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苏州石湖

    已经写了两篇有关石湖和上方山的陋文了，但是似乎意犹未尽，因此再添加一段算是狗尾续貂吧。我也一直在寻思，为什么石湖山水格局类似西湖，发展起步几乎相同的一千多年前，如果石湖也能像西湖那样在千年之前起步平稳发展至今，现在的石湖虽然不敢说与西湖媲美，至少经过千年，留下的人文史迹掌故之丰富，足以使石湖成为闻名遐迩的著名景点，但是至今石湖与西湖却是有着天壤之别，决不是在一个等量级，尽管有着“欲把石湖比西湖”的口号，这只不过是房产商费劲的吆喝语，没人相信这鬼话。

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杭州西湖

    石湖是离苏州城最近的有山有水的好地方，风景和环境格局近似西湖，但是应该承认，自然条件人文风貌上，石湖与西湖相比还是有很大的差距，西湖东南北三面都是杭城中心繁华区。而石湖在苏州城西南近郊，只是靠近城市，近期城市发展才使得它与苏州连接起来，西湖在群山环抱之中，东面湖滨公园连接杭州最繁华地段也是市区观赏西湖最佳位置。石湖只挂了上方山一个角，而况且上方山体量太小，虽然上方山以西也是群山相连。即使如此，把石湖建成一个特色区域景区也不是问题，但千百年来苏州的百姓和官府都没意愿去做这件事，这又是为什么呢？

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上方山楞伽院吴越遗风

    我认为是几百年来的一个苏州不良民间习俗“毁了”石湖上方山，那就是所谓的“上方山阴债”，“上方山阴债还不清”，这是苏州民间流传的一个说法。“借阴债”说的是朱元璋当了皇帝不久，被一个噩梦惊醒，梦中朱元璋看见五个血肉模糊的阵亡将士，受上方山楞迦寺超度的亡灵跑来向他乞求抚恤，吓醒后的皇帝将楞迦寺庙改为五显灵顺庙，庙内供奉五显为“显聪、显明、显正、显直、显德”，合称为“五显”。

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西湖新十景之一龙井问茶

    苏州人将“五显”意会成“五通神”，等同于财神，于是有了借阴债的习俗，从五显老爷那儿借到阴债，就可望财运亨通，家道兴旺。借债后，每年八月十七日还必须到上方山去烧香解钱粮，作为还本付息，如本人死了，子孙还须继续“还债”，否则就有大祸临头，所以苏州人有句俗话“上方山的阴债还不清”，因为“还不清”以后又有“借不得”说法。

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西湖白堤

    久而久之，这个邪门的习俗愈演愈烈，以至于惊动了历代官府，不利于和谐稳定，官府的打击也是毫不手软，以“邪教”加以取缔，但是却让上方山给人留下了一个很不好的印象，此地“阴气”十足，上方山过于接近“阴曹地府”，谁愿意在此地置业兴宅？

    山温水软的苏州历史上出尽了才子佳人，但是苏州不仅仅出才子佳人，苏州也出显赫一时的名人，尽管有时候名人并不需要有文化底蕴，上世纪二三十年代，青帮大亨、沪上闻人黄金荣，苏州人士，发达之前曾去过上方山借阴债，不知他的发迹是否真的与阴债有关联？不过这种普遍习俗涉及当时的军政要员社会各界，直至解放这个习俗自然消亡了。

    虽然习俗消亡了，上方山荒芜了，但是上方山以及周边，人们对它的印象却没改变，不然，它的周边不会有这些“邻居”，从上方山始至横泾二十公里的土地，凤凰公墓，苏州最大墓群，苏州大部分故人安息于此，不仅如此，10万上海亡灵也安详在“天堂”苏州的这块土地上，每年清明，蜂拥而至的上海扫墓客把个苏州本就拥堵的道路弄了个水泄不通，还有，八十年代，苏州城市的垃圾填埋场就建在上方山以西不超过3~4公里的七子山，三十年都不到，垃圾填埋场已经无法再容纳新的垃圾，咋办？焚烧发电厂，还是建在那。

    上方山，你很美丽，但是你也很不幸，一千多年了，你的姊妹西湖早已蜚声海外，浓妆、淡抹总相宜。上方山，你还算幸运，没有成为宕口被弄得半死不活衣不蔽体，特别是你的魂——石湖已经从农田“退田还湖”了，百折，还却你一个娇艳容貌，不要求你超过西湖，但真诚希望你越来越美！

                                   文/竹临风