如果你是王司徒，你怎样在与诸葛丞相的嘴炮中逆袭？

文/楚材

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写一个思路吧。

• 原文

　　孔明在车上大笑曰：“吾以为①汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言！吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，②宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。②黄巾之后，董卓、傕、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。因②庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。吾素知汝所行：①世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！③今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。④汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶！皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！老贼速退！可教反臣与吾共决胜负！”

• 诸葛亮这一番话的主要中心有四：
  

①王朗身为汉朝老臣，应当尽忠，不该事二主
②推卸责任，把桓灵二帝的责任推得一干二净，认为乱世元凶是宦官，刁民和佞臣，和桓帝灵帝完全无关。
③昭烈皇帝是汉室延续，在礼法上是正统。
④王朗就是②点中提到的佞臣，对汉室玩完至少要担负不作为责任。
然而此四点都是可以商榷的，王朗如果要反驳诸葛亮可以由此入手。

• 反驳的内容重点

关于尽忠：
首先，远的例子不提，单用管仲的例子就行。
管仲先是辅佐公子纠，而后又辅佐公子小白，不也是事二主的吗？然而他心中有的是社稷，是天下，管仲不是为哪朝哪家服务的。苟利社稷，死生以之啊！用孔子的话说“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”。
可是公子纠和公子小白毕竟是一家人，而汉朝又不姓曹，管仲和王朗的行为还是有差别的，这是诸葛亮接下来可能要重点攻击的点。这时候王朗大可以谴责齐桓公晚年的昏庸，并将之同桓帝灵帝的作为相比，从而引出重点：“如果管仲不是执意挺姜太公他们家的人，而是另寻明主，齐国或许可以避免内乱呢？”
再提供一个方向，可以引用乐毅的《报燕惠王书》，声明自己对高祖爷是效忠的，但是对桓帝灵帝是不屑的，需要的话还可以引出伍子胥助力。关于献帝，不能攻击他是董卓所立，因为一旦献帝的正统性受到怀疑，那么曹丕的正统性也要受到牵连，蜀汉承认献帝是为了制衡曹魏，曹魏承认献帝是为了曹丕，各取所需，切不能图一时嘴快把自己带沟里了。
另，王朗拜过郎中，刘邦还当过亭长呢，深究起来都是背叛前朝的叛徒。
再，这段架空剧情的时间点大概在228年左右，或可以用诸葛亮承认孙权称帝这一点重点攻击，毕竟王朗虽然事二主，但从没同时承认过两个皇帝。

关于责任：这个好说，桓帝灵帝无法整顿朝纲就是一点，当然汉朝抱火寝薪非一日，但是各种弊病还是主要爆发在桓灵时期，这个锅王朗大可以甩到他们头上。此处可以用楚庄王的典故来酸他们。

关于昭烈皇帝的正统性：曹丕的手续是齐全的，这点是无懈可击的。禅让要是搞到这程度您都觉得不妥当的话，这世上就没有妥当的和平更替方式了。此处主要可以质疑的有两点，其一，刘备的血统问题；其二，关于刘协去世的谣言来源问题。

关于王朗是不是佞臣：诸葛亮敢说：“王司徒又有何作为？”而不怕王朗反问，主要是因为两人的年龄差问题，诸葛亮年纪小，这方面的责任是可以完全脱干净的。王朗这时候可以反用这点，批评诸葛亮不懂事，毕竟王朗对那个年代经历得更多，总是更有发言权的。

另外各种脏水：矮油，庞统怎么死得这么早啊？法正怎么死得那么巧啊？张裕为什么被处死了啊？刘璋在哪儿？我还以为益州是他的呢？

来源邀稿：楚材

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