新晃，一座被誉为“湘西明珠”的美丽小城，它曾为古夜郎国故地，也是我同学新春的家乡。

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    2014年的五一，我初见新晃，沅水的支流舞水河碧如玉带，绕着小城环流而过。一幅美好的画卷展现在眼前，水绕城欢歌，这里楼宇林立、绿树婆娑，行人游客如织，商业气息浓厚，千年夜郎故地，焕发出现代城市的迷人魅力。

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   到了新晃自然就想到了夜郎二字，新晃素有夜郎国之称，夜郎二字的含义我却只知晓与自大联系在一块，其实夜郎是中国历史上神秘的三大古国之一。

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    新晃人文历史悠久，旧称晃州、晃县。秦汉时期属夜郎国治地，唐宋两朝曾置夜郎县。夜郎文化积淀深厚，被 费孝通先生誉为“楚尾黔首夜郎根”。侗族与古夜郎有着相系相连不可分割的关系。唐宋时已通称侗族为“侗僚”，明清文献中称为“峒人”，说峒人乃夜郎部族的后裔，现称为“侗族”。

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    夜郎寨坐落在舞水河畔的一处小山坳里，寨子是由侗族吊脚木楼组合而成，砖墙封闭起来的窨子屋，飞檐翘角，煞是好看。房屋以侗族干栏式建筑为主，侗家跑马楼、开口屋、八角楼、吊脚楼、四合院等建筑之大成于一寨，寨内侗族饮食、歌舞、傩戏、民间工艺品、民间医药等一应俱全。比肩接踵的屋群被一条青石铺成的路面劈作了两半，一半临舞水近清波，一半傍山腰揽清风。

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    新晃的民风民俗中，保留夜郎文化遗迹，为夜郎文化增添了神秘色彩。传说夜郎王诞生于竹，所以竹也就成了夜郎地区民族的崇拜物，并衍生出异彩纷呈的夜郎竹文化。新晃的竹品种丰富，有楠竹、水竹、苦竹、绵竹、贵竹、黑竹、白竹、罗汉竹等十数种，还有一种外地不常见的实竹。新晃竹文化十分丰富，有很多竹制品的竹建筑，如竹筒、竹箩、竹椅、竹床、竹席、竹碗、竹筷、竹饭盒、竹垫、竹渔具等，更有意思的是在民风民俗中有“陪竹”、“祭竹”、“葬竹”、“隔竹”等习俗，民间还有“接竹”、“吞竹”等绝活。

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    新晃夜郎古乐城又名夜郎古都、黄家垅森林公园，位于县城东部，与中心城区仅一水之隔。景区占地面 积8000亩，丹霞地貌，坡度舒缓，最高山峰海拔403.6米，最低海拔305米。主要由大前门、浣纱湖、竹王祠、夜郎王宫、王印塔、皇家动物打斗场等景点组成。公园森林茂密，遮天蔽日，数十座山峦连绵起伏。

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    走过春风杨柳万千条的县城防洪大堤，踏上悠悠微晃的铁索桥，来到夜郎古都大前门广场。广场正中，象征夜郎国度的旌旗，迎风飘扬。拾级而上，面对矗立在眼前的古城，仿佛置身远古年代的古城门前。大前门的正中通道，酷似古代起放吊桥的形式。大前门上方，费孝通先生提名的“夜郎古乐城”五个大字赫赫醒目。两侧大门紧闭，铜钉铆扣，欲如古城固若金汤。

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    登上城门，细赏李白等古代著名诗人描绘夜郎的诗句，夜郎彩绘，又仿佛进入文化古国，引人探索古夜郎的神秘，感悟夜郎文化的神奇。

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    在大前门后，夜郎王的雕像矗立在四周皆古建筑的广场正中。他身背弓箭，右手擎戟，左手握剑赤脚坦胸，神态自若，目视远方，俨然顶天立地的英雄好汉，护卫着夜郎古国的美丽河山。

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   浣沙湖上铁索桥，横跨在两山之间，碧绿而曲折悠长的浣沙湖，在阳光下鳞鳞泛光，群鱼游勇，游船荡漾，渔翁垂钓，一幅美丽的山水画展现在眼前。山之美、水之美、色之美，人在画中游，成了画中人。

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    游竹王（夜郎王）祠，看精美的古祠建筑，看神采奕奕的竹王像所流露的不凡气质，自然联想到夜郎那种自强、自大精神，领悟到古夜郎独有的美德，在丰富的联想中得到全新的启迪。对竹王肃然起敬，情不自禁地为竹王烧纸上香，在心灵默默祈祷。

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    还有这夜郎文化的诗墙，也令我着迷。

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     在浣沙湖边，漫步浣沙湖边的花街路，静听山上画眉鸟的歌唱，细看湖中的游鱼，欣赏湖光山色，优哉游哉，一切烦恼会因之忘得干干净净，完全融入无忧无虑的仙境，让人的有限生辰，融入无限自然，得到愉悦的享受。

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     攀越松林幽境，登舞阳楼，览县城倩影，看舞水风光，赞松树风格，使人心旷神怡。俯瞰展现在眼前优雅的夜郎古都环境：连片的松树，相间的竹林，掩映着红墙黄瓦的古建筑；那山山相连，沟谷纵横，更显夜郎古都山清水秀，柳暗花明；以景衬物，突出夜郎古都的神韵。到赏竹亭，见修竹成片，根根亮节，让人在观赏中净化心灵，升华思想素质…

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   这民怡桥是一坐绳索吊桥，软软地，走上去晃荡晃荡的，走到桥中央，清凉的风迎面吹来，觉得脚下的河水顿时变得可爱起来。

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    真是境由心生啊！过了吊桥沿着沿河风光道走走，就感觉小城的闲散和淡定气息扑面而来。

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     晚餐同学请吃全牛宴，面对着眼前美食，我也不再客气了，牛尾、牛排、牛鞭烧得火候正好，牛百叶、牛肾吃上去满口留香，感觉好像在做之前先用什么东西淹制了，又像是用一些香料炖出来的，我细细品味着，想着回去也照着做做，但想也白想，回家哪里有这样的原材料买呀。

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   牛肉是新晃特产，可能是肉质特别好，吃上去嫩嫩的香香的，湘西黄牛肉就是由新晃注册的著名商标，我回来几天后还在回味，这里的牛肉真好吃，好过瘾！

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    5月2日清早起床，出了入住的佳城假日酒店，在繁华的街道往右拐不远，便到了河边，过了龙溪口大桥，就到了老城区，老城区相当破旧，有个很好听的名字叫龙溪古镇，很多旧房子年久失修，早已没人居住，也许是政府为了保持老街的原貌旧房子都没撤，只可惜原先的麻石板路给换掉了。

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    龙溪古镇位于县城西北龙溪河与舞水河交汇处，地处黔楚走廊要道。龙溪口古镇的兴起，始于明末清初时期，至乾隆年间市场初具规模，道光年间逐渐趋向繁荣。

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    随着商品经济的发展，外地经商者纷至沓来，临水架楼，开店兴业。为了方便停泊船只、装卸货物，濒水修建四座码头（大码头、沅州码头、水码头、万寿宫码头）。市场交易规模日益扩大，到同治年间已发展成为人口稠密、喧哗热闹的集镇，成为晃州（新晃旧称晃州）政治、经济、文化中心，所以外地人谈新晃，常以龙溪口概之。

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   龙溪口因其优越的区位优势和便利的水上交通，成为川东、黔东的物资周转站。抗战时期，龙溪口万商云集，市场达到空前繁荣，是沅江上游著名的三大商埠码头之一。古镇现成建筑整体布局缜密，工艺精湛，格调清新，充分体现了天人合一的儒学思想和融通吐纳的民族特点，历史文化积淀深厚，有较高的研究价值和经济价值。

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   古老夜郎，今日新晃。一种厚重的文明传承而来，在不断地演绎着夜郎文化渊远流长、博大精深的历史。走进新晃，走近夜郎，我在追寻着一个古老的民族的根。

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    夜郎文化的底蕴在新晃的自然山水间打上了深深的烙印，新晃的山水因为夜郎文化的浸润而更加灵秀、俊美和神奇。

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