苏轼《醉翁操》赏析

原文：

琅琊幽谷，山水奇丽，泉鸣空涧，若中音会，醉翁喜之，把酒临听，辄欣然忘归。既去十余年，而好奇之士沈遵闻之往游，以琴写其声，曰《醉翁操》，节奏疏宕而音指华畅，知琴者以为绝伦。然有其声而无其辞。翁虽为作歌，而与琴声不合。又依《楚词》作《醉翁引》，好事者亦倚其辞以制曲。虽粗合韵度而琴声为词所绳约，非天成也。后三十余年，翁既捐馆舍，遵亦没久矣。有庐山玉涧道人崔闲，特妙于琴，恨此曲之无词，乃谱其声，而请于东坡居士以补之云：

琅然。清圜。谁弹。响空山。

无言。惟翁醉中知其天。

月明风露娟娟。人未眠。

荷蒉过山前。曰有心也哉此贤。

醉翁啸咏，声和流泉。

醉翁去后，空有朝吟夜怨。

山有时而童颠，水有时而回川。

思翁无岁年，翁今为飞仙。

此意在人间，试听徽外三两弦。

这是苏轼为醉翁操的曲子写的一首歌词。前面写了一大段的序，说明由来，时间跨度达三十余年，涉及欧阳修、沈遵、崔闲和他自己四个人物，表达了对欧阳修的深情厚谊和无限追忆，赞颂了滁州琅琊山幽谷之中泉鸣空涧的天籁之音，记录并肯定了沈遵、崔闲两位琴师的艺术追求和高雅旨趣，也展示了他本人敬重师友，热爱自然，精通音律，多才多艺的人格魅力。甚至可以看作是一篇关于歌词创作的绝妙论文。今天，苏轼草书的这首醉翁操，刻印在滁州琅琊山风景区同乐园的石壁上，给人们留下了千古的记忆。

试译其序和歌词如下：

琅琊山的幽深山谷里，山水奇丽，泉水鸣响在空涧之中，恰如美妙的音乐一样。醉翁欧阳修对此十分喜爱，常常乐而忘归。欧公离开这里十余年后，有一位好奇的琴师沈遵慕名前往，以琴曲来摹写这山中的泉声。将所作的琴曲称之为《醉翁操》。该曲节奏起伏跌宕，旋律华美流畅。懂音乐的听了以后都认为是一首美妙绝伦的琴曲。但遗憾的是有曲无词。欧阳修虽然也为此曲写了首歌词，但与琴声并不契合。又依楚词写了《醉翁吟》。后又有好事者也按照欧阳修的词来为其谱曲，但也都不够美善，词曲不能达到浑然天成的境界。一晃三十多年过去了，欧阳修、沈遵都已去世很久了，在庐山玉涧结庐的道人崔闲还惦记着这件事。崔闲精通琴曲，常痛惜此曲无词，于是写了乐谱，又特请东坡居士为其补写了这首词。

飞瀑流泉之声琅琅、圆润，是谁造化此声？空山无言应答。只有醉翁能神会此天籁之音。明月中天，清风徐来，露似珍珠，幽人未眠，背着草筐走过山前。我说：这是一个能够融心于此境的贤者啊！似见他当年在此吟啸山中，声音应和着激荡的山泉。而今醉翁已去，这里只留下清晨的吟咏，夜深的哀怨。山，有时会裸露出嶙峋的山巅；水，有时会倒流回环。思念醉翁哦，他再也不能故地重返。昔日的醉翁呵，今已幻化飞天成仙。只留下这当年的悠悠意趣，依旧还回荡人间。不信，请你侧耳倾听这琴弦之外的空谷流泉。

注释

（1）沈遵：欧阳修《醉翁吟》：“余作醉翁亭于滁州。太常博士沈遵，好奇之士也。闻而往游焉。爱其山水，归而以琴写之，作《醉翁吟》三叠。”

（2）捐馆舍：死亡的婉称。

（3）琅然：象声词。

（4）娟娟：美好状。

（5）荷蒉过山前，曰有心也哉此贤：《论语·宪问》：“子击磐于卫，有荷蒉而过孔氏之门者。曰：“有心哉，击磐乎！”荷蒉：背着草筐。

（6）童颠：山顶光秃。《释名·释长幼》：“山无草木日童。”

（7）回川：李白《蜀道难》：“下有冲波逆折之回川。”

（8）徽：琴徽，系弦的绳。《汉书·扬雄传》：“今夫弦者，高张急徽。”后世多指琴面十三个指示音节的标志为徽。

 扩充阅读：

欧阳修：

赠沈遵〈嘉佑元年作〉

　　予昔于滁州作《醉翁亭》于琅琊山，有记刻石，往往传人间。太常博士沈遵，好奇之士也，闻而往游焉。爱其山水，归而以琴写之，作《醉翁吟》一调，惜不以传人者五六年矣。去年冬，予奉使契丹，沈君会予恩冀之间。夜阑酒半，出琴而作之。予既嘉君之好尚，又爱其琴声，乃作歌以赠之。

群动夜息浮云阴，沈夫子弹《醉翁吟》。《醉翁吟》，以我名，我初闻之喜且惊。宫声三叠何泠泠，酒行暂止四坐倾。有如风轻日暧好鸟语，夜静山响春泉鸣。坐思千岩万壑醉眠处，写君三尺膝上横。沈夫子，恨君不为醉翁客，不见翁醉山间亭。翁欢不待丝与竹，把酒终日听泉声。有时醉倒枕溪石，青山白云为枕屏。花间百鸟唤不觉，日落山风吹自醒。我时四十犹强力，自号醉翁聊戏客。尔来忧患十年间，鬓发未老嗟先白。滁人思我虽未忘，见我今应不能识。沈夫子，爱君一尊复一琴，万事不可干其心。自非曾是醉翁客，莫向俗耳求知音。

赠沈博士歌〈嘉佑二年作〉

　　沈夫子，胡为《醉翁吟》？醉翁岂能知尔琴。滁山高绝滁水深，空岩悲风夜吹林。山溜白玉悬青岑，一泻万仞源莫寻。醉翁每来喜登临，醉倒石上遗其簪。云荒石老岁月侵，子有三尺徽黄金，写我幽思穷崎嵚。自言爱此万仞水，谓是太古之遗音。泉淙石乱到不平，指下鸣咽悲人心。时时弄余声，言语软滑如春禽。嗟乎沈夫子，尔琴诚工弹且止！我昔被谪居滁山，名虽为翁实少年。坐中醉客谁最贤，杜彬琵琶皮作弦。自从彬死世莫传，玉连锁声入黄泉。死生聚散日零落，耳冷心衰翁索莫。国恩未报惭禄厚，世事多虞嗟力薄。颜摧鬓改真一翁。心以忧醉安知乐。沈夫子谓我：翁言何苦悲？人生百年间，饮酒能几时！揽衣推琴起视夜，仰见河汉西南移。

按：以上两首为欧阳修的诗，题为“赠沈遵”和“赠沈博士”，写的是有关和沈遵就醉翁操琴曲交往的事，但显然不是为琴曲作的歌辞。

醉翁吟并序（作于嘉佑元年）

　　余作醉翁亭于滁州，太常博士沈遵，好奇之士也，闻而往游焉。爱其山水，归而以琴写之，作《醉翁吟》三叠。去年秋，余奉使契丹，沈君会余恩冀之间。夜阑酒半，援琴而作之，有其声而无其辞，乃为之辞以赠之。其辞曰：

　　始翁之来，兽见而深伏，鸟见而高飞。翁醒而往兮，醉而归。朝醒暮醉兮，无有四时。鸟鸣乐其林，兽出游其蹊。咿嘤啁哳于翁前兮，醉不知。有心不能以无情兮，有合必有离。水潺潺兮，翁忽去而不顾；山岑岑兮，翁复来而几时？风袅袅兮山木落，春年年兮山草菲。嗟我无德于其人兮，有情于山禽与野麋。贤哉沈子兮，能写我心而慰彼相思。

按：这一首应当是欧阳修为琴曲写的辞，序中写的很明白。当时欧阳修把这首曲子叫“醉翁吟”。苏轼的评价是“与琴声不合。”

苏轼 《寄崔闲》

道合何妨过虎溪，高山流水是相知。与君一别无多日，梦到琅然夜榻时

苏轼后来又两次谈到这次与崔闲的合作：

“醉翁喜琅琊山水，沈遵以琴写其声，惜乎无辞，今玉涧道人妙于琴，故因其声而为辞。”

“二水同器，有不相入；二琴同声，有不相应。沈君信手弹琴，而与泉合，居士纵笔，而与琴会，此必有真同者矣。”