及至中学时，余喜读华夏各朝各代之史迹，徒羡古之成大事者，而常思余若身在其位，能善其事否？或是妄自菲薄，或是诚乃碌碌庸庸之辈。清之曾公国藩者也，字涤生，乃同进士出生，为翰林学士，后因洪匪泛滥于江南，则回乡得勇士数千而兴团练。观涤公一生，建湘军以剿江南之洪匪，兴洋务而立中华之工业，时人皆称曾公以中人之资，而成非凡之功。纵观古今中外之史事，如曾公以一文人之身而驰骋疆场者，可谓寥寥无几。成功缘于偶然，亦缘于必然，吾辈当以效仿曾公，竭平生之能而修身，以兼济天下为己任。苏子尝曰：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。然则苏子所语，诚余此生之志也。 ­

    稍长，余知古之成大事者，必以仁治天下，是故得民心者得天下，此乃为君之道也。三国蜀汉之昭烈者，仁者也，而古今之大家皆曰：“玄德之长厚似伪”，此言是也。然昭烈本为皇室后裔，仅以讨贼之功而与魏武、吴大帝等辈并驱，然其创业之艰辛相差何其大也？纵观古之成帝业者，无不似伪者？皆因昭烈之伪尽显其外而已，是故先人之功过皆会为后人所评也。昭烈虽伪，天下百姓皆常思有如此仁德之君，后世之君过玄德者能有几何？盖以当时之时局，昭烈依诸葛之智，三军所向，攘除奸凶，据西蜀而终成大业，天下三分而终得其一。 ­

    呜呼！天下英杰，而从曾公、玄德之故事受益者几何？   ­