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你无法体会到我的牙疼

文/嘉倩

      按照梁文道的观点，看书是很平和的，就算是一本烂书也有被看的价值，因为看过后读者可以说，哦！原来书也可以那么烂。  
　　  
　　同样的，2005年，美国作家戴维-福斯特-华莱士，在一所大学的毕业典礼上曾发表演讲，“在我毕业二十年后，我逐渐明白了，那些教你如何思考的陈词滥调的老书里，其实隐晦地包含了一个更深刻、更严肃的问题：学会如何思考实际上意味着学会如何控制你的思考形式和思考内容。这意味着你要非常清楚应该选择关注哪些内容，并选择怎样从实践中构建信息。因为如果你成年以后还没有学会这种抉择能力的话，你将会一败涂地。”  
　　  
　　说到这，并不是说挪威作家的这一本《我是个年轻人，我心情不大好》烂，也绝非是陈词滥调的老书，而是在现在的年龄看这样青春迷茫的“日记”，颇有些看不懂或者说轻视，但能保证，如果回到十多岁，必定有类似的感慨，并且当作偶像。  
　　  
　　克里夫顿-菲迪曼早就解释过这种现象：不去读和自己心智水平相当的作品，不然读起来无趣味。  
　　  
　　当我们在学校的时候，也曾如主人公这样迷失过，“我知道的东西多得难以置信，我知道名字，年份，数以百计。我知道谁第一个上的珠穆朗玛峰，我知道谁导演了那些美国最蹩脚的肥皂剧，我知道空气遇到机翼时，会在机器表面形成低气压，就是这玩意让飞机飞了起来。我知道亚里士多德讲的话啥意思，我知道时间在太阳上会走得慢一点，我知道的实在太多了，我拿他们干吗呢？”  
　　  
　　这是一种对于成人世界的否认和反叛，当世界已经发达到所有科技人性化，知识看来到了顶点只剩下一些不可知论时候，我们新一代的年轻人在这个世界上还能做什么？古代人并不愚蠢，他们在一无所有情况下制造了器皿语言和制度，可现在有了一切我们什么都不做，只是打游戏、恋爱和网上购物。人生往前看，好无聊。  
　　  
　　我想到余华小说，那些忙碌着求生存的人，余华说，其实那些人并不难过的。读过了挪威作家的这本书，我是相信了。北欧的自杀率高，因为那高福利的生活底下，大家衣食无忧，似乎无可奋斗的，人生受尽无聊的苦，又没有盼头。  
　　  
　　看一看这个去哪儿都无签证问题、不需要为了毒奶粉地沟油担心、空气指数高不知pm2.5为何物的挪威少年，一切都是美好得不像话的，圣诞节还有hohoho到处钻烟囱的圣诞老人。每个人，比起我们都是“富二代”的样子。可他们还不自觉，就是不快乐，也迷茫得很。  
　　  
　　原来上帝是公平的，心里的小恶魔无比开心。  
　　  
　　青春的别扭，或许也就如此吧！这本书读起来很快，空行多，用的是最口语化的语言，甚至不少是粗话，所以有人把它和《麦田守望者》联系到了一起。但我总觉得这本书更悲哀，因为平淡到类似绝望，至少麦田还有些重口味的东西调剂生活，也还有个小小的梦想。  
　　  
　　如同日记一般生活琐碎的记录，我不知道再过十年后再读，会不会读不下去，毕竟自己的叛逆时光一点点过去，成长是与世界讲和的过程，不被驯化，倒也艰难生存。看这些文字，有些“你不是我，怎么懂我的牙疼”之感了。  
　　  
　　但这本书又算正能量，主人公去了美国，回来后又对未来有了信心，“这样我就可以放松一下，随那些宇宙时间什么的爱怎样就怎样”“我还是不知道世界万物之间的联系，或者一切最终是不是都会好起来。但我相信有些事情是有意让我相信灵魂在游戏和玩耍的过程中得到了净化。我还相信爱，我有很多好朋友，却只有一个坏的，我哥哥至少和我一样善良。”  
　　  
　　一次美国之行，令觉得知识饱和无处可用的他学会了停止思考，让宇宙该怎样就怎样停止过度的忧虑。难道，是隐藏很深的谢耳朵式嘲讽世界的无趣吗？  
　　  
　　想太多而忧愁的年轻人啊！我们一起牙疼。  

来源网络：嘉倩

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