三年之前，去了云阳，在南溪镇停留。一个年轻的朋友说吃了饭在附近转转吧。因为周围也没有著名的旅游景点，所以就带我们去当地的最高的一座山去看看。车子开到一半，因为山路垮塌在修路，所以我们就下车沿着山间小路，慢慢向山顶步行。临近山顶那一段，山路崎岖陡峭。等登到山顶，终于有了一览众山小的感觉。

山顶其实是个狭长的石头平台。我们在山顶上看见了很多的破屋残墙。当时的感觉很奇怪，因为虽说破残，但从遗留的建筑物材料或建筑风格来说，都隐隐约约可以看出不仅很精致而且相当有规模有气势，和周围及山下简陋民居建筑完全不一样。

疑问似乎被朋友看了出来，他边走边介绍。解放初期，这里有一个财主，财主很有钱，在山顶上花钱用石头造了这个山寨，同时也雇佣了很多的手下人，有自己的武装。在解放的时候，他一直盘踞在山上。因为地势险要，一直坚守。解放军花了很多时间才攻了上去。墙上留下的依稀可见的子弹枪眼据说就是当时留下的。

当时因为来去匆匆，没有仔细询问。回来之后，也一直没有查到和它有关的信息。

这次又路过南溪。经过不断询问，终于几个土生土长的当地朋友揭开了谜底。原来，这个山寨就是云阳大名鼎鼎的祖师观。同时朋友还告诉我完全不一样的祖师观历史。

祖师观，也叫祖师棺。因为这个山的山顶，远看就像一个平放的大棺材。祖师观有它独特的历史背景和文化渊源。这座山位于云阳南溪镇，此山叫营盘山，是附近最高的一座山，海拔有千米左右，它四周都是陡峭山崖。在清朝甚至更早，这里是一个道观。道士隐居深山既为修道，也是因为这里地理位置极为重要。据说站在山顶，可远眺云阳，万州，开县，奉节和巫山。原道观据说造在山顶，长有900米，宽有60米。当时道观的辉煌可在它现有的东门，中门和西门看出。很长的一段时间里，祖师观传播道教在方圆几百里内都相当有影响。

也正是由于地理位置的重要，历史上也曾经发生过几次武装冲突。据说一次是清末民初有一次大的武装冲突，现在已经没有那时的详细资料。另外一次就是六十年代的武斗。那时云阳是武斗的重灾区，总共有千余人死亡。祖师观也是当时最大一个武斗地点。现有记载的，单在山上死亡的就有150多人。断墙上遗留的子弹眼就是当时留下的。

疑团解开，感慨之余，顿时就有回来之后即留下这段文字和图片的冲动。

阵阵微风吹过，遥望营盘山，默默祈祷那些亡灵的安息。岁月穿梭，流年已逝，往事如烟。现在的祖师观，应该见证了时代的脚步。

历史场景永远定格，但随着历史的变迁，社会在不停进步，相信我们会更加热爱和平，并向往和追求美好的生活。

告别过去，衷心祝愿南溪的明天会越来越好，也祝愿祖师观的明天会越来越好。

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云阳南溪镇。镇中心也很少的平地，边上就是南溪镇邮局。从这里出发上山。

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山路，穿过了农居。