（1）下列句中加粗词的解释都正确的一项是

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于传有之　　不亦宜乎

（2）下列句中“犹”字的用法不同于其他三项的一项是

[　　]

A．寡人之囿方四十里，民犹以为大。

B．孤之有孔明，犹鱼之有水也。

C．人主之子也，骨肉之亲也，犹不能持无功之尊……而况人臣乎？

D．今以蒋氏观之，犹信。

（3）“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉”的意思是

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A．文王的苑囿，方圆七十里，那里长满了野草，养着许多山鸡和野兔。

B．文王的苑囿，方圆七十里，运送柴草的人去了，猎取山鸡和野兔的人去了。

C．文王的苑囿，方圆七十里，割草打柴的人们可以到那里去，猎取山鸡野兔的人们也可以到那里去。

D．文王的苑囿。方圆七十里，樵夫们往那里，猎户们也向往那里。

（4）本文运用了什么说理方法？反映了孟子什么样的思想？

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答案解析：                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   

　齐宣王问道：“(听说)周文王有一个七十里见方的捕猎场，真的有这回事吗?”

　　齐宣王问曰：“文王之       方七十里，有诸?”

　　孟子回答：“史书上有这样的记载。”

　　孟子对曰：“于传有之。”

　　(宣王)问：“真有那么大吗?”

　　曰：“若是其大乎?”

　　(孟子)说：“可百姓还嫌它太小呢!”

　　曰：“民犹以为小也。”

　　(宣王)说：“我的捕猎场才四十里见方，可百姓还觉得太大，这是为什么呢?”

　　曰：“寡人之囿，方四十里，民犹以为大，何也?”

　　(孟子)说：“文王的捕猎场七十里见方，割草砍柴的人可以随便去，捕禽猎兽的人也可以随便去，是与百姓共享的公用猎物。百姓嫌它小，不是很合理吗?我刚到达(齐国的)边境时，问清国家的重大禁令以后，才敢入境。我听说在国都的郊野有四十里见方的捕猎场，(如果有谁)杀死了场地里的麋鹿，就跟杀死了人同等判刑，那么，这四十里见方的捕猎场所，简直成了国家设置的陷阱。百姓觉得它太大，不也同样合乎情理吗?”