“文”部：

文、伩、妏、忟、呅、盿、抆、

紋（纹）、玟、（革文）、閔（闵）、憫（悯）、

汶、炆、坟、（山文）、旼、旻、琝、渂、雯、

芠、虔、鼤、蚊、

斐、

斈、忞、吝、悋、麐、紊、彣、珳、蚉、螡：

一、字源字形：

二、含       义：

文（wén）：金文字形为，上“入”，中“心”，下“乂”。

上“入”，表示：像金字塔似的聚集向上耸入。

中“心”，表示：思想，智慧。文化。

下“乂”，表示：表示相交。阴阳相交则物生。即由混沌状态转为条理状态。阴阳相交，也包含阴阳相争，也表示聚集。

人们的心由混沌状态进化为条理状态，并集聚向上发展，表示人们开始有思想、有智慧了，即人类进入文明状态了。所以，文的本义：文明、思想、明理、智慧。文化。野蛮减退。

人类进入文明状态就需要秩序，需要治理：表示：治理；安定。治乱。乱。

人类进入文明状态，就有了差距，就产生了阶级，表示：差别。斗争。铲除。掠夺。仇恨。

人类进入文明状态，有了思想，有了差距，就会产生忧虑，表示：忧愁；忧虑。混乱。

人类进入文明，产生了仁爱之心，表示：仁爱。

人类进入文明状态是相交的产物，表示：相交；交叉。交错。

文为人类进入文明状态，表示：贤才，才德出众。

文字的产生是人类进入文明状态的标志，表示：文字。

以下为“文”的孳生字，表达相应的人、事、物、运动或状态：

伩（亻文）（wén）：〈韩〉儒生，士人。

妏（女文）（wèn）：1.古女子人名用字。2.生。

忟（忄文）：含义之一，（mín）。自强努力。（注：即努力使自己文明。）

呅（口文）（wn）：同“吻”。（注：即嘴唇上下相交合。）

盿（目文）（mín）：看的样子。（注：即看文明之像。）

抆（扌文）（wn）：揩拭，擦去。（注：即除去；治理。）

紋（纹）（wén）：丝织品上的花纹。（注：即非单一的混沌状态。）

玟（wén）：玉的纹理。（注：即交错斑纹。）

（革文）（wén）：摩擦，磨蹭。（注：即相交，相触。）

閔（闵）（mn）：吊唁。（注：即人类文明后，产生了仁爱之心，悲痛之情。）

憫（悯）（mn）：1.忧愁；烦闷。2.怜恤。（注：即人类文明后，产生了仁爱之心，忧愁之情。）

汶（氵文）（mén）：〔汶汶〕心中昏暗不明。（注：即水是一种混沌状态。）

炆（火文）（wén）：没有火焰的微火。（注：即像人类的仁爱之心是温和的。）

坟（fén）：1.本义：大防。2.坟堆，坟墓。

（山文）：同岷。

旼（日文）（mín）：1.〔旼旼〕和蔼的样子。2.古同“旻”。（注：即人类进入文明，产生了仁爱之心。）

旻（日/文）（mín）：秋天。（注：即秋天季节清浊分明，即文明。）

琝（王旻）（mín）：俗玟字。

渂（氵旻）：1.（wèn）。古同“汶”。2.（mín）。古同“岷”。

雯（雨/文）（wén）：成花纹的云彩。（注：即交错斑纹。）

芠（艹/文）（wén）：1.〔芒芠〕古人指宇宙形成前的混沌状态。（注：即野草为混沌状态。）

虔（qián）：1.本义：虎行走的样子。2.杀戳。（注：即斗争，争夺。）

鼤（鼠文）（wén）：斑鼠。（注：即交错斑纹。）

蚊（wén）：蚊子。[说文]啮人飞虫也。（注：即斗争；掠夺。）

斐（fi）：1.本义：五色相错的样子。2.有文彩的。

斈（文/子）（xué）：同“学”。（注：即孩子要学习才有文化。）

忞（文/心）：同“忟”。

吝（lìn）：1.本义：顾惜，舍不得。（注：即忧虑，怕损失。）

悋（忄吝）（lìn）：古同“吝”。

麐（鹿/吝）（lín）：牝麒。

紊（文/糸）（wn）：乱。（注：即丝纵横相交。）

彣（文彡）（wén）：1.驳杂的花纹或色彩。2.文采；文才。

珳（王彣）（wén）：古同“玟”，玉的纹理。（注：即交错斑纹。）

蚉（文/虫）、螡（文/虫虫）（wén）：古同“蚊”。

厉明忠   原创