《蔽月山房》

山近月远觉月小，便道此山大于月。

若有人眼大如天，当见山高月更阔。

《王门四句教》

无善无恶心之体，有善有恶意之动。

知善知恶是良知，为善去恶是格物。

《答人问道》

饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。

说与世人浑不信，却从身外觅神仙。

《咏良知四首示诸生》之一

人人自有定盘针，万化根源总在心。

却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。

《示诸生》

尔身各各自天真，不问求人更问人。

但致良知成德业，谩从故纸费精神。

乾坤是易原非尽，心性何形得有尘？

莫道先生学禅语，此言端的为君陈。

《中秋》

去年中秋阴复晴，今年中秋阴复阴。

百年好景不多遇，况乃白发相侵寻。

吾心自有光明月，千古团圆永无缺。

山河大地拥情辉，赏心何必中秋节。

《啾啾吟》

智者不惑仁不忧，君胡戚戚眉双愁？

信步行来皆坦道，凭天判下非人谋。

泛海

险夷原不滞胸中，何异浮云过太空!

夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。

次栾子仁韵送别四首

子仁归，以四诗请用其韵答之，言亦有过者，盖因子仁之病而药之，病已则去其药。

一

从来尼父欲无言，须信无言已跃然。

悟到鸢鱼飞跃处，工夫原不在陈编。

二

操持存养本非禅，矫枉宁知已过偏。

此去好从根脚起，竿头百尺未须前。

三

野夫非不爱吟诗，才欲吟诗即乱思。

未会性情涵咏地，二南还合是淫辞。

四

道听涂传影响前，可怜绝学遂多年。

正须闭口林间坐，莫道青山不解言。