伏羲被尊为“百王之先”和“三皇之首”，相传伏羲氏生于成纪(甘肃天水)，长于新市(河北新乐)，与女娲在新乐伏羲台成婚，组建了华夏民族第一个家庭，并在此教民渔猎，开创了中华文明的先河，受到历朝历代的尊崇。祭祀伏羲的新乐伏羲台，与何家庄的村民们共同书写了近2000年绵延不绝的历史。

    该图片引自相老师博客。

     你能看见我吗？

     捉迷藏呀！

     你想干什么？     师傅，开门！

     还是吃棒棒冰爽！

    我在看蚂蚁呢！

     尝百草的不是神农氏吗？

     Hello！你好！

     看咱羊羊的曲线。

河北省新乐市，自古就有"羲皇圣里"之称，其渊源来自于新石器时代的古遗址，"葫芦头"、"浴儿池"、"金水河"和帝喾巡游此土时"集四方之民，而化导养育之故"修建的"伏羲台"和"人祖庙"。

关于伏羲台、人祖庙的记载，最早出现在《史记》卷四十三，赵世家第十三"十七年王出九门为野台以窥齐中山之境。"在《魏书》地形志中有"中山郡领县七……新市二汉晋属，有蔺相如冢、羲台城、新市城"(新乐县在古时称新市)。《括地志》中说"野台一名义台，在县西南十五里(县指原县城承安铺)旧有伏羲城，中有羲台，上有羲皇古庙，其北有浴儿池。"伏羲台与葫芦头、浴儿池、金水河是新乐古代八景之景观内容，并有羲台晓日、浴河流红、羲台芳草（剌孩草）之美誉。它们分别表示，伏羲氏曾寓此繁衍生息、发展壮大我中华民族的文物见证。

    稻畦十亩，数柳绕之。  

    作为人类文明始祖，伏羲的主要功绩是：一、教民作网用于渔猎，大大地提高了当时人类的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。二、变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。三、始造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式。四、发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。五、将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。六、创制古代历法。但是，伏羲的最大功绩还是创立八卦。

   传说中的刺孩草，红黄绿相间，温情绚丽之中，还透着锋锐。这是一种禾本科植物，学名黄背草，也称菅草，广布于中国各地。

    登高望远。
     这就是伏羲女娲么？
    金水河，小桥水曲。
    小心脚下！

关于伏羲女娲的传说有很多版本，中西方都有，大致故事梗概是一样的：在远古时代，发生了一次大洪水。原因是人心逐渐被物欲侵害，不敬神灵上帝，于是降灾人类。造成的后果在古埃及、古巴比伦都有流传。对比西方的诺亚方舟，中国的传说还是比较有人情味的：

天和地是由雷公弟弟和哥哥高比，分别负责治理。一开始，倒也合睦相处，人民也能安居乐业。高比有一双儿女，儿子叫伏羲，女儿叫女娲。十分讨人喜欢，一家人生活得很快乐。随着生活生产能力的增强，人类开始不敬奉天神雷公。一天，有户人家竟然把狗头当猪头供奉雷公。雷公大怒，整整六个月不下雨，人们去求高比帮忙，高比偷来雨水，滋润土地。雷公很生气，就想用火雷劈死高比，却被高比用鸡罩活捉了。高比捉到雷公后，关他在铁笼子里，到了第二天，他准备到集市上买香料，把雷公腌了当菜吃，临走，他嘱咐儿女，“记着，千万不要给他水喝”。
　  高比走后，雷公做出十分痛苦的样子讨水喝，水的数量由一碗变成一口，伏羲和女娲还是不同意。最后雷公说“那么请去把涮锅水给几滴也好，我快渴死了！”小兄妹犹豫片刻，决定用涮锅的涮把蘸几滴涮锅水，给雷公喝。

 雷公喝了水，非常欢喜，一用劲，就听轰隆一声巨响，雷公撞破铁笼子飞了出来。小兄妹俩吓呆了，不知如果是好。雷公拔了一颗牙齿，交给他俩说：“快拿去种在土里，如果遭了灾难，你们就藏在长出的果实里去，可以保你们平安！”说完。雷公就升天而去。高比买了调味品回家，发现雷公逃脱，不禁失声道“大祸到了”。于是他打造了一艘大船，以防灾难从天而降。小兄妹俩依照雷公的吩咐，种下了雷公的牙齿，奇怪，牙齿发芽了。很快，到中午就长了叶子，傍晚开花结果，第二天，果子长成了一个大葫芦，兄妹俩用锯子锯开葫芦，掏出了里面的葫芦籽，不大不小，正好容得下他们俩。
　 第三天，风云突变，飞沙走石，暴雨从天而降。一时山洪暴发，洪水淹没了平原、丘陵。高比钻进了大船，小兄妹俩却钻进了葫芦。洪水越涨越高，高比驾着大船，一直到达天门。他用手敲天门，敲门声响彻天空，天神害怕了，急性喝令水神退水，倾刻间，雨止风停，洪水一落千丈，大地露了出来。高比的大船从天空跌落在地上，摔得粉碎，高比也牺牲了。
　 葫芦落在了昆仑山上。等到雨停水退，他们从葫芦瓢里走出来后，世界上已杳无人迹。一个仙人对他们说：“这世界上已没有人了，你们结为夫妻吧，不然人类要灭种了。”他们没有同意，因为过去听老人说过，亲兄妹不能结为夫妻。他们向前走去，一只乌鸦飞来，劝他们结为夫妻，他们很生气，砍下了乌鸦的头说：“如果你能接活，我们就结为夫妻。”刚说完，乌鸦的头与身又连在一起，呱呱叫着飞走了。可是伏羲兄妹仍不肯结为夫妻，继续向前走，又遇到了观音娘娘。观音娘娘劝他们结为夫妻，并说这是天意，他们不信，观音娘娘说：“你们各去一个山头，各燃一堆火，如果两股烟能合到一起，就说明天意要你们结为夫妻。”他们照做了，果真两股烟合在了一起，于是他们就结为夫妻了。

兄妹成亲不久妹妹就生下了一个血红的肉球。伏羲用“剌孩草”划开肉团，小生命降临人世。于是，“剌孩草”的叶子一半变成了红色。更令夫妻俩惊讶的是这些肉末落到地上都变成了人，落到什么地方，便以那地方事物的名称为姓氏。就这样，世界上又有了人类。

古代传说伏羲、女娲既是兄妹关系，又是夫妻关系。 例如，《风俗通义》云：“女娲，伏希（羲）之妹。” 《春秋世谱》云：“华胥生男子为伏羲，女子为女娲。”卢仝《玉川子集·与马异结交诗》云：“女娲本是伏羲妇。”都说明了这个问题。唐‧李冗《独异志》卷下：「昔宇宙初开之时，只有女娲兄妹二人，在昆仑山，而天下未有人民。议以为夫妇，又自羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰：「天若遗我兄妹二人为夫妇，而烟悉合，若不，使烟散。」于烟即合，二人即结为夫妇。」此说即为伏羲女娲再造人的传说大略。由此可见他们既是兄妹又是夫妻。这也是关于女娲和伏羲是夫妻的最早记载。