想，方老师你在做课标时也提到了一些教学里边的东西，刚刚也聊到了这个问题，方老师您说一下。
方智范：刚才程老师、徐老师、傅老师谈到教师备课的问题，我觉得把他们的意思归纳起来，我们可以明确备课一定要备。这个就像打仗，不打无准备之仗，也不能够有没有准备的课，我想这个是前提。我们这个新课改以后，在课堂教学方面我们倡导新理念，比方注重学生的自主学习，让学生作为一个阅读后写作表达的一个言语实践活动的主体，要把这个意思突出出来；另外非常强调课堂教学的对话，多方面的对话。这些理念强调以后，有些老师就得到一个结论，认为现在教师可以放松备课，甚至不备课。于是，在实验区的教学中就出现了一些情况，走到极端的那就是放弃了，教师放弃了自己作为一个教的主体的作用，学生的那种学习处于一种放任自流的状态，这个对于我们这个课程来说，对于提高教学的有效性来说，这个误解我觉得是危害很大的。所以，几位老师讲的这个意思我非常同意，首先必须备课，其次就讲到备课备什么。徐老师讲到的，我觉得“备”这个东西既要“备文”又要“备人”，缺一不可的。而教师的作用在很大程度上就是如何把这个“人”和“文”沟通起来，找到我们教学的最好的切入口，然后来进入到教学设计。所以傅老师讲备课和教学设计还不完全是一回事，我想是这样。我想，教学设计是备课的结果，而且是课堂教学行为实施的一个前提，是不是这样？就是这几字的关系应该是这样。就像一个方案，一个施工方案，然后你去实施。而备课它是一个比较长期或者也是很复杂的多方面的过程，最后凝聚在你的教学设计上，所以既要“备人”又要“备文”，这两点我觉得非常重要。等会儿，我觉得我们的问题也可以围绕这个来展开深入的讨论。我现在就刚才程老师提到的课程目标如何确定（来说一下），那我想就是包含着这两个方面。你确定课堂教学的目标，一个是要考虑学生，考虑你的对象，另外要考虑教材文本。我想有的问题等会儿我们可以展开说。我现在就说听一些课了解到的一些情况，看一些教学案例给我的一个印象，就是现在老师的备课和教学设计它有两个极端，不知道你们几位认为如何？什么两个极端呢？平时的常态下的这个课堂教学，很多情况就像刚才许老师说的，他认为把自己理解课文的过程走一遍，在课堂上呈现带着学生走一遍，这个好像就是我的教学设计，我的备课就备好了。这种情况实际上这是离开我们讲的科学意义上或者有效的教学设计，我觉得是有相当距离的。但是另外还有一种情况是什么呢？精心准备。我想你们几位经常听课，这个表演课，特别是观摩课、公开课，或者是所谓叫“赛优课”，就是比赛的课，他精心准备，每一个教学环节他全都要设计好，甚至问题怎么问，然后如何让学生回答，回答有几种可能性，这个PPT插在什么地方，多媒体如何使用，他的各方面都会亦步亦趋，步步为营。
徐思源：还不光是问题怎么问，有的时候就是老师说哪几句话，回答怎么回答……
方智范：对对对，说哪几句话都写好，然后转折词，这个整个一个模块一个结构这个话怎么转过去，起承转合他都设计好。
傅嘉德：有的老师上课的时候就像朗诵一样，把他事先准备好的那些句子朗诵出来，我们上次就听过这么一堂课，就是一种表演。
方智范：这个是另外一个极端，精心地进行教学设计。结果就是，特别是公开课，它一旦说发生一些意外的情况，偶然的因素，干扰了他原来的教学设计，非得往自己的套子里面套，就是请君入瓮，这种情况是非常多的，那么这又是一个情况。我觉得，这个里面的道理，其实都是跟我们刚才讲的既要备人又要备文这样的一个思想有距离的。那么讲到这个目标的确定，我的一个基本想法就是：课程标准里边讲的目标它是指整个高中三年的那个目标，那是比较大的；我们的课堂教学目标，我觉得应该是一个从属于这个课程标准的目标，就是说在一堂课上你如何来确定你的教学要达到怎样的目的，要给学生什么，我觉得这个恐怕跟那个（高中课程标准）情况有点不一样。
程洪：方老师你刚刚讲的，我就顺着你的话讲，实际上那两种课型体现了一个本质的东西。常态的课你把教学过程走一遍，那还是没有考虑学生，我完成了我的教学任务，这堂课上下来了，45分钟我过来了；那还有一种表演课，其实那是表演自己，那还不是给学生东西，不是真正地从大的课程目标到具体的这一节课的教学目标。
徐思源：很明白地，他跟学生说的话都是你配合我。
方智范：所以经常出现的情况就是什么呢？教师的这个教学设计过于精细，或者教学目标规定得过于死板，或者确定性太强。这里刚才几位用了“明确”这个词，这是我同意的，但是未必是“完全确定”。就是课堂教学的目标定位应该“明确”，但并非“确定”，因为我们下面还要讨论到关于生成的问题，课堂是有生成有变化的，这里边我觉得还是有差别的。
徐思源：课堂教学目标不是不变的。
方智范：对。那么如何来确定目标呢？我觉得从备人的角度来说，首先我觉得教师要明确你整个课堂教学要完成的任务，作为一个言语实践活动，学生是主体，不是教师在那里分析，教师讲对它的理解，教师提出关于这篇课文的结论。不仅如此，更重要的是学生有没有活动起来，整个阅读也好，表达交流也好，这个过程是不是学生完成的，我觉得这是非常重要的。那么，这样的话，你必然就要考虑上这堂课学生需要什么。我想，这是不一样的，高一、高二、高三不一样，不同的班级之间不一样。我作为老师，今年教的这个班跟明年教的这个班可能就不一样，而学生之间也不一样，你对学生要有了解，我觉得这是非常重要的。所以，首先要明确这个活动是学生主体，其次就是说学生需要什么。这里面我插一个案例，是件真的事情，但听起来有点像笑话。有这么一个案例，北京有个著名的特级教师，当然不是语文的，他给美国的一个教育代表团开了一堂公开课，这堂课就是精心设计的，从市里边到区里边到学校给他精心设计，当然这位老师本身水平很高，整个一堂课设计得滴水不漏，每一分钟如何用他全部设计好了，那么当45分钟打铃结束他的最后一句话结束，他的板书虽然是逐步逐步写上去的，但看上去非常美观，非常美观，中间的每一个阶段、每一个环节、问题的设计也都是非常确定的。一堂课上好以后，老师是志得意满，领导也很满意，他就问这个美国教育代表团的同行“你们对这个课如何评价”，美国人说“从这个课来看，好像这个学生不学也会，因为老师问的每一个问题他都能非常好地解决，而中间没有任何的问题干扰因素，如行云流水。既然是这样的一堂课，那么这堂课又有什么必要来上呢？”就是，为什么上这样的课？经典案例。所以看了这个案例，我当时很震动，因为我们的很多观摩课就是这样的。所以我觉得备人这是一个前提。然后你还要备这个“文”。刚才傅老师讲到的，备文就是你备的是一篇篇课文，还是备一个单元，还是备一种教材，这里边很有关系。
徐思源：还有就是备学生的一个活动的过程。
方智范：这些问题你都要考虑。但是我在很多情况下看到我们的老师都备单篇课文，比方现在这个新课程的各种实验教材，它其实有一些体现它课改理念的一些构思的，有一些特点，有的课它是说要文本细读的课，有的课它是问题研讨的课，有各种情况，不同的课型它就有不同的课程教学目标，然后你备课的时候你就要考虑。如果单一地备一篇课文，那么就跟过去我们常读的文选式的教材没什么区别。我就看到有位老师上那个王羲之的《兰亭集序》，在那个教材里边这篇课文是和庄子的《逍遥游》的节选放在一起的，然后课后他有思考题，王羲之那里边表达的那个生死观跟庄子《逍遥游》里边的那个追求绝对自由的思想他把它勾连起来，然后让学生在比较中来思考一个什么问题，这些老师都把它撇开了。他就文备文，那么你就很难体现这个课改中的新教材的内容，就没有了，没有教材。所以我觉得这个非常重要。
程洪：方老师讲的这种情况实际上很普遍，比如说活动体验课，他就不管它是不是活动体验课，没有学生参与，还是原来的文本的传授，老师研读了然后问学生，这边有没有什么不懂，那边有没有什么重要的句子需要解读，但学生根本没有参与到这个过程中去。包括你刚刚讲的这个，这一个板块的教学，教材有一个学段的教学目标，他意识中间都没有了，他最终的一个教学目标的定义就是我把这一篇课文讲过了，讲懂了，讲顺了。
徐思源：其实刚才方老师讲到的，实际上每一个教学过程的一个教学设计，目标怎么定位，就是“文”和“人”的一个交集，一个交集的定位。就是所谓的这个坐标系，好像借用那个数学的那个坐标系，两个交集的点，这一个交集处其实就是我们定义的目标。那么，从属于我们整个课程目标，在奔向这个大目标过程当中，我现在要使用的这个教材以及我面对的这一批学生，把他们的实际情况结合起来，如何用这个教材帮助我的学生朝这个目标去努力，那就是我们的这堂课的目标。
程洪：现在比较多的事实上是，传统的教学不考虑学生，现在有很多实验区开展以后，一个现象就是看来是还给学生了，但事实上它没有关注学生的需要，学生应该经历什么，学生想要什么，要解决学生的什么问题，事实上是并没有考虑这么多。如果这样的话，这个总的教学目标还是很模糊，所谓的教学目标可能还仅仅着重于一节课，这一节课完成的一个总的课程目标，总的一个阶段教学的目标都没能考虑到，而且一个最终的目标，学生的需要这才是一个最终的目标都没有在过程中体现出来。我想，是不是我们这样来理解一个问题？备课中间的点点滴滴，的的确确备课笔记这是无法体现的，但是老师一定要有这个意识。傅老师，你觉得刚刚我们提到的一个问题“受制于教材”，现在根据我们刚刚聊的可能不是受制于教材，我们有时候是需要考虑教材的，然后还有一个，有很多老师可能觉得是受制于考试，你不是这么考吗，那我就这么教。傅老师你经常组织这个考试，你觉得这应该怎么去看待？
傅嘉德：这种想法其实是很错误的。就是说我们的教材是用来干什么的？我们的教材仅仅是通过这个教材的学习来提高学生的语言能力、理解能力，这个教材是为学生的学习服务的，而考试仅仅是检测学生最终的学习情况的一种手段，一种手段而已。它们的关系应该是这样的关系。老师在备课的过程中间，你首先要考虑的是什么问题呢？就是刚刚方老师讲的，学生现在学习语言需要学哪些东西，需要学哪些方法，然后你通过对教材的研究以后，通过这个教材的学习让学生学到这个东西，让学生掌握这些方面，让学生提高这些能力。完了之后，我们通过一定的考试来检测我们学习和教学的情况，有问题我们回过头来再来（学）。这样一个理解才应该是正确的。那么现在很多老师反过来，就是你考什么，我就教什么，这个是本末倒置，对学生的发展是很不利的，违背了我们教学的规律和教学的目标，这个我觉得是不应该提倡的。
程洪：比如我举一个比较典型的例子，文言文的教学，那是一个最最典型的现象。解决什么？你考试考字词，我上课时候就逐字逐句跟你讲下来，然后跟你归纳好，这些实词都给你，一个义项一个义项地给我记。但是文言文，我们从文化的角度来讲，它有很多文化的内涵，有很多我们民族的很多精神的内涵，有很多古人的一种思考的东西，那是基本上平时的学习中间很少关注的地方。傅老师，你去听课，你能不能听到这样一些内容？
傅嘉德：这个实际上是一种异化，一种教学的异化。文言文的教学，首先是阅读，就是对传统的优秀文化的一种阅读，一种接收，或者说一种积累，首先是这个。而字、词、句，解决字、词、句的目的是什么？是为了更好地阅读，更好地理解，更好地积累，应该是这个样子的。那么现在考试的时候，因为考了字、词、句，所以老师们去关注这个字、词、句，而把所有的目标、所有的力气都花在这个字、词、句上，这个做法其实是很不对的。
方智范：我插一句话，就好像造房子，这个房子设计图搞好了以后，施工的时候他不研究房子的整个结构，不研究这个房子本身的功能，他研究一块块砖头，研究这个水泥。实际上这个字、词、句它是表达思想情感的，为这个服务的，这两者是分不开的。我们离开了思想情感的表达，离开了它的人文内涵，它的精神的那种活动，单纯去讲字、词、句，它造成最后的结果是什么呢？学生是那种非常抽象的记忆，或者那种机械的记忆，实际上他文言文的语言的把握能力、那种感受能力不能真正提高，这就是舍本逐末。
傅嘉德：学生他如果只抽象地记住那种字、词、句，最终他也不能掌握语言文字“技术”，过了一段时间以后他就忘了，就是他的语言能力没有提高。
方智范：不要说精神上的熏陶，（连最基本的语言能力也没有提高。）
傅嘉德：关键是你是学字、词、句的目的是为了解决阅读的障碍的问题。
程洪：我觉得这是一个很明显、很典型的文言文教学，就是这么一件事。
傅嘉德：备课笔记，现在很多老师的备课笔记，拿出来的文言文的备课笔记就是实词、虚词，然后句式，这个拿出来的东西其实不能算是备课笔记，实际上不能算是教学设计。
程洪：诵读的要求，情感的体验都没有得到体现。所以，方老师，我记得好像那个课程标准里边关于文言文有两条（要求），他就记住了一条，记住了那个（积累）实词、虚词，能够初读一定的文言文，但是第二条，就是对优秀文化传统的这个继承积累，这一条就忽略掉了。事实上在教学中间，他觉得我这个东西怎么体现，那我先把第一块解决了，而且这个是很实惠的东西。
徐思源：还不光是你说的这个优秀文化的东西，他连文章也没了。就是我们以前谈到的“言”和“文”的关系。我想，我们作为一线老师受制于考试，其实也是很无奈的，就是刚刚傅老师讲到的这些道理，其实老师未必不懂，但是他都没有办法，现在这个考试的压力确实很大，而且就是对老师教学的评估、这个检测往往也跟考试是挂钩的，所以一线老师确实很无奈。其实，比如说高中语文教学，现在受制于考试，最大的考试就是高考，高考的考纲就明确规定我们语文是考什么的，这个就是对应性是很强的。那么，你分析一下考纲和我们的这个课标，其实对学生的这个语文能力、素养要求是高度一致的，所以有时候我跟老师们去讨论这个，如何解读我们新课标，如何实施新课程，老师们谈到对考试的顾虑的时候，我就反复宣传这么一个观点：就这一点上，能力的要求是很一致的。那么，其实我们老师要对付考试的话，你完全也可以放开一些手脚，比如说文言文它考这个字词，你未必就死揪着这个字词来，你要提高学生的整个的语文素养，你要把这些优秀的传统教给学生，对于你学生的考试其实是有帮助的，是有好处的，所以不要把这两个东西完全去割裂开。你仔细去研究一下，去搞清楚它这里面要求的一致性，然后来实施你的教学，我觉得手脚就可以放得开一些，不至于那么苦恼，也可以把我们的这个教学应该做的一些事情做好。
程洪：能不能从一个更高层面来理解，学生把文言都能理解了，学生把情感也能接受了，然后真正地去理解了这些古代的文学作品，反过来能够促进他平时强调的字词的学习？孤零零的、枯燥的一个词，一个词几个用法，他不懂积累，或者说是无效的积累，一种离开了以后换一种语言环境他还是不懂。但是，我把文本真正理解了，读懂了，这个词什么意思我就自然地理解出来了。那么我想，我们平时的教育中间，很多老师他所谓的受制于考试，那是过多的功利以后（的一种担忧）。就是刚刚方老师讲的，他就看着砌砖，我就那一块砖，我就这点水泥，他没有一个其他的砌法，他这个房子就砌不成了。
徐思源：就像医生，头疼医头，脚疼医脚，然后他这个脚的问题也解决不了，头的问题也解决不了。
傅嘉德：其实我又想到了就是刚刚我们讨论这个目标的问题，就是你把整个课程的这些目标把它化解为一个一个具体的目标，然后落实在每一堂课的教学过程里边去，真正地把学生能力提高了，这样的话，任何考试你都能应付。关键还是这个问题，这个目标的制定、目标的落实的问题。
徐思源：另外一个就是，老师确实也不能像刚才程老师讲的太功利，你还得为学生终身受用、终身发展去考虑，老师的眼光要看得远一点，不能是一个短期行为，这一次考分高了，那次低了。
程洪：那实际上还是这个总目标的一个问题，就是对学生实施文言教学，不是为了这个分数，也不是为了记忆，强制性的一些记忆。
方智范：这个问题我再稍微说几句。就是关于我们课堂教学目标受制于考试的问题，这里边的确是这样，我们老师现在处于一种两难的处境。高中的课改跟小学和初中相比，它更艰巨。我觉得很大的程度上是因为受制于考试。那么这里面就是说不同的老师可能有不同的对待。有的老师是把课改和应考看成是两件事。有的老师他也有办法，他自身素养比较高，课改那一套他也能对付，然后到时候拿出一定的时间来对付应试，他也能对付。这是一种情况。另外一种情况，把一切教学行为都服从于应试，我只要拿分数，于是就出现了很机械化地操作的那样一种情况。当然，我觉得最高明的老师或者说是真正有教育理想的老师，他就是能够坚持课改方向但是又能从容应对考试，可以达到同样目的甚至是一些根本性的目的，我觉得刚才几位老师讲得非常好，就是说我们要有志气，我们的语文教学不是说学生语文拿了多少分，一块敲门砖敲开了大门，我们的任务就完成了。归根到底，将来课改是要靠什么来检验？就要靠我们的学生走上社会以后，他的语文素养对他终身的工作，对他终身的人的发展，它能不能起作用？最后是看这个，关键是这一点，所以我觉得我们老师在课改的氛围里边，我们要有这样的志气。
程洪：我觉得，简单一点理解，即便是功利的理解也可以，我们课改通过各种各样的方式来实现，我们把课堂还给学生，或者说，我可能讲得更加悲观一点，我们把学生拉回课堂，他喜欢我的语文课。我不是说我让你做练习，做到最后你不喜欢我就不练了，我用各种方式，用课改的精神来实施教学，我把你拉回来喜欢我的语文课，那最终即便是考试这个角度来讲，它也是有促进作用的，对学生它也是一种极大的帮助。
方智范：我刚才说的，可能有的老师认为是不是讲了一些大道理。其实，我觉得这样一种思想观念明确以后，完全可以落实到教学实践上，确定目标。比方说文言文的字词教学，虚词、实词、句式，这是我们老师的看家本领，我们不说学生是不懂的，这是我们的看家本领。但是，问题是这样的，你真正要提高学生的文言阅读能力，文言文的阅读能力，如果把这个字词放在语言环境中，放在一定的情境中去理解，学生能够掌握能够运用，还是把它孤立出来，抽象出来，搞机械记忆容易掌握？我想肯定是前者，肯定是前者，因为在我看来，这个字词的掌握，其实它确实是在高中阶段需要一个积累和梳理的，这个具体我们以后还会谈这个问题，但这种积累和梳理它是建立在对一篇一篇优秀的文言文它的思想、情感、形象、情境的一种感受、一种体验这个基础上的。你有这个东西以后，你这个积累是什么积累，其实你是一个形象、情感、情境的综合的整体的积累，然后在这个积累中，你真正学到了。那时候你再看这个文章说的字、词，它的语法的意义，或者它的词典的意义，或者它的句式的运用，我觉得他很容易就掌握了。所以高明的老师，他文言文教得好，学生也会考得好，我是坚信这一点的。
徐思源：你即便是高考，它给你的也是一定的情境中的字词。
方智范：是啊，去年高考也在改。
傅嘉德：我们再看我们原来的私塾教育，有很多老先生是经过私塾过来的，他们那个时候背了那么多的文章，老师从来不讲字、词、句、语法，等到他有了相当的积累以后，他在语境中间对字词的理解，他就能够通了。这个很重要，就是说离开了一定的语境，离开了一定的积累，你单纯地讲字词，高考也考不好，就是对付高考你也肯定考不好。
程洪：我举一个我们刚刚自己经历的一个很实在的例子，就是我们学生学的那个《史记》，我们不是传统的那种讲字词的教法，我们就当它是一个很漂亮的传记，体会人物，理解情节，事先老师都以为这个东西半个学期上下来学生都要怕死，但事实上我们教完以后学生就说老师你还有东西没讲，你再补充一些给我们，这个东西好听。他觉得很好。如果按传统的以前的文言文教学来教这个东西是肯定不行的，半个学期很累，《史记》一个字一个字在这儿，这要半个学期。但是上完以后，他感觉这样上很好玩，他的兴趣起来了，然后我们有很多学生他就来问老师我去买什么《史记》的书看，你推荐几本给我看，他的兴趣完全被调动起来了。
傅嘉德：你在这个基础上再帮他梳理相关的知识，学生掌握起来就好了。
徐思源：他想读，他想读懂，那么这个障碍他就确确实实地能解决。
傅嘉德：如果你把这种丢开了，一个学期整个地每天都讲字、词、句，你看学生会有兴趣吗？不可能有兴趣。
程洪：别说两个月，只要有三四天学生就怕了。
徐思源：这《史记》就是我们高二选修课，不少学校都学。有几种上法，有的就是刚才程老师讲的这样，学生很容易就是被你吸引了，然后就进入这个司马迁《史记》的世界了。但是有一些，我也听到，许多学校老师觉得《史记》怎么上？那还不是和文言文一样吗？我想，一个学期下来，半个学期下来，学生是不是害怕？
程洪：很多老师都用了词，说学生要“审美疲劳”。其实不是“审美疲劳”，是你这种教法把学生排斥出去。
傅嘉德：所以，这里面我就想到了教学设计，刚刚讲到的目标的设计是非常重要的。其实，除了这个之外，还有一个是非常重要的，那就是教学过程的设计，这个也是非常非常重要的。原来我们理解的教学过程就是老师上课的流程的设计，其实在我看来不应该这样狭隘地理解，它应该是教和学的整个流程，你设计教的过程是为了要让学生学得更好。于是，我就想到了老师们现在设计的这种流程，刚刚徐老师谈到了，很多老师是按照自己阅读课文的这个流程来设计的，这个也就无所谓设计。有的老师他是从怎样使学生学得更好这个角度来设计的，那个就不一样了，应该是如何引领学生或者是推动学生去学习，用什么样的办法，以什么样的切入口来让学生学得更好，用最短的时间、最经济的手段来让学生获得最大的收益，这就是我们要在设计教学过程的时候应该考虑的。比如刚刚我们听了一堂课《贝多芬传》，那篇课文是非常长的一篇文章，如果按照我们正常的思路去读这篇文章的话，一堂课、两堂课，恐怕三堂课也讲不完，郑老师她就抓了三个点，一个是肖像描写，然后对贝多芬的成长的一些回顾，就是第十和十一段，最后还有一个重点片段，那就是对第九交响乐的一些描述，整个文章就抓住这么三个点，通过这三个点的学习和训练，让学生学会如何去读这一类文章，如何去感受、体验人物的喜怒哀乐，这就是我认为的用经济的时间、最经济的手段来获得最大的效益，这就是设计。
方智范：这就是设计和把自己读的过程在课堂上展现的区别。
傅嘉德：我读的过程，我是这么一步步读下来的，然后我让学生读的过程就可以把我在读的过程中的一些经验、体会通过一些设计使学生少走一些弯路，读得更好，这个就非常好。
徐思源：这堂课我的体会还有一个层面，就是她是让学生先去预习了，然后让学生有一个对课文的整体把握，读懂这篇文章大概是一个什么东西，前前后后。然后他挑选一些段落来精读，整个的思路是从整体到局部。那么，跟我们课程要求的，让学生要学会整体把握，然后还要有对文章的品读，深入的一种鉴赏、品读，那么这样一种方法实际上也包含着一种方法的教学。
程洪：我觉得还有一个问题。我们就顺着这个话讲，因为很多老师现在新课程以后，特别是新教材以后，他觉得这个教材的难度很大，把握难度很大，那么他需要借助于教学参考书，比如说上《贝多芬传》，参考书提供给你的贝多芬怎么样一个人，给学生15分钟、20分钟甚至于更长时间介绍，然后他有多少交响曲，然后第一阶段欢乐颂什么第几交响曲，这么一个流程，这么一种上法。我觉得，老师很多时候对这个教学的设计事实上是非常依赖于教参，我们俗称的教参。这么一个过程中间，我们怎么看这个问题？我记得好像说有的出版社，最初做教学用书的时候没有考虑用教参……
徐思源：这个教参的事情我说几句。这个教参好像以前老被认为是老师的法宝，甚至于像北京有些地方十多年前市场上卖教参的那些书被学生都买空了，买不到，家长到处要去找，老师课堂上讲的这些内容全是教参上的。所以在我们学校里边，经常我跟青年教师聊天的时候说起这个教参的问题，这教参对老师来说是有帮助的，但是它也很害人，比如老的教参，它主要是一个作者介绍、一个背景理解，然后就是课文内容分析，最后是语文的教学建议，那么我们刚才说老师备课主要就是备文本，然后实际上有的还不是自己的理解，就是教参上这些东西他抄一遍，或者整理一下，那么实际上还是局限于这个内容的分析、课文的分析，段落、层次，什么写作特点，实际上这个东西哪里来的？很大程度上是教参上来的。所以我说它害人。我们学校曾经有一位老师，教参发下来我就扔垃圾桶，告诉他徒弟不用它，自己动脑筋，然后他徒弟回答他说“老师你可以这样，我可不行，我们没有教参我们怎么活”。他自己不知道自己去把握教材，自己去怎么根据学生情况（设计），所以这个教参很害人。
方智范：我在想，它还是有用的，特别是对年轻的教师。
徐思源：就是有一个怎么用的问题。
方智范：但是你要把它看成一个什么呢？它是一个备课的基础，它是个材料库或者信息库给你提供这些东西，这些东西怎么用，要服从于你对学生的了解和对文本的理解，然后最终服从你的教学设计。而这个教学设计根据你这个课堂教学、教学目标的确立意义来考虑，他可以提供你很多材料，但是对这个文本的理解，各人是不一样的。我举个例子，我知道有这么一个教学案例，就是老师教曹禺的《雷雨》。《雷雨》，新教材选的是鲁侍萍几十年以后又回到了周公馆，在那个房间里边跟周朴园相遇这一段。那么如果你根据教参，它首先是作者介绍，然后戏剧文学剧本的特点，文体特点肯定是要考虑的，然后他这个人物形象，这个性格怎么概括，最后是这个课文它表达一个什么主题。但是我知道有位老师他把这些都打破了，他的教学设计就体现了教师教学的主体性，他就是抛出一个问题，就是周朴园对鲁侍萍的感情是真诚的还是虚假的。就这么个问题，其他问题它都舍弃了，这个就是说“伤其十指不如断其一指”。有的老师说光讨论这个问题行吗？这个是不是就讨论了感情问题了？
徐思源：其实都带起来了，其他方面都带起来了。
方智范：那位老师在学生讨论的时候，他不断要他们文本上找根据，我们找到了，揣摩他的语言，揣摩他的台词背后的性格。
程洪：甚至于包括很多舞台说明都在里边了。
方智范：都在里边了。那么，戏剧文学它本来就是一个综合艺术，本来就是综合艺术，供表演用的，那么这样的一种讨论，学生的积极性非常高，而且大家都围绕这个问题来展开，而且分成两种不同意见，老师在这个中间穿针引线加以说明，最后让他们得出相对比较一致的一种看法，当然不是一个确定的结论，就是体会到人性的复杂，人物性格的多面性，而它又是怎么多样而达到统一的。那就比过去我们说周朴园是一个唯利是图的资本家来得更丰富。其实曹禺自己都讲过，他写《雷雨》，他说从来不是想抨击什么，揭露什么，他并没有这样确定的想法。把人性展示给大家看，展示出来，让人从里面得到一种感悟，不同的人可以有不同的理解。那个老师引导得非常好，学生讨论到后来，就是讨论到一个什么问题呢？
引证出来一个什么呢？说对爱情的理解。因为既然讲感情是真诚还是虚假，他说的是亲情还是爱情，然后在这个问题上争论了，然后就说什么是爱情。好，老师马上打住，不准再讨论，那变得不是他的语文课了。
程洪：方老师又提到了一个我们接下来要讨论的生成的问题，这个以后我们再说。
徐思源：关于这个教参的使用，我还想说两句。我们提供的课例当中，大家都看到了，当初我们在这个设计的时候，就是因为想到什么呢？我们提倡要让学生自主地学习，主动地学习，那我们要给他一个良好的环境，这个环境应该是什么样的？就是课堂上许多老师都把别人的观点搬过来，就是做几道贩子，那为什么老师这些东西不能给学生呢？
傅嘉德：我听过这样一堂课，那个老师在上课之前就把所有的参考资料，就是他手中那个所谓的法宝教给学生，这样就是对教参的使用，但用得很活，我听过这样的课。所以教参还是有用的。
徐思源：就是突破了这个教参了。今天我们看到的戚老师的这节课，他就是把有关这个作品、这个作家的一些资料，老师能找到的全提供出来，学生他有一个搜集信息，根据这些信息来进行分析、整理，形成自己的观点的这么一个过程，这样一种学习是要让学生去经历，去学会的，何必要让老师给他一个现成结论呢？老师看的书他也能看，他也能看得懂。
傅嘉德：其实现在学生他所掌握的有些资料比老师的还多，他上网，一上网学生全部都知道了，上面它都有，而老师却还抱着这个教参不放，去“克隆”教参，那个课学生就很反感了。
徐思源：比如你今天再说周朴园是一个什么十恶不赦的资本家，那学生都要哄堂大笑。
程洪：我有的时候经常讲这么一句话，你不要让学生感觉到你讲的不就是我手上有的那本东西嘛。
傅嘉德：于是，有的老师上课的时候就这样，我听过这样的课，老师看到有学生手中有教参，第一个请你把教参放到桌子里面去，然后第二个下课以后请你把教参交给我。
徐思源：那就笨了。
傅嘉德：那个办法其实很笨。
徐思源：如果说我老师提的问题都在教参之外，那学生就把这个书扔了。
傅嘉德：我后来跟这个老师交流就这样讲，我就说你提出来的问题让学生感觉到这个教参还不够用，那老师就高明了。那问题就是老师对教材的研究有没有超出这个教参，问题在这里，很多老师他是没有超出教参，他就靠这个教参过日子，这个就不好。
方智范：傅老师提出的这个是关于过程，徐老师也讲到这个，就是关于这个教学过程的设计。有人认为，三维目标里边那个过程方法不是目标，好像只有知识技能和知识能力才是目标，我个人认为过程与方法也可以成为目标，用教参又不拘泥于教参，这个本身就体现了你老师有没有过程意识，有没有方法意识，把过程意识和方法意识结合起来。
徐思源：我们现在讲这个中学生的学习，就是他学会认知，学会学习，在这个过程当中。老师就要去追求在这个过程当中让学生掌握这个方法。这个方法和过程本身就是教育要追求的目标。
方智范：《雷雨》这堂课，咱们还是说这个课案，因为大家都比较熟悉《雷雨》。你把一堂课教下来，学生记住了老师教给他的周朴园是什么什么什么的一个形象，鲁侍萍是一个什么什么的形象，本文揭露了什么什么，歌颂了什么什么，这个对学生终身发展有用呢，还是讨论《雷雨》这个片段，大家共同的解决这个问题，一起来探讨最后得出结果更有用？我认为，后者是真正培养能力，真正提高素养。
徐思源：我觉得学生他以后会读书了。
傅嘉德：这样做让学生在阅读的过程中间学会一种方法，然后得出一种结论，这个是对的，而不是把他的结论灌输给学生，不是传授，就是倒过来。
程洪：有的课，还有一种，就是刚才傅老师提到的，这个老师把教参提供的都给学生，让学生提问，你还有什么问题？我们现在可以看到很多课，经常看到这样一些课，这个老师上堂课，同学们你有什么问题向老师提出，老师当堂解答。那么，这种课可能是些公开课、评优课，比较多这种形式，但这个老师他的教学设计是怎么进行的？那很多老师可能觉得这不用备课，学生问题当场提出来没法备课，我们想这种课到底需不需要备课？他是怎么备课的？我想，徐老师那天跟她聊起，正好她上过这种课，这个课怎么备？
徐思源：这个课，当然你对课文、教材要烂熟于心。那么另外还有，我觉得就是有经验的老师就是能够这么上，没经验的老师很难这么上，为什么呢？因为他不了解学生。另外还有，其实像这样的课，我觉得老师还不光是一个被动的答问者，在这个教学的过程中，老师不是一味地答，他应该有一些引导。
程洪：也就是说，你这个设计其实就是回到了我们刚才讲的那个问题，所有的都得设计，这个设计它不是传统意义的备课、文本理解。原来的所有的设计的过程在这个备课的过程中间实际上都融合在里面了。
徐思源：不是我带着我牵着他们去干什么，而是他们在活动过程当中，我们应该再怎么去引他。
方智范：其实从刚才徐老师的介绍中，我想，像这类课我们可以说它很大程度上是依靠无形的备课。我想，我们语文老师备课应该有两种，一种是有形的备课，这个大家可能平时关照得比较多，特别是备课笔记、教学设计，这都拿得出来的；但是，像徐老师刚才讲那种课，一种无形的备课，它需要依靠教师长期的积累，他的整体的素养，还有对这些问题的不断地思考，我想这是非常重要的，当然是一种更高的一种备课的境界。
程洪：谢谢大家收看高中语文新课程远程研修第三专题第一讲关于教学设计的内容，谢谢大家！
作业：
我们需要怎样的教学设计？设计什么？怎么设计？在教学设计中，课堂教学的目标应该如何定位？教学设计会受制于教材，还会受制于考试，应该如何处理？教学参考书在教学设计过程中起什么作用？教师应该怎么用教学参考书？当堂解决学生问题的课要不要备课？教师备课的重点是什么？人机交互环境下的语文课体现了怎样的设计理念？
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