释道儒三家代表人物及核心观念_释子耀真发行官

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释道儒三家代表人物及核心观念

(2017-07-31 20:57:41)

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分类：快乐人间

释道儒三家代表人物及核心观念

儒：主要是伦理的教育，讲父子，君臣等的长幼有序。代表人物是孔子。儒家思想的核心：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌.儒家在中国的核心即：做人的原则要“仁”,处理家庭事物要“孝”,对待国家要“忠”,遇到冲突要“忍”,做事情要“中庸”,学习要“道

统”.这种核心思想构造了中国人的基本行为规范.“仁”,使中国的正统社会不至于混乱,人民内部有个起码的行为规范,领先西方野蛮社会近千年.“孝”,使中国的家族势力要远高于西方的宗教势力,使人做事的第一个限制不来源于国家法律,而来自家族“孝”.“忠”,使

中国人对国家的利益,要远高于同期的其他世界,当然,由于统治阶级的利益,这忠仅仅限于对君王的忠.但客观上对于民族意识,国家安定还是起到了重要作用.但对于民主化发展,当然是不利的.“忍”,是中国人民养成了吃苦耐劳的习惯.正因为如此,当中国人到到亚洲一些

地区后,能够脱颖而出.“中庸”,使中国人民,遇事不温不火,不落后,也不出头.这种习性,客观上不利于社会的发展,但是有利于社会的稳定.“道统”,使中国人民养成了对于已有的制度,不折不扣的执行,无论对错,都要遵守.事实上,这种思想,有利于文明的穿承,但不利于

文明的创新,以至于中国几千年来,文明程度一直处于近乎不发展的地步.这种规范,造就了中国人民吃苦耐劳,仁孝忠忍的性格,当碰到逆境,或者新环境,中国人不会气馁,而是十分勤劳的一步一步的奋斗.但是,接受事物一成不变,缺乏开拓创新的精神,也是儒家学说在中国人

身上留下的坏习气.道家尊封老子为道教祖师。

道：是因果教育，世间万物有因才有果，教育人们修因得果，代表人物老子和庄子。老子把宇宙生成之初的开始称为“道”,所以道是先天地生的.其实《易经》中“太极”与“道”的概念非常相近.所以我们说道家思想是对易经思想的基础上发展起来的.天究竟是怎样生

成的?无论是东方哲学,还是西方哲学中这都是基本一致的.东方哲学认为,天是由于“阴”和“阳”的对立统一生成的.西方哲学认为事物都是由“正”“反”的矛盾和统一决定的.易经说：无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生万物.老子说：“道生一,

一生二,二生三,三生万物”.其实这是一种思想的两种表述而已.从根本上说,无论是宇宙,还是我们身边的鸡毛蒜皮都是由于“阴”和“阳”的对立统一形成的.易经和道家思想都认为：天和万物在生成原理上,是一样的.只是老子说得更清楚和明白而已.这就是老子的“天

下母”的思想.他说：“天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子.既知其子,复守其母,没身不殆.”这就是“天人合一”的哲学思想的来源.儒家的思想精髓：入世、治世.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,是他们的楷模.（做人的规矩、法则、等级观念、不越位）道家的

思想精髓：天人合一,无为而治.顺其自然,不强求、不逆天（这里的天,就是客观规律、大自然）（崇尚、还原自然、按规律办事）

释：智慧教育，讲述世间万物的真相，其博大精深为人们世代所推崇，与儒、道共同组成了中国文化的主体，代表人物是释迦世尊。佛祖的思想精髓：无缘大慈,同体大悲.既出世,也入世.入世,为了挽救众生（这里不单指人类,而指一切有情生命）；出世则是教一切众生,

认识生命宇宙的真谛,脱离苦海,到达彼岸（没有苦难、疾病、战争、贫富差别、不生不死、无所不知、无所不能的佛的境界）.

儒家讲的是人与人之间的关系.

道家进一层,讲了人与天地鬼神的关系.

佛家更进一层,不但讲人与人之间的关系,人与天地鬼神的关系,还讲人与大自然的关系.

佛修心

道修身

儒修行

道是出世，

佛是入世，

儒是治世，

其实鄙人认为:三教一统，都是教人向善的。心量不同，范围宽窄不同。侧重不同，教体归一。

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