【宁夏行】07---贺兰山岩画
　　

　　2012年7月29日。离开西部影视城，来到了贺兰山岩画风景名胜区。
　　贺兰山在古代是匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃、党项等北方少数民族驻牧游猎、生息繁衍的地方。他们把生产生活的场景，凿刻在贺兰山的岩石上，来表现对美好生活的向往与追求，再现了他们当时的审美观、社会习俗和生活情趣。在南北长200多公里的贺兰山腹地，就有20多处遗存岩画。其中最具有代表性的是贺兰口岩画。
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▲01　从西部影视城出来，十公里笔直的道路，右拐就到

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▲02　贺兰山岩画风景名胜区导览图

　　根据简介，在这片沟谷里，远古先民用双手刻制了近6000幅岩画，记载了远古人类在3000年前至10000年前放牧、狩猎、祭祀、争战、娱舞、交媾等生活场景，以及羊、牛、马、驼、虎、豹等多种动物图案和抽象符号，揭示了原始氏族部落自然崇拜、生殖崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和文化内涵，是研究中国人类文化史、宗教史、原始艺术史的文化宝库。
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▲03　贺兰山岩画风景名胜区简介

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▲04　贺兰山岩画风景名胜区外围的场景

　　贺兰山岩画风景名胜区的大门非常的简陋，倒也和这里的场景相吻合。大门口没有看到其他的游客，直至我们一个多小时后从里面出来，只碰到了一拨七八个人的团队。是不是这里60元的门票吓退了游客，今天可是星期天呀，那平时的人是不是更少。
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▲05　贺兰山岩画风景名胜区的大门入口处

　　这里达哥来过几次，于是就和阿龙他们几个宁夏的朋友不进去了。宁夏的景点门票贵，但很多景点60岁以上的人免票，咱一副老态龙钟的样子，借达哥的身份证免费混进去是肯定没问题的啦。却不曾想这里要70岁以上的老人才能免票。哈哈，空高兴了一场。
　　在我们买好5张门票准备进去的时候，却怎么也找不到阿幸了。打电话联系，原来阿幸早已经混进里面了。这门卫管理得也太那个了吧。门票又无法退，况且里面坐车也要凭门票的，得，就算了吧。
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▲06　进大门后的场景

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▲07　两旁的石头上，不知道是哪位名人的手迹

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▲08　两旁的石头上，不知道是哪位名人的手迹

　　在走上岩画馆长长的台阶前，有两块石头。一块石头形同乌龟状，另一块石头则是说明。全文记录如下：
　　心安寿长----神龟石
　　此石原在贺兰山口，栩栩如生，当地人称为“龟石”。因龟兆长寿，亦能化煞避邪，当地人为镇洪防汛、祈福求子、消灾祛病，四时祭拜，香火不断。
　　斗转星移，“龟石”历经风霜雨雪，腹部右侧渐显浅红“心”字图案，人人称奇，认为冥冥中暗示----“心安之人，一生便可喜悦、安详、自在、幸福；心安神静，长寿自来”，遂敬称为“神龟石”。
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▲09　岩画馆台阶前的“神龟石”

　　去看贺兰山岩画，必先从“银川世界岩画馆”进入。里面陈列着一些岩画，更多的则是图片和说明。可惜里面不能拍照，咱也就抓瞎了。门口有一个序言介绍，大致是全世界有70万个岩画点，2000万或更多的形象和符号。中国是发现岩画最早的国家，有20余个省区和100多个县(旗)都发现了岩画。而宁夏对贺兰山岩画所做的工作，又是其他省区所不能及的。
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▲10　景区里的“银川世界岩画馆”

　　从岩画馆后门出来，就是去看岩画的候车点。候车点旁是一片看似已经拆除墙体的废墟，但从这些墙基的石头上看，又似新垒造的。这是干什么用的？一切都无从得知。候车点旁边倒是有个导服台，但连鬼都看不到一个，许是白天的缘故吧。
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▲11　从“银川世界岩画馆”后门出来后的场景

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▲12　候车点旁的一片废墟

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▲13　候车点旁的导览图和导服台，但就是看不到人

　　窄窄的水泥路非常的平整，到景区也就是几百米的距离。坐上观光游览车，眨眼就到了。景区口子上的那一片绿色，倒是出乎我的意料，还有点公园的味道。
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▲14　我们将从这里进入贺兰山岩画景区

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▲15　景区口子上的绿色，倒有点公园的味道

　　我们是慕名而来。事实上这个地方真不是适合我们来的，因为我们不懂岩画，看了也等于白看，而且要60元钱，又是那么远的路。花60元，我去了中华回乡文化园，拍下来再重新记录，至少我对回回有了一个初步的认识。但在这里，纯是一种感官的认识，其余的真的没用。不过拍下来以后总要介绍一下，否则也对不起朋友们。如果对此岩画兴趣不是很大的，那看过以后就算去过了吧。
　　每个岩画下都有一个介绍，而岩石上的岩画又用红点标出，以方便游客看得清楚。我在第一幅岩画上贴上拍下来的介绍图片，告诉大家是这么回事，后面的就不贴介绍的图片了，只是将介绍中的文字告诉大家，否则图片太多了。
　　“坑穴与虎”
　　这是一幅有关坑穴的岩画，画面描绘在一硕壮老虎的周围有许多坑穴刻符，系石器敲凿磨刻所成。有专家认为，它是当年远古人类征服自然和猛兽，用于禳灾避祸、趋吉求福进行祭祀活动的典型产物。
http://s10/mw690/7d8330a0gd6d242a3c279&690▲16　坑穴与虎

 

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▲17　岩画介绍

　　“人面像”
　　在此石壁上方4米处，有一岩画，形似甲壳虫或乌龟。而事实并非如此。据考证，贺兰口曾是古人类进行祭祀活动的场所，因此于该山口出现了大量类似风格的人面像，形成世界岩画界之独特景象。它们当是先民心目中神灵或祖先崇拜的产物。在美国加利福尼亚州比萨堡古印第安人的岩画中，也发现有类似的人面像，它应该与史前人类大迁徙活动有着一定的关系。
http://s4/mw690/7d8330a0gd6d244021723&690  ▲18　人面像

 

　　以下是一组单体岩画石。根据介绍，路边这些单体岩画石是从山下洪积扇上或当地居民住处收集而来。观其面貌，可帮助后人了解当年古人类生活内容，为岩画的解读提供一定的信息。
http://s3/mw690/7d8330a0gd6d244cba2f2&690 ▲19　路边的单体岩画石1

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▲20　路边的单体岩画石2

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▲21　路边的单体岩画石3

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▲22　路边的单体岩画石4

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▲23　路边的单体岩画石5

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▲24　路边的单体岩画石6

　　“符号与人面像”
　　此处岩画已饱经沧桑，风化严重，幸存的画面已漫漶不清，仔细观之，有人面像、羊、牛、马及大量符号等。右边最大的一具人面像造型奇特，磨刻深度约1厘米，眼部与嘴部减地阴刻，面颊两侧有上扬的胡须。
http://s13/mw690/7d8330a0gd6d24c91e31c&690 ▲25　符号与人面像

 

　　“岩画群”
　　此石坡光滑完整，位居山口要冲位置，面东朝阳，曾是先民们创作岩画的良好基岩。该石之上岩画众多，内容丰富，题材多样，有人面、巫师、娱舞人形……似乎给我们展现了当年神圣、庄严又不失生活情趣的祭祀场面。但因历史太悠久，画面已风化、磨损，故观看有欠完整、清晰。
http://s9/mw690/7d8330a0gd6d24d5edc08&690  ▲26　岩画群

　　看了几幅岩画，大家可能对这里的场景还没有什么印象吧。我在这里拍了一张照片给大家看一下，真的不骗大家，真的算不上什么景色，甚至可以说：很惨。
http://s4/mw690/7d8330a0gd6d24e05f263&690  ▲27　贺兰山岩画景区的景色，哈哈，乏味吧

 

　　根据石碑上的介绍。这是明万历三十七年题刻。这篇题记刻于明万历三十七年(公元1609年)，记载明代宁夏镇城(今银川市城区)将军潘国振洪广营游击将军文应奎重修贺兰口关墙之事。但介绍中没有说明题刻的文字，而我将图片放大也无法看清全部的文字，只得作罢。
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▲28　明万历三十七年题刻

　　我现在才知道，原来在景区乱涂乱画是中国人的特色，古即有之。只不过古人乱涂乱画，遗留到现在成为了文物。那么现代人乱涂乱画，数百年之后是不是也会成为文物呢。
　　“圣像壁”
　　此处岩画密集，刻制了许多造型奇特的人面像岩画及符号岩画。最引人瞩目的是石壁上的众神面像，个个造型独具，神情并茂，让我们感到了巨大的威慑力和永恒的生命力。遗憾之处在于，过去曾因当地居民修渠引水，致使该处岩画遭受严重损坏，千古遗存，为之湮灭，令人扼腕！
http://s14/mw690/7d8330a0gd6d2501b9dcd&690 ▲29　圣像壁

 

　　“鹿与马”
　　此石壁上有许多动物形象，上面为一头鹿，下面是六匹马，中间有一左手印。手印画在世界许多岩画点中都有出现，其大致含意有“我”、“占有”、“权力”、“驱邪”等。此处的手印可解释为“拥有”之意，即动物为“手”所有。
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▲30　鹿与马

　　“人面动物组合岩画”
　　此处岩画有所风化，从中可以看到有人体、人面、动物等图案，其中有人体姿态，在世界岩画中较为普遍。为什么人类当年的有些意识行为如此接近，这给我们留下了一个难解之谜。
http://s7/mw690/7d8330a0gd6d251c04da6&690 ▲31　人面动物组合岩画

 

　　这个介绍可就不是岩画了，而是一般景区通常采用的象形景色----古猿观日。在此位置，朝对面东边的山脊处看去，会看到有一山石，形状酷似一古猿探头望天，似乎冥冥之中有无穷的玄机有待询问。
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▲32　古猿观日

　　这块石头镶嵌在墙体里，上面写着“雁斜石”，旁边没有介绍。
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▲33　雁斜石

　　“父子鹿”
　　石壁上有一组岩画，我们称为“父子鹿”，即画面为一雄鹿下有三只小鹿。此画制作精致，比例适当，技法娴熟，系金属器所为。类似风格动物图案，在中亚地区古匈奴铜饰牌上也曾出现，二者对照，可为岩画断代提供参考。
http://s5/mw690/7d8330a0gd6d2542aa204&690 ▲34　父子鹿

 

　　路边这块不起眼的石头叫“灵石”。根据介绍，这块“灵石”，当地百姓也称为许愿石、吉祥石。据传，此石乃他们的祖辈从贺兰山主峰背回祭祀山神龙王所用，每逢吉时，村中父老均在此石上敲击研磨，许下愿望，以保风调雨顺，人畜兴旺。
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▲35　灵石，当地百姓也称为许愿石、吉祥石

　　我是随走随拍，讲述也是跟着进度来。根据路边的介绍“贺兰口的由来”，此处往里看，山口南北两侧凸凹相吻，似为地质变动裂开一道山谷。有传说讲：巨人开山取水，以润万物，天地感之，将大山豁开一道口子，称为“豁了口”，后人依谐音称“贺兰口”。前行两百米可看到巨人开山取水留下的“大脚印”。这里也流传着共工怒撞不周山、山崩地裂的故事。
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▲36　贺兰口的场景，一条小渠始终伴随着同行

　　我要沿着左边的小路一直走到底，然后从右边的小路再回来。
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▲37　贺兰口的场景，右边小路是回来的路

　　“危石欲坠”
　　立此位置向上斜望，石壁之上有一巨石，危悬欲坠，令人畏而却步。但已历经万年，有惊无险。
http://s16/mw690/7d8330a0gd6d25752771f&690 ▲38　危石欲坠

 

　　“巨人脚印”
　　此处河沟内有一巨石，形如鞋状，上凿巨人脚印两只，亦有释文数行。依据传说，此山口曾有巨人履石开山，留此脚印，古时也有妇女履巨人脚印得感而怀孕生子之说。游人至此，可履可观。
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▲39　巨人脚印

　　贺兰口尽头处是一瀑布。前面无关紧要的景点都有介绍，唯此还算得上景色的瀑布却没有文字介绍，咱也只好闭口不言了。
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▲40　贺兰口尽头处的瀑布

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▲41　贺兰口尽头处的瀑布

　　我只拍景不拍人，同伴们因要在此留影，速度就明显地慢了很多。你看，我已经绕过一个大弯过来了，他们还在对面拍着照。不过，看见我镜头对着他们，都整齐地站了起来。从这个角度可以看到巨石上刻着四个字，鉴于文化底子太薄，我只认出一个“履”字，其余的字不敢确认。
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▲42　同伴们因要在此留影，速度就明显地慢了很多，还在对面拍着照

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▲43　从这个角度可以看到巨人脚印左边的刻字

　　这就是生命力。虽然这些沙土非常的贫瘠，没有养分，但这些小草还是长得郁郁葱葱的，还开着黄色的小花。
http://s6/mw690/7d8330a0gd6d25c1f50c5&690 ▲44　这就是生命力

 

　　“山崩遗观”
　　此处危石堆垒，静而不安，系地震或山崩所为。触目联想，当年惊雷撼山之势，似在巨谷回放，自然造化，可叹可畏！
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▲45　山崩遗观

　　往回走的路，虽然没有了小渠的伴随，但有些场景还是不错的。
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▲46　往回走的路，虽然没有了小渠的伴随，但有些场景还是不错的

　　这里用铁栅栏围起来的，应该又是一处岩画。
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▲47　这里用铁栅栏围起来的，应该又是一处岩画

　　“人面群像与斧具岩画”
　　此处石壁光滑完整，上有人面像、人体、斧子等密集岩画，线条清晰，菱角可见，是贺兰山岩画保存较为完好的一处。
http://s4/mw690/7d8330a0gd6d260becdc3&690  ▲48　人面群像与斧具岩画1

 

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▲49　人面群像与斧具岩画2

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▲50　人面群像与斧具岩画3

　　这里又是一处崩塌的场景。看到这些，真有想爬上去看一看贺兰山究竟的冲动。但是考虑到时间的问题，还是把这一想法扼杀在萌芽之中了。
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▲51　这里又是一处崩塌的场景

　　搞不清这是松还是柏。但既然用铁珊兰围着，肯定也是保护起来的吧。在这荒秃秃的地方，有这样一片林木，也确实需要采取一点保护措施。
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▲52　搞不清这是松还是柏

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▲53　在这里有这样一片林木，采取一点保护措施也确实需要

　　意外，在这里看到了国家二级保护动物----岩羊。我的镜头太短，而同伴们拉近的就看得比较清楚了。
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▲54　意外，在这里看到了国家二级保护动物----岩羊

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▲55　我的镜头太短，而同伴们拉近的就看得比较清楚了

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▲56　我的镜头太短，而同伴们拉近的就看得比较清楚了

　　据闲坐在这里的导游介绍，以前因为村民在这里牧羊，生态环境遭到了很大的破坏，贺兰山岩羊数量骤减，最低时数量只有一千多只。后来这一带都被保护起来，贺兰山岩羊的数量很快增加，目前已经有两万多只。运气好的话还能看到一群群的岩羊呢。
　　看这里的岩羊，已经不怎么怕人了，说明生态环境还是保护得不错的。
　　根据介绍，这棵柳树的地方又叫“凝露台”。此石身旁的柳树年代长远，根深叶茂，每逢秋至，叶上露珠滚落于石面，晶莹剔透，一片光亮。有文人观之，题为“凝露台”。
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▲57　根据介绍，这棵柳树的地方又叫“凝露台”

　　咱再看贺兰山岩画。只不过这幅画实在太远，看不大清楚。
　　“狩猎图”
　　在此山体之上10米处，可见一突兀山石，其上有一狩猎岩画，画面描绘在一群奔驰的动物之后有一猎人张弓射箭。该画构图完整，主题鲜明，动感强烈，最为可贵之处在于作者用极其简练、概括的线条为我们捕捉了当年的牧猎生活场景，为后人研究早期人类生活方式提供了鲜活的素材。
http://s1/mw690/7d8330a0gd6d26add00b0&690  ▲58　狩猎图。可惜太远，看得不是很清楚

 

　　“手印图”
　　山崖上有两只左手印，左边手印下有一头前腿下跪的牛，右边手印下有一幅人面像。两手印上方，有一环眼大睁的桃形人面像，下面是一个双臂扬起的人。据研究这是一幅用岩画表示古代部落关系的契约书。手印代表权力，左边部落已被右边部落征服，将归右边部落所有。桃形人面像实际上是神。有神、人作证，这个契约将永远有效。
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▲59　手印图

　　贺兰山岩画中最具代表性的一幅岩画----“太阳神”
　　观这幅画，我们需要爬上20米高的山体，在石壁上可见一人面像岩画。根据介绍，该画环眼阔鼻，双目圆整，头部和眼部均有射线状的刻符。它是远古人类自然崇拜尤其是天体崇拜的产物。该作品用粗重圆滑的线条塑造了一个形神兼备的神灵形象，虽饱经沧桑，但画面依旧活力四射，神圣威严。其艺术成就在世界岩画中十分突出。
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▲60　贺兰山岩画中最具代表性的一幅岩画----太阳神

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▲61　贺兰山岩画中最具代表性的一幅岩画----太阳神

　　再回头看看我走回来的路程吧，左边那条小路是我进去时走的路。
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▲62　再回头看看我走回来的路程

　　“石坡岩画群”
　　此处石坡原有密集岩画分布，只因历史悠久，岁月已无情剥落了许多岩画，幸存的岩画内容丰富，题材广泛，有人面像、动物、符号等。驻足联想，假如岩面保存完整，仅此一块画面亦足够让世人惊叹！
http://s1/mw690/7d8330a0gd6d270497ca0&690 ▲63　石坡岩画群

 

　　“双羊出圈图”
　　此处石壁之上有一岩画，我们称其为“双羊出圈图”。画面描绘有两只山羊正从羊圈缓缓走出。该画构图独特，形象生动，是贺兰山岩画中发现的唯一有人工建筑的一幅岩画。其右旁石坡之上也有一幅岩画，似人似鸟，众说纷坛，究竟是什么，有待研究的深入再作定论。
http://s9/mw690/7d8330a0gd6d271227568&690  ▲64　双羊出圈图

　　“脸谱人面像”
　　这是一具脸谱化了的人面像，仅由一圈一叉两点构成。远古人类已学会用抽象简洁的手法表现人面形象，极为可贵。
http://s2/mw690/7d8330a0gd6d271ca3791&690 ▲65　脸谱人面像

 

　　又见一乱涂乱画----明嘉靖十七年题刻。题记刻于明嘉靖十七年(公元1588年)，记载朝廷委派钦差大臣宁夏巡抚修筑贺兰山关隘和驻军的情况。
http://s5/mw690/7d8330a0gd6d272acee94&690 ▲66　明嘉靖十七年题刻

 

　　呵呵，“鸡鸡洞”，看那介绍，果然与小鸡鸡有关。洞内沙中小泥棍，人称“泥鸡鸡”，此洞故名“鸡鸡洞”。贺兰口山民有“摸鸡鸡”的旧俗，每年逢阴历二月十九观音诞生日、六月十九观音成道日、九月十九观音出家日，到观音洞前求子求福的山民纷至沓来，求子妇女往往手伸洞中“摸鸡鸡”，以求观音送子。这种风俗全国各地均有流传，是生殖崇拜的文化遗传。
　　在介绍后面特别注明：前行27米至“石山房”。
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▲67　呵呵，“鸡鸡洞”

　　呵呵，再次看到了岩羊。这次我将同伴那个有18-200镜头的相机拿来，拍了几张较清晰的照片。
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▲68　咱的24-70镜头在这里就没辙了

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▲69　用同伴的相机拍的

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▲70　岩羊准备走动的瞬间

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▲71　岩羊在用后腿挠痒痒

 

　　“西夏文题刻与岩画群像”
　　此处石壁高大完整，坐北朝南，为先民制作岩画的良好场所，石壁之上岩画密布，以人面像居多，最显著的特点就是出现了西夏文题刻，系西夏人对岩画所作诠释。右边人面像旁竖行五字，汉译为“能昌盛正法”；最上方几个类同文字和右边文字分别译为“佛”与“五”。下面还有牛及斧具等岩画。
http://s1/mw690/7d8330a0gd6d2782452d0&690  ▲72　西夏文题刻与岩画群像全景

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▲73　人面像

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▲74　这五个西夏文，汉译为“能昌盛正法”

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▲75　这些文字就不知道了，反正是“佛”和“五”这两个字

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▲76　这里还有很多牛

　　“人面群像”
　　在这块高2.7米、宽4.08米的斜向石面上，凿刻着20多幅人面像，造型不同，神态各异。下面有出自同一时期的人马图和交媾图，暗示远古人类生殖力的交合和传递，呈现出浓厚的神秘色彩。
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▲77　人面群像图

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▲78　人面群像图

　　到这里，景区内的岩画就看完了。左边还有一条小路，想走过去看看还有什么，但只看到一片荒凉，再也没有看到其他可看的东西。
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▲79　这里可是一片荒凉呀

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▲80　也不知道原先这里是干什么的

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▲81　看看回头的路，来去又多走了几百米

　　坐上观光游览车，再走到大门口，几个人正围坐在地上打牌打发时间。看到我们出来，停下了手中的活，赶紧拿出西瓜开始杀瓜。哈哈，就开吃吧。
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▲82　哈哈，吃水果是我们这次甘南宁夏行永恒的主题

　　从景区出来，路边的乱石滩里，几个人正弯着腰在寻找着什么。难道这里还有宝贝？再次来到丁字路口，看到路边的摊位上满是石头，看来那些人是捡宝贝石头的。可惜咱对此没有兴趣，根本没凑近去看。看来还是没有生意呀，冷冷清清的。
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▲83　再次来到丁字路口，路边的摊位上满是石头