云冈石窟（十四）：第十一窟接引佛洞

                 七律  五华洞 

        勤修绿野常含趣，日月循环绕佛身。百尺云岩排倩影，八方妙法润清神。慈恩留暖香咸海，泥土噙芳艳彩春。积翠蕴奇祈福久，莲台四季早濡晨。

    五华洞中的第十一、十二、十三窟是一个组合的整体形式，以第十二窟为中心，两侧的第十一、十三窟则于窟门上方各开明窗，与十二窟形成左右对称的布局。

第十一、十二、十三窟是一个组合的整体形式

    第十一窟外景

第十一、十二、十三窟新进装修的窟檐

第十一、十二、十三窟原在同一建筑的窟檐下，即为天宫寺。

第十一窟为塔庙窟，是云冈较早出现的中心方塔式洞窟。窟内中心塔柱上下两层，样式朴拙简约。上层南面为弥勒菩萨，其他三面为倚坐佛像。下层四面皆以立佛雕像出现，正面立佛两侧另有二胁持菩萨，细颈瘦腰，神态温雅，为辽代补凿。

中心塔柱下层正面立佛及两侧胁持菩萨

    中心塔柱下层正面立佛

    中心塔柱下层正面立佛背光龙纹图案

    中心塔柱下层正面立佛两侧的胁持菩萨

窟内布局东西两壁并不对称，它打破了中国传统的主体突出，两翼对称的局面。

第十一窟是云冈题记最多的一个窟。窟东壁上层有太和七年邑义信士女等造九十五驱石庙形象铭，全文共337字，是云冈石窟现存时间最早、文字最多的题记。其书法端朴高古，寄巧于拙，是古平城魏碑书法的精品,具有很高的文学价值。只是铭记位置过高，无法看到。

窟东壁上层太和七年邑义信士女等造95驱石庙形象铭

西壁屋形大龛内有太和二十年铭龛和七佛立像，佛像身微前倾，波形发式，面型丰润，形体高大，通体袈裟，华衣飘逸。

云冈石窟中出现几组七佛造像。是鲜卑皇族的七世父母观与佛教的七佛传承相互融合的产物。从鲜卑始祖神元皇帝力微算起，传至太祖道武帝恰好七世；从太祖传到高祖孝文帝又是七世。与佛教七佛相吻合，是天意还是巧合，自有专家去探讨，我们自管欣赏这旷世绝伦的精美雕像，领略人造神奇。

    西壁屋形大龛内的七佛立像

窟内四壁龛制纷杂，无统一规制，应为北魏时期民间集资续凿。

窟顶飞龙造像

    窟内雕像

窟外立壁开龛造像。密如蜂巢，在昙耀五窟中构造独特。

窟外开龛造像