加载中…世情掌故
(2015-05-30 14:59:20) “世情常故”出自《历代小品笔记》
杨生之狗
［晋］陶 潜
晋太和中，广陵人杨生，养一狗，甚爱怜之，行止与俱。后，生饮酒醉，行大泽草中，眠不能动。时方冬月燎原，风势极盛。狗乃周章号唤，生醉不觉。前有一坑水，狗便走往水中，还，以身洒生左右草上。如此数次，周旋跬步，草皆沾湿，火至，免焚。生醒，方见之。
尔后，生因暗行，堕于空井中。狗呻吟彻晓。有人经过，怪此狗向井号，往视，见生。生曰：“君可出我，当有厚报。”人曰：“以此狗见与，便当相出。”生曰：“此狗曾活我已死，不得相与。余即无惜。”人曰：“若尔，便不相出。”狗因下头目井。生知其意，乃语路人云：“以狗相与。”人即出之，系之而去。却后五日，狗夜走归。
－－《搜神后记》
石崇之厕
［晋］裴 启
刘实诣石崇，如厕。见有绛纱帐大床，菌蓐甚丽，两婢持锦香囊。实遽反走，即谓崇曰：“向误入卿室内。”崇曰：“是厕耳。”实更往，向乃守厕婢，所进锦囊，实筹。良久不得，便行出。谓崇曰：“贫士不得如此厕。”乃如他厕。
－－《语 林》
管华绝交
［南朝 宋］刘义庆
管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。
又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”
－－《世说新语》
阮光禄焚车
［南朝 宋］刘义庆
阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为？”遂焚之。
－－《世说新语》
牛屋贵客
［南朝 宋］刘义庆
褚公于章安令迁太尉记室参军，名字已显而位微，人多未识。公东出，乘估客船，送故吏数人，投钱塘亭住。尔时吴兴沈充为县令，当送客过渐江；客出，亭吏驱公移牛屋下。潮水至，沈令起彷徨，问牛屋下是何物？吏云：“昨有一伧父来寄亭中，有尊贵客，权移之。”
令有酒色，因遥问：“伧父欲食饼不？姓何等，可共语。”褚因举手答道：“河南褚季野。”远近久承公名，令于是大遽。不敢移公，便于牛屋下修刺诣公，更宰杀为馔具。于公前鞭挞亭吏，欲以谢惭。公与之酌宴，言色无异状，如不觉。令送公至界。
－－《世说新语》
华王优劣
［南朝 宋］刘义庆
华歆、王朗俱乘船避难。有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人，歆曰：“本所以疑，正为此耳。既以纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华王之优劣。
－－《世说新语》
祖财阮展
［南朝 宋］刘义庆
祖士少好财，阮遥集好屐，并恒自经营。同是一累，而未判其得失。人有诣祖，见料视财物，客至，屏当未尽，余两小簏箸背后，倾身障之，意未能平。或有诣阮，见自吹火蜡屐；因叹曰：“未知一生当箸几量屐？”神色闲畅。于是胜负始分。
－－《世说新语》
陶母拒母
［南朝 宋］刘义庆
陶公少时作鱼梁吏，尝以坩·饷母。母封·付使，反书责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非惟不益，乃增吾忧也。”
－－《世说新语》
庚公不卖的卢马
［南朝 宋］刘义庆
庚公乘马有的卢，或语令卖去。庚云：“卖之必有买者，即复害其主。宁可不安已而移于他人哉？昔孙叔敖杀两头蛇，以为后人，古之美谈。效之，不亦达乎？”
－－《世说新语》
石王争豪
［南朝 宋］刘义庆
石崇与王恺争豪，并穷绮丽以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚权高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇。崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾已之宝，声色甚厉。崇曰：“不足恨，今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺、条干绝世、光采举溢目者六七枚，如恺许比甚众。恺惘然自失。
－－《世说新语》
依树建庙
［南朝 宋］刘义庆
会稽石亭埭有大枫树，其中空朽，每雨，水辄满溢。有估客载生·至此，聊放一头于枯树中，以为狡狯。村民见之，以鱼·非树中之物，或谓是神，乃依树起屋，宰·祭祀，未尝虚日，因遂名·父庙。人有祈请及秽慢，则祸福立至。后估客返，见其如此，即取作矐，于是遂绝。
－－《异 苑》
嗜痂成癖
［南朝］刘敬叔
东莞刘邕，性嗜食疮痂，以为味似鳆鱼。尝诣孟灵休。灵休先患炙，疮痂落在床，邕取食之。灵休大惊，痂未落者，悉·取贻邕。南唐国吏二百许人，不问有罪无罪，递与鞭，疮痂常以给膳。
－－《异 苑》
啮镞法
［唐］张 鷟
隋末有咎君谟善射。闭目而射，应口而中。云志其目则中目，志其口则中口。有王灵智学射于谟，以为曲尽其妙，欲射杀谟，独擅其美。谟执一短刀，箭来辄截之。唯有一矢，谟张口承之，遂啮其镝，笑曰：“学射三年，未教汝啮镞法。”
－－《朝野佥载》
徐勣为姊煮粥
英公虽贵为仆射，其姊病必亲为粥。釜燃，辄焚其须。姊曰：“仆妾多矣，何为自苦如此！”勣曰：“岂为无人耶？顾令姊年老，勣亦年老，虽欲久为姊粥，复可得乎？”
“不孝”案
李大夫杰之为河南尹，有妇人诉子不孝。其子涕泣不自辩明，但言：“得罪于母，死甘分。”察其状非不孝子，再三喻其母，母固请杀之。李曰：“审然，可买棺来取儿尸。”因使人尾其后。妇既出，谓一道士曰：“事了矣。”俄而棺至，李尚冀其悔，喻之如初。妇执意弥坚。时道士方在门外，密令擒之，既出其不意，一问便曰：“某与彼妇有私，常为儿所制，故欲除之。”乃杖母及道士杀，便以向棺载母丧以归。
县令妇
阳伯博任山南一县丞，其妻陆氏，名家女也。县令妇姓伍也。他日，会诸官之妇，既相见，县令妇问赞府夫人何姓，答曰：“姓陆。”次问主簿夫人何姓，答曰：“姓漆。”县令妇勃然入内；诸夫人不知所以，欲却回。县令闻之，遽入问其妇，妇曰：“赞府妇云‘姓陆’，主簿妇云‘姓漆’，以吾姓伍，故相弄耳。余官妇赖吾不问；必曰‘姓八’、‘姓九’！”县令大笑曰：“人各有姓，何如此！”复令其妇出。
及第前后
赵悰妻父为钟凌大将，悰以久随计不第，穷悴愈甚，妻族益相薄，虽妻父母不能不然也。一日，军中高会，州郡谓之“春设”者，大将家相率列棚以观之。其妻虽贫，不能无往。然所服故弊，众以帷隔绝之。设方酣，廉使忽驰吏呼将，将且惧，既至，廉使临轩手持一书笑曰：“赵悰得非君之婿乎？”曰：“然。”乃告之：“适极至，已及第矣。”即授所持书，乃榜也。将遽以榜奔归呼曰：“赵郎已及第矣！”妻之族，即撤去帷帐，相与同席，竟以簪服而庆遗焉。
出奇登第
唐咸通中，前进士李昌符有诗名，久不登第。常岁卷轴，怠于装修。因出一奇，乃作婢仆诗五十首，于公卿间行之。有诗云：“春娘爱上酒家楼，不怕归迟总不留。推道那家娘子卧，且留教住待梳头。”又云：“不论秋菊与春花，个个能·空肚来。无事莫教频入库，一名闲物要··。”诸篇皆中婢仆之讳。浃旬，京城盛传其诗篇。为·妪辈怪骂腾沸，尽要掴其面。是年登第。与夫桃杖虎靴，事虽不同，用奇即无异也。
刘沈处世
《南史》：刘凝之为人认所着履，即与之。此人后得所失履，送还，不肯复取。又沈·士亦为邻人认所着履，·士笑曰：“是卿履耶？”即与之。邻人得所失履，送还，·士曰：“非卿履耶？”笑而受之。此虽小事，然处世当如·士，不当如凝之也。
于令仪济盗成良
曹州于令仪者，市井人也，长厚不忤物，晚年家颇丰富。一夕，盗入其家，诸子擒之，乃邻舍子也。令仪曰：“汝素寡悔，何苦而为盗邪？”曰：“迫于贫耳。”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。”如其欲与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“汝贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。”留之，至明使去。盗大感愧，卒为良民。乡里称君为善士。君择子侄之秀者，起学室，延名儒以掖之；子·、侄杰仿举进士第，今为曹南令族。
元方卖宅
陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不买。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。”
捕蛙陷夫
马裕斋知处州，禁民捕蛙。有一村民犯禁，乃将冬瓜切作盖，刳空其腹，实蛙于中，黎明持入城，为门卒所捕。械至于庭，公心怪之，问曰：“汝何时捕此蛙？”答曰：“夜半。”“有知者否？”曰：“唯妻知。”公追其妻诘之。乃妻与人通，俾妻教夫如此，又先往语门卒，以收捕，意欲陷夫于罪，而据其妻也。公穷究其罪，遂置妻并奸夫于法。
使其自新
许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人只一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，何幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎？又何幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。
铜 臭
将钱买官谓之“铜臭”。后汉崔烈有重名，灵帝时，入钱五百万拜司徒，名誉遂灭。乃问其子钧曰：“外人议我以为如何？”钧对曰：“人尽嫌大夫铜臭。”烈怒，举杖击之。钧服武弁而走，烈曰：“挝不受而走，岂为孝乎？”钧曰：“舜事瞽叟，小杖则受，大杖则走。”烈惭而止。今以富贵者亦曰铜臭也。
妙手救生
朱新仲租居桐城时，亲识间一妇人妊娠将产，七日而子不下，药饵符水无所不用，待死而已。名医李几道偶在朱公舍，朱邀视之，李曰：“此百药无可施，惟有针法。然吾艺未至此，不敢措手也。”遂还。而几道之师庞安常适过门，遂同谒朱。朱告之故，曰：“其家不敢屈先生，然人命至重，能不惜一行救之否？”
安常许诺，相与同往。才见孕者，即连呼曰：“不死！”令家人以汤温其腰腹间，安常以手上下拊摩之。孕者觉肠胃微痛，呻吟间，生一男子，母子皆无恙。其家惊喜拜谢，敬之如神，而不知其所以然。安常曰：“儿已出胞，而一手误执母肠胃，不复能脱，故虽投药而无益。适吾隔腹扪儿手所在，针其虎口，儿既痛，即缩手，所以遽生，无他术也。”令取儿视之，右手虎口，针痕存焉，其妙至此。
偿命饮血
戴十，不知何许人，乱后，居洛阳东南左家庄，以佣为业。癸卯秋八月，一通事牧马豆田中，戴逐出之。通事怒，以马策乱捶而死。妻梁氏，舁尸诣营中诉之。通事乃贵家奴，主人所倚，因以牛二头，白金一笏，就梁赎罪，且说之曰：“汝夫死，亦天命，两子皆幼，得钱可以自养；就令杀此人，于死者何益？”梁氏曰：“吾夫无罪而死，岂可言利！但得此奴偿死，我母子乞食，亦甘分。”众不可夺，谓梁氏曰：“宁欲自杀此人耶？”梁氏曰：“有何不敢！”因取刀，欲自斫之。众惧此妇忿恨通事，不令即死，乃杀之。梁氏掏血饮之，携二子去。
杨守陈不计较驿丞
杨守陈以洗马乞假觐省，行次一驿，其丞不知其为何官，与公坐而抗礼，卒然问曰：“公职洗马，日洗几马？”马漫应曰：“勤则多洗，懒则少洗，无定数也。”俄而报一御史且至，丞乃促令让上舍处之。公曰：“待其至而让未晚也。”比御史至，则公门人也，跽而起居。丞乃睨御史不见，蒲伏阶下，百状乞怜，公卒亦不较。
义 姻
宋张泊典相州，部民张某，杀一家六人，诣县自陈。县上州，泊诘其故，曰：“某之姻某，贫困，常纳息于某家，少负必被诟辱。我熟见而心不平，思为姻家报仇，幸毕其志。然所恨七口，而遗其一，使有噍类。私仇已报，愿就公法。”泊曰：“杀一家宁无党乎？”对曰：“某既出身就死，肯复连及同谋？”又曰：“汝何不亡命？”对曰：“姻家即其邻，若不获盗，彼岂得安？”曰：“汝不即死，何就缧绁？”曰：“我若灭口，谁当辩吾姻之不与谋？又孰与暴其争于天下？等死，死义可乎？”泊曰：“吾将闻上免汝。”曰：“杀人一家，安敢苟活？且先王以杀止杀，若杀人者不诛，是杀人终无已。岂愿以一身乱天下法哉？速死为幸。”泊嗟叹久之，卒按法诛。
鞭打之德
新昌吕光洵之父，豪于乡，县令曹祥抶之，卒为善士。曹祥，太仓州人也。光洵为御史，按太仓，谒祥。祥已忘前事，光洵语其故，祥不自得。光洵曰：“微翁，吾父安得改行善？其后，盖戴恩十余年如一日也。”竟留夕谭，乃去，且厚赠之。
忍 骂
曹宪副时中，华亭人。邻有悍生，修其先世怨，以垩书公名于牛后，向其僮加鞭，因极口肆詈，欲以激公怒。僮归以告。徐曰：“人詈我而若述之，是重詈我也。速往谢，无劳齿颊。”生不能难，于是修尺一，若为侯者，而中实痛诋。令人直入，跽上之。公不发曰：“休矣，待吾僮来。”既百从者至，命火焚之，曰：“知若主于我无好言也。”生愧而止。年九十卒。
朱国祯不信吉凶
有程姓者，善数学，持某师某友书至。余曰：“莫谈，且吃饭去。”其人愕然。余曰：“我拙人也，秀才时，并不灼龟起课，何则？得佳兆未必佳，得凶兆未必凶。且穷儒何处著力。又如本佳而得凶兆，豫先愁这几日；本凶而得佳兆，日后失望，烦恼更甚。所以一味听命。”其人默然。临别，求书为荐，余曰：“生平寡交，只此一师一友，书已先到。”默然而去。
不辨“饧”“锡”
金华戴元礼，国初名医。尝被召至南京。见一医家，迎求溢户，酬应不闲。元礼意必深于术者，注目焉。按方发剂，皆无他异。退而怪之，日往观焉。偶一人求药者，既去，追而告之曰：“临煎时下锡一块。”麾之去。元礼始大异之。念：无以锡入煎剂法，特扣之。答曰：“是古方尔。”元礼求得其书，乃“饧”字耳。元礼急为正之。呜呼！不辨“饧”、“锡”而医者，世胡可以弗谨哉！
误 认
卓茂尝出门，有人认其马。茂问之曰：“子亡马几何时矣？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知非是，解以与之，而自挽车去。将去，顾而谓曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡马，乃诣丞相府归马。
焚券了债
隋李士谦有粟数千石，以贷乡人。值年谷不登，债家无以偿。士谦悉召债家为设酒食。对之焚券，曰：“债了矣。”明年大熟，债家争来偿，拒之一不受。或曰：“子多阴德矣。”士谦曰：“人所不知，谓之阴德。今吾所为，皆子所知，何为阴德？”
张齐贤家宴
张齐贤家宴，一奴窃银器数事于怀，齐贤自帘下熟视不问。后齐贤为相，门下皆得班子，而此奴竟不沾禄。因乘间泣请曰：“某事相公最久，乃独相遗何也？”齐贤悯然曰：“尔忆盗我银器时乎？我怀三十年不以告人，虽尔亦不知也。吾为相宜激浊扬清，敢以盗荐？念事吾久，与钱三百千，汝去别择所安。盖既发汝平日，汝宜自愧而不可留也。”奴震骇，拜泣而去。
刘南垣教训弟子
国朝尚书刘南垣公，请老家居。有直指使者，以饮食苛求属吏，郡县患之。公曰：“此吾门生，当开谕之。”俟其来，款之，曰：“老夫欲设席，恐妨公务，特留此一饭。但老妻他往，无人治县，家常便饭能对食乎？”直指以师命，不敢辞。自朝过午，饭尚未出，直指饥甚。比食至，唯粟饭，豆列盈前。不能下箸。公强之，对曰：“已饱甚不能也。”公笑曰：“可见饮食原无精粗，饥时易为食，饱时难为味，时使然耳。”直指然其训。后不敢以盘餐责人。
魏子都行义
魏子都暮行，逢一书生，心痛踣道左。子都下马抚摩，俄顷卒。囊有一卷素书，十饼黄金。子都卖其二，办葬事，余枕其脑下，素书置其傍。后数年，有从子都问者。子都引至墓下，发棺，金书具在焉。
养生之道
湖州刘南坦年七十余矣，饮食步履，无异壮年。喜诵读，善文词，人爱敬之。日对宾客，清谭剧饮，极欢恣谑，夜悬木桶于卧室梁间，使童子设梯，攀入即命去梯，趺坐于中。遇冬日，畜一白猫温足。如此休息，不就床榻久矣。人谓刘得秘传，深悟养生之理。
张允怀虚夸送命
金陵张允怀以画梅游苏、杭间，其为人好修饰，虽行装，必器物皆具。一夕，泛江而下，月明风静，舣舟金山之足，出酒器独酌。将醉，吹洞箫自娱，为盗者所窥。夜深，盗杀允怀于江，尽取其酒器以去，视之，则皆铜而涂金者也，此亦可为虚夸者之戒。
杨翥德量
杨先生翥为修撰，居京师。邻家有失鸡者，指其姓而骂，家人以告。先生曰：“坊市中不独我一家姓杨。”又一邻，居甚隘，雨至必从先生家出水，甚受其污湿之患。家人复告，先生解之曰：“晴干日多，雨落日少。”其德量类此。
高三殉情
京师娼女高三，自幼美姿容，昌平侯杨俊见之属意，因与狎，犹处子也。侯去捍北边者数载，高即自誓谢客。天顺元年，侯为石亨所忌，奏以驾陷土木时，侯坐视不救为不忠。朝廷命斩于市。亲戚故旧吏无一人往者，独高素服往哭甚哀。侯刑毕，亲以舌吮其血，仍用丝连其首领，买棺敛之，遂缢而死。
丁贞女
丁贞女，聊城之沙镇人，靖难功臣某裔也。贞女幼孤，无兄弟，依母以居。及笄，母欲议婚。贞女曰：“母老矣，又鲜兄弟，不愿适人，愿终身养母。”母不能强。及母卒，从兄某为议婚，贞女又不许。独处三十余年，年五十矣，闺范严肃，里中人咸称曰“贞女堂。”
邑黄中丞（安图）七十丧偶，闻贞女之名，遣聘焉。贞女先一日，召其从兄语曰：“明日当有议婚者至，吾将许之。”兄及娣侄辈谩应，弗之信也。诘旦，黄氏蹇修已及门。先是贞女，缟衣数十年，是日乃易色服。既许字，卜吉葬母。始于归黄氏，犹处子也。中外子孙多人，待之皆有恩礼。东昌人，传为美谈。
醒 悟
常州苏掖仕至监司。家富而性啬。每置产，吝不与直。争一分，至失色。尤喜乘人窘急时以微资取奇货。尝置别墅，与售者反复甚苦。其子在旁曰：“大人可增少金，我辈他日卖之，亦得善价也。”父愕然，自是少悟。士大夫竞传其语。
笑里藏刀
蔡元度对客，嬉笑溢于颜面。虽见所甚憎者，亦加亲厚无间。人莫能测，谓之笑面夜叉。盛章尹京典藩，以惨毒闻，杀人如刈草菅。然妇态雌声，欲语先笑，未尝正视。或置人死地时，亦不异平日。
一将功成万骨枯
顺治壬辰，漳州被围日久，城中百姓裁余一二百人。第舍万间，率洞门不闭，室中虚无人。其一二百人者，指沟中白骨，历数其生前姓氏里居语人，不爽铢黍。及危急之是，有士子率妻子阖户一恸而绝，邻舍儿窃煮食之，视肠中累累然皆纸絮不化，邻舍儿亦废箸自绝。古人云：“一将功成万骨枯。”帝王不勤兵远略，其德可谓至矣。
捕鱼奇遇
吾乡顾姓，捕鱼为业。一日晓起，荡舟出港，见有新棺弃芦滩上，倾侧欲堕。顾怜其近水，拽之起，棺盖忽脱。视之，则其中尽白镪也。至夜，告其妻，其移舟至棺所，尽取其银。棺中有猪首，亦携归，熟而献神，埋其银于室中，而渔如故。
后有群丐数人，状貌凶恶，不类丐，频来村中逻察，久之始不至。盖银实盗赃，捕急，故匿于棺，而置猪首其中者，欲日久臭达于外，使人不疑。群丐者，即群盗也。
后数年，顾始稍稍出其银，营屋宇，置田亩，而家遂小康。
大事不可糊涂
文端相国鄂公尝语人曰：“大事不可糊涂，小事不可不糊涂。若小事不糊涂，则大事必至糊涂矣。”
先恭王家训
先恭王袭爵垂五十年，其勤俭如一日，不好侈华，所食淡泊，出处有恒，虽盛夏不去冠冕。尝曰：“吾心如权，凡事至，皆量其轻重，然后理之。”又曰：“凡执权者，宜开人生路，不可博公直之名，致裁抑仕途，使进取之士壅滞怨望。”时和相当朝，每苛责诸士子，先人每不以为然。尝诫梿曰：“朝廷减一官职，则里巷多一苦人，汝等应志之。”
捐产助学
台州府太平县李氏女，许嫁于林，未嫁而夫死，女奔其丧，奉舅姑以终。林故贫族，女以针黹营生，节衣缩食，有余即置田产，积十余年，有田六十亩。因无后可立，以其田呈请学使，每岁按试，取第一人者主之，计所入息分为四，以其三助文生之贫不能应省试者，而以其一助武生。知县事某，书其事入志乘，乾、嘉间事也。
扬州姚老人
扬州北湖姚老人仁和，乾隆丙午夏六月，乘肩舆于市，一老人负囊从之，囊中皆钱。童子数十人绕其舆，不能前。仁和怒，责负囊老人，负囊老人唯唯。已而入市肆饮，尽肉半斤，曰：“吾不耐舆矣。”步行去。负囊老人随之不及，汗浃背。
盖是日即仁和百岁诞日，谒沿湖诸神庙，负舆者其两孙，负囊老人其子也，年八十矣。仁和发尚黑，望之止六十许人。于是里人将为之举于有司，而商人某更欲张其事。仁和叩头谢曰：“我农人，生平未敢上人，故活至今日。一旦自肆，非农者所宜，天且促我岁。”遂中止。
赠 米
陈恪勤之被逮入都也，除夕，市米潞河。主人问客何来？曰：“陈太守。”“是湘潭陈公邪？”曰：“然。”曰：“是廉吏，安用钱为？”反其值，问寓何所。次日，门外车槛槛，馈米十石，书一函，称：“天子必再用公，公宜以一节终始，毋失天下望。”纸尾不署姓名。问担夫，曰：“其人姓魏。”访之，则闭户他出矣。盖隐君子也。
胜为妻，败为妾
有武举者，力能开九石弓。一日遇卖械女，年甫及笄，貌美艺精。某与交手不能敌，然爱之甚，因重金聘焉。却扇之夕，某语女曰：“前日之不敌，盖我系硬功，尔软功也。”女曰：“其然愿再角，若胜则吾为若妾，吾胜则为若妻。”乃卧而骈两足，令某开之，某竭尽生平之力，竟不能动分寸，遂跪而谢焉。以之为妻。
因祸得福
京师有陈某者，设书肆于琉璃厂。光绪庚子，避难他徙。比归，则家产荡然，懊丧欲死。
一日，访友于乡，友言：“乱离中，不知何人遗书籍两箱于吾室。群固业此，趣视之，或可货耳。”陈检视其书，乃精楷钞本《红楼梦》全部。每页十三行，三十字。钞之者各注姓名于中缝，则陆润痒等数十人也。乃知为禁中物，急携之归，而不敢示人。
阅半载，由同业某介绍，售于某国公使馆秘书某，陈遂获巨资，不复忧衣食矣。
未嫁守节
胡贞女读书知大义，幼字同邑祝竣望，随父宦游蜀中。祝往迎娶，途经曹湖，舟覆溺焉。讣至，贞女佯不知，自是不御绮绣之服，食常避荣鲜。及其父挈眷归里，贞女乃泣请曰：“曩者诸弟幼，母多病，儿未敢自言其请。今诸弟成人娶妇矣。祝婿客死道路，魂魄无所依归。宜为之立嗣奉禋祀。儿请行。”因哀恸欲绝。父不得已许之。即日，肩舆如祝氏，送者咸素衣冠，舂妪贩夫见之，莫不辍业太息。既至，事姑嫜，接族人，怡怡如也。抚夫兄子为子，授诗书，严礼法，里党称之。
柴虎臣劝偷儿改行
柴虎臣家居，夜有偷儿入其室，觉其为邻人也，默不言。捃摭及衣被，公曰：“独不能留此为吾御寒耶？”偷儿惊而止，遂劝其改行，检枕畔百钱及案上铜器一二具予之。其人呜咽去。
袁简斋劝友
http://s11/mw690/002ivaY5gy6SFIp7iYifa&690
喜欢
0
赠金笔