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​《远近之间》 文 by 许艳梅

    疏离冗长的岁月足以埋葬许多温暖，许多冷漠，等到飞鸟扑翅，等到游鱼浅底，便成了距离。

    “年年岁岁花相似，岁岁年年人不同” 花开花落，在世人眼中无法分别，于是成了“相似”，人情冷暖，在诗人心中万千思量，于是人便是“不同”。娓娓道来的不仅是诗中巧妙的措辞，还有一份距离之美。

    那是人与自然的距离。

    古人无法触及自然的灵魂，晨风夕月，冬雪夏雷从别致雅调中走出，距离给予了它们神秘浪漫的气质。司霜雪之神青女，月宫仙子嫦娥，巫山有神女，湘江有洛神。从古人丰富的想象中，自然之美超越了一切。“罗袜尘生，凌波步弱”，仙子褰帐下榻，从蓬莱深处走来，那是神秘的美，霜女素娥，“月宫霜里斗婵娟”，那是人性的美。距离把自然的沉重神秘和人的美好想象交织成了超越一切的美。

    而人与人之间在诗人眼中却是不如意的象征。也许是太近了，人和人总是窥见对方的内心深处，于是有了“隔墙有耳”，也许是太近了，人和人之间总是形成无法跨越的鸿沟，于是有了“老死不相往来”，也许是太近了，人与人总是不再信任，恨不能用一个精密的量具，细细量出这真，善，美的尺度。于是有人低头，有人沉默——“沉默是金”。

    现实距离拉近，却让心的距离越扯越远，看似这远近之间，差别甚远。《小王子》中那头金发的忧郁王子永远给人以莫名的疏离，而他也永远和别的星球保持距离。“大人们总是怪怪的”，一句话，甚是悲哀。孩子眼中的大人是名利场上的机器，大人严重的孩子是不谙世事的玩具，这是亲人的距离。男子对女子说“我的爱如同今晚的满月”，女子则说“那你的心也会随着月亮阴晴圆缺。”这是情人的距离。而他们，也许迈出一步就能目视对方，可是心灵却是天上人间。

    所以，距离产生美。古人无法探索苍天的玄秘，却成就了神圣的美；人类从远古走到现在，现实的距离越来越近，心的距离越来越远，反促成了互相倾轧，勾心斗角的悲哀。

    所以，泰戈尔说“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”距离的美无法取代。不如释然，试着信任你的同伴，试着欣赏细小的温暖，试着不再唧唧喳喳仪人长短，试着宽容与谅解，试着不再像侦探一样窥视世界的纷繁，只是看着它在你眼里澄清自然。

    就像那一湾汪洋，你不要打扰它，只是欣赏它，与它的距离亦近亦远，却又多不少地饱览了风光无边。

NO.1 无题
问花情何在
花羞风自乱
君骑白马来
青草芳香乱
莲子红藕心
细雨竹窗外
琴瑟悠悠语
歌声曼曼音
古月共长明
古道共长行
红豆年年开
相思日日来

NO.2古月哥行
忽闻南国佳木生，凄凄葱葱如玉珠。
公子临风高楼倚，闺中偶窥动莲心。
玉笛一声魂珮月，空留胡雁独哀鸣。
青鸟不传云外信，丁香雨中结郁情。
娉娉袅袅十八华，桃李春风花开日。
梧桐秋雨叶落时，流水芭蕉竹窗雨。
点滴尽是相思泪，灭烛犹忆长生殿。
七月七日乞巧节，八岁八日又八时。
一筝一柱俱思卿，窗内窗外唯明月。
君亦思侬侬忆君，不知春风又一年。

PS:

梦里觅花，花不见，独留孤月。
众里寻他，他不知，空余落晖。

来源网络：李昕逸

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