加载中…生和死（读龙应台《天长地久》之生死课）一
(2019-02-08 15:07:58)（<女朋友>）。
收信人美君她不能读，不能回这些信了。但是我们读者却都可以读这些信，虽然没有可以回信的权利。下面写的是读<生死课>一信所想的。
信中说到“身教”：因为薪火传承的细密网络没有断裂，他们有一代又一代的长辈，接力给他们进行身教。祖父母老给他们看，父母伺候长者孝给他们看，然后有一天，祖父母死给他们看，父母处理丧事悲欣交集给他们看。等到老和死轮到他的父母时，他已经是一个修完生死课程学分的人了。
台湾和大陆或许有同有异，但是这祖父母和子女孙辈住在一起，三世同堂以至四世同堂的家庭组织都已不复存在，龙先生所说的那种生死课程的身教已经微乎其微略近于无了。这种情形或可说是没有不同的了。若说有不同，就是大陆的独生子女一代，或许比台湾的同龄人更多受到一些娇惯的身教吧。
收信人美君她不能读，不能回这些信了。但是我们读者却都可以读这些信，虽然没有可以回信的权利。下面写的是读<生死课>一信所想的。
信中说到“身教”：因为薪火传承的细密网络没有断裂，他们有一代又一代的长辈，接力给他们进行身教。祖父母老给他们看，父母伺候长者孝给他们看，然后有一天，祖父母死给他们看，父母处理丧事悲欣交集给他们看。等到老和死轮到他的父母时，他已经是一个修完生死课程学分的人了。
台湾和大陆或许有同有异，但是这祖父母和子女孙辈住在一起，三世同堂以至四世同堂的家庭组织都已不复存在，龙先生所说的那种生死课程的身教已经微乎其微略近于无了。这种情形或可说是没有不同的了。若说有不同，就是大陆的独生子女一代，或许比台湾的同龄人更多受到一些娇惯的身教吧。
“安德烈和菲利普目睹你们（龙先生的父母）的老和死，同样长期旁观我如何握住你的手……他俩倒是循序渐进地在修这门生死课程。”所以，现在，安德烈一年有三周的假，他会这样分配：一周给妈妈，一周给女友，一周给他爱孤独的自己。
渐入老境的大陆妈妈，如果子女们能把三周假期留给你七天，你会满意了吧。
《晚学盲言》是一本大书，上下两册一千多页。上中下三篇，分书宇宙天地自然之部，政治社会人文之部和德性行为修养之部。而其中下篇的开头，就是生与死，乐生与哀死（一）（二），性与命（一）（二）等章。这讲的就也都是龙先生所说的生死课吧。
这生与死、乐生与哀死两部分，分述了东方西方对此的不同观念，各种宗教对此的不同解释等等，性与命（一）（二），又历数中国历代先贤的学术观点主张以及戏剧、传说中的反映，并且拿来和西方思想、今日国人想法等等比较。这关于生死性命的几章，篇幅达四五十页，也不像某些畅销书的鸡汤型写法（不是那么地容易读容易忘），因此也不是很容易用三言两语可以复述其大概，以下只能试摘片言只语，管中窥豹，略见一斑吧。
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