1.毛泽东的《雪》，在冰雪的意象中把寒冷的感觉淡化，把精神振奋的感觉强化，创造出一种壮美的境界，发出赞美，这是一种颂歌，在颂歌中，有一种压抑不住的鼓舞和冲动。这在中国诗歌史上，乃至世界革命文学史上，都可能是空前的。

2.颠覆传统的古典话语。赋予其崭新的时代内涵。

3.不同类的文章，在表现作家、诗人的心态方面却是有同一性。从不直接同类的文章中概括出可比性，洞察看似无序的文章中隐含着作家心灵的共同性，这需要更高的抽象力，而抽象力是研究能力的基本功。

4.什么叫分析？分析就是把本来似乎是统一的东西深层的内在矛盾揭示出来，分析的对象就是矛盾。从操作方法上说，不应该只是追求作品与现实的一致，而是相反，要从作品与现实的矛盾、不统一的方面入手。

   分析是主动地解构作品，讲读作品时，不能被动地接受教参和网络的观点，应找矛盾，找缝隙，为什么会这样写？那样写不行吗？作者为什么用这词，用别的词不可以吗？为什么作者带着这种感情去写，而不是别的情感？这样一步一步分析下去，文章思路和作者的情感就很清晰了。

5.作品一旦公开，每个读者都可以有自己的解释，甚至可以有与作者不同的理解，但是这样的解读，从作者心理方面，而不是单纯从社会政治反映方面，提出了一种新思路，至少可以增加学生的思考空间。

   对于文本的解读，不能不一味地停留在教参上，是否在解读文本的基础上给学生六点思维的空间，他们可以根据文本充分发挥自己的想象，只要能自圆其说就加油肯定，或许学生说的有失偏颇，但至少能锻炼思维。

6.人文精神是全新的课题，不是简单的教条，而是渗透在字里行间的精神。真正的人文精神是在作品中的，不是在文本之外的。把文本当中潜在的人文精神分析出来，是语文教师的艰巨任务。越是伟大的作家，越是深刻的倾向，往往越是隐蔽，有时，就潜藏在似乎平淡的，并不见得精彩的字句中。一般读者常常视而不见，而解读的功夫就在这些地方，所谓于细微处见精神。课堂上要求真正意义上的具体分析，以及看来平淡的地方分析出深刻的人文精神来，需要真功夫的。要从字里行间解释出来才算到位，要从作品中、从文本分析出来，才是活生生的。

7.所谓分析就是分析矛盾，首先，从文学创作来说，现实与艺术是有矛盾的、有差异的，不是统一、等同的，如果统一等同了，就没有艺术可言了，艺术就成了对现实的照抄，作家就没有创造的劳动了。其次，从艺术本身来说，不同形式的不同规范，同一形式的不同风格创造，都是以差异为特点的，即是以矛盾分析为基础的，而不是从统一性中获得的。

   文学作品从现实中来，但又有别于现实，分析文本是要明确艺术和现实的界限，多问几个为什么，郁达夫为什么避开繁闹的北京不谈，朱自清为什么在荷塘上上想到“舞女的裙”“出浴的美人”“风流的季节”“采莲曲”？为什么不让祥林嫂干活了，她反而失落了？这些都与现实生活出现偏差，有偏差就有空隙，有空隙就可以分析。