今天就分享一下找总分论点的方法吧。实际上，总分论点还是要站在题干和材料的基础之上，没什么简便的方法，把文章主要的思路理清就可以。

大家也不必太有心理压力。以2013年省部级真题为例，给大家讲解一下。做过真题的同学一定知道，这个大作文主要是以材料6为背景的，所以我只详细分析下材料6。

标记说明：

红色代表关键句子，观点。

绿色代表可以做大作文的例子。

蓝色代表问题。

删除线代表没用的展开说明。

以上是标记符号，我直接在材料里画了。

第一、二段：

作为中国民间文艺家协会赴宁夏考察团的成员之一，作家F来到了宁夏，在雄浑的贺兰山前，一幅幅原始古朴的岩画激荡着他的情绪。F看完贺兰山岩画，内心颇有感触，他特意为此题字：“岁月失语，惟石能言。”

逝去的无形无迹的光阴正镌刻在一幅幅粗朴的岩画中，F说：“原古先民以默默地文化符号表现出他们对生活的勇气和情感，对观者内心形成强烈的冲击。”

说明：“岁月失语，惟石能言”这个题目毕竟较为抽象，要解释一下，可以结合作家心得适当说明，作为作文开头引述。

第三段：

贺兰县的皮影戏也令他感慨。他认为，贺兰皮影戏有自己的地域特色。“古迹”要素保持得非常好，表演皮影的民间艺人张进绪有优秀的禀赋，声情并茂，其家族式的传承则保证了皮影戏的架构完整。道具乐器等“老家快”也仍保存着，但难得，政府应把贺兰县的皮影戏当宝贝保护。

说明：这段描述太详细了，仅仅可以作为一个例子提炼出来。没有核心观点。

第四段：

谈到宁夏的文化发展和保护，F认为，经过深厚积淀的回族文化和西夏文化都是本地独有的文化优势。从这点来说，保护文化是第一位，不少子孙后代还没有了解。独有的文化已经消失了，保护文化必须投入资金，宁夏文化首先考虑的是做精做细，只有文化做精，才有强大的可能。

说明：前面具体的文化说明不是要点。后面涉及具体要点，要记录下来。

第五段：（这段是重点）

作家F被人誉为“民间文化的抢救人”，对此，F说：“这源于知识分子的文化责任感。”F认为，物欲横流更容易导致精神被轻视。我们的民族精神在经受着精神价值的淡漠和外来文化的冲击，坚守民族的特性，延续民族文化的血脉显得尤为重要。保护非物质文化遗产，最重要的是保护其本身蕴含的精神：“我们现在所要保护、抢救的也是中华文化的神。如果我们不抢救自己文化的神，那么我们玩来玩去都是玩洋人的神，就没自己的神了。”

说明：红色部分明显在谈具体的对策和重要性，这块是重点，而另外的部分则可以作为问题分析。

第六段：（这段是重点）

F认为，在民间文化遗产保护过程中一直存在困难，但每个阶段的情况不同。初期的困难是你的声音没有反响，像在空气里呐喊，没人回应，现在好了，上上下下都有了反响。但这项工作在很多地方又被政绩化，表现出来往往是在“申遗”之前很下功夫，“申遗”一旦成功反而不用劲了。因为不少地方喜欢做面上的，能够很快出效果的事情，而“申遗”以后日常的保护期与政绩“解构”。实际上文化遗产更需要“申遗”之后的保护，F提出了两个观念，第一是不应该只是政府保护或专家保护，因为文化是属于全民的，只有全民行动才能保护好，全民保护是个关键。还有一点就是科学保护，无论“申遗”前后的保护，还是后来的资源开发，只有从学课上和科学性上使出一整套的方案，遗产保护才能做好，文化遗产的保护是多方面的，比如博物馆保护、传承人保护、教育保护、法律保护等，但科学保护也是非常重要的。

说明：这块问题可以作为阐述的支撑。红色部分很好找，绿色部分可以作为展开的例子支撑。

第七、八段：

此外，当国人开始普遍关注对非物质文化遗产的推介和保护的同时，也存在一个对非物质文化遗产去粗取精、批判继承的问题，其间或许昭示的是非物质文化遗产与物质性文化遗产之间的差异性。

联合国教科文组织在1972年公布的《保护世界文化和自然遗产公约》中指出，所谓文化遗产，是指从历史学、美学、人类学、艺术或科学观点看来具有突出普遍价值的文物，建筑群和名胜地。

说明：这块能提炼出一个观点。

第九段：

人类的生存和发展离不开文化的多样性，正是在不同的文化长期交融和碰撞过程中产生了今天的地球文明。今天的人类正以前所未有的兴趣、规模和方式，积极开展各种旅游和探险活动，了解和接触世界文化遗产，从内心深处表现出对文化多样性的渴求。世界各地的文化遗产正是文化多样性的生动体现，人类是有记忆的，并需要不断地通过各种不同形式的“怀旧”手段，来抚慰心灵和抒发情性，历史文化遗产保留着现代都市人的历史记忆。“我们从哪里来？我们是什么？我们往哪里去？”要把握现在，走向未来，必须先理解过去。文化遗产为人类连接过去和现在建设了桥梁。也为从今天走向明天提供了不可或缺的精神食粮。

说明：这段我画红的部分不同于前面对策，这几句是说明文化的重要性。

上面已经把材料划清楚了，下面就把我画红的几个部分拿出来单独看看，怎么样分别放到不同的分论点里。

1.保护文化必须投入资金，宁夏文化首先考虑的是做精做细，只有文化做精，才有强大的可能。

2.坚守民族的特性，延续民族文化的血脉显得尤为重要。保护非物质文化遗产，最重要的是保护其本身蕴含的精神。

3.实际上文化遗产更需要“申遗”之后的保护，F提出了两个观念，第一是不应该只是政府保护或专家保护，因为文化是属于全民的，只有全民行动才能保护好，全民保护是个关键。还有一点就是科学保护。

4.在一个对非物质文化遗产去粗取精、批判继承的问题。

5.世界各地的文化遗产正是文化多样性的生动体现。历史文化遗产保留着现代都市人的历史记忆。要把握现在，走向未来，必须先理解过去。文化遗产为人类连接过去和现在建设了桥梁。也为从今天走向明天提供了不可或缺的精神食粮。

明显2和5可以放到一起，总结成一个分论点，专门阐述文化遗产的重要性。分论点：保护文化遗产，不仅有利于延续民族血脉，更有利于为走向明天提供精神食粮。

剩下1和4说的是一回事，也就是去粗取精。分论点：保护文化遗产，应该对非物质文化遗产去粗取精、批判继承。

剩下3，这块可以拆成两个，一个是全民保护，另一个是科学保护。分论点：保护文化遗产，应该倡导全民保护。分论点：保护文化遗产，应该科学保护。

最后总论点非常好些了，我们要重视文化遗产保护工作。

具体措辞，可以再考虑，但基本是这些内容，而我画的绿色和蓝色内容，则可以作为例子，放到每一个分论点里。是不是四分之三的大作文已经出来了。前面的5则材料也是可以当做例子放里面的。

总结：分论点完全在材料里总结出来就行，而且大多数例子、问题也是能在材料里找到的，千万不要自己yy啊。