标签:
老子霍金比尔盖茨预言全球变暖 |
分类: 思径通幽 |
从比尔盖茨的“神预言”谈起
刘在平
听说过“TED演讲”吗?TED,是Technology,,Entertainment, Design( 科技、娱乐、设计)的缩写。1984年,由理查德·温曼和哈里·马克思共同创办了一种邀请世界上的思想领袖与实干家来进行分享演讲的会议形式。从1990年开始,每年在美国加州的蒙特利举办一次,后来在世界的其他城市也会每半年举办一次,会议的宗旨是“用思想的力量来改变世界”。这场重量级的盛会所涉及的领域不断扩展,演讲充分体现观点鲜明,思想新颖,眼界开阔,单刀直入,简短震撼的特点,TED知名度和影响力也急剧上升,被称为“超级大脑SPA”和“穿越到未来的四日游”。
2005年埃博拉病毒暴发时,比尔盖茨接受邀请,做了一次TED演讲。
这次演讲之所以引人注目,在于他作了一个大胆预测:未来10年当中,会有大约千万人死于非命,不是战争,不是导弹,而是微生物,一种具有高度传染性的病毒。
比尔盖茨的话引起哄堂大笑。TED的与会者往往精英荟萃,大咖云集,他们将这种“耸人听闻”的预言当作玩幽默。
时隔5年,新冠肺炎病毒席卷全球,比尔盖茨的预言被人记起,人们再也笑不出来了,因为,那已经成为经典的一语成谶。
就在新冠肺炎流行严重的时候,比尔盖茨再次推出预言:到21世纪中叶,如果我们不采取有效措施,整个地球的气候将变得像新冠肺炎一样致命。
这次,没有人再当做开玩笑了,因为一系列灾难为他的预言做出注脚:全球变暖等原因导致“极地漩涡”严重改变踪迹,造成大范围寒潮,美国从2021年2月初开始,数次降温,创纪录的低温导致停电和能源突发紧张。人类生存环境问题的咄咄逼人,重要性早已超越了不可开交的大国博弈。
由于高温和干旱,2019年到2020年发生的澳大利亚丛林大火,面积超过630万公顷,造成了5亿只动物死亡。
2020年2月,东非许多地区出现大规模沙漠蝗虫,对一些国家的粮食安全造成危害。蝗灾甚至跨过红海,蔓延到印度与巴基斯坦。而蝗灾肆虐,与气候变暖有关。
此外,仅仅2020年,就有非洲猪瘟、中东爆发的禽流感、新型冠状病毒、尼日利亚爆发的神秘病毒,等等。
所有灾难,与气候变暖、地球生态环境恶化密切相关,这一点已经越来越达成共识。尤其令人忧心忡忡的是,这一切并未受到有效遏制,而是在愈演愈烈的总体趋势中以不断变换的形态而延续。
看来,如果没有有效的、跨国的、联合的、超越利益博弈甚至超越目前惯性政治外交的政策与举措,比尔盖茨的预言,很可能得到应验。
霍金做过一些颇具影响力的悲观预测,其中包括环境和资源条件恶化,人类必须考虑移居火星。而能源消耗产生的温室效应,会使得地球变成“火球”,人类必须采取行动阻止气候恶化。
关于人类生存环境的悲观的、预警式的预测,还有很多。如果追溯一下,早在人类远远没有进入现代文明、人类生存环境远远没有出现恶化趋势的两千多年之前,就有人做出本质上相同的预测。这位伟大的先贤哲人,就是老子。
老子说:
“昔得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下正。”
得一,就是得道;得道,在于悟道、尊道、守道、循道。得道,天得道将得以清明,地得道将得以安宁,神得道将得以发挥神灵的作用,川谷河流得道将得以充盈,万物得道将得以生机盎然,统治者得道将得以政权稳定、国泰民安。
然后,就是老子警示的预言:
其致之也,天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以正,将恐蹶。
如果联系老子一贯倡导的“无为无不为”,我们看到,朗朗乾坤,大地山川,物质生产,精神生活,国家与民众,只要得道,就是“无不为”的。其中,“神得一以灵”其实是突出强调了“无不为”的神奇功效,甚至是奇迹的创造;“谷得一以盈”充分体现了人类劳作获得的丰硕成果的“无不为”
这种系统运行,自然是“无不为”的,其中。尤其重要的是,如若不能循道,或者是反向价值的“有为”,后果是严重的。
老子的话,放在两千多年前的春秋战国时期,的确是超前的。而当我们读老子,却难以否认其强烈的穿透性、预见性。
老子,以他冷峻深邃的目光穿越时空,想后世的人们发出预警。21世纪,人们不得不面对难以否认的现实:环境污染(天无以清,将恐裂)、灾害频仍(地无以宁,将恐废)、资源匮乏(谷无以盈,将恐竭)、生物灭绝(万物无以生,将恐灭)、精神危机(神无以灵、将恐歇)、恐怖主义和权力腐败(侯王无以正、将恐蹶)……
从古代到现代,关于地球生态和人类生存环境的预警不绝于耳。如果说霍金、比尔盖茨等人的现代预警基于他们对于各种现象敏感的洞察和思考,老子则是以哲人的深邃和先见之明,深刻预感到人类的一切追求,只要偏离大道运行,就一定会出现灾难祸患,甚至走向灭亡。
如果说老子是古代的环保主义者,是当今环保主义哲学依托的提供者,是毫不为过的。因此,“无不为”的状态,用今天的话说,是和谐发展、平衡发展、科学发展、可持续发展的状态。
这是一种大有为、真有为,是科学理性的有为,是价值引导的有为,是避免异化与祸患的有为,是为子孙后代和人类生存环境负责的有为,因而是依托本原、遵循最基本、最深刻的规律而运的系统的、整体的、平衡的、持续恒久的有为。