邕江平静而安适地流淌不知多少年，她孕育了南宁这座城市，用一滴滴河水哺育着南宁人民的生长，她是南宁的母亲河。1989年以来，在邕江两岸多处采集到一万多年前南宁古人类打制的石器，以及新石器时代的贝丘遗址，充分说明邕江这一水源是南宁人类赖以生存的生命线，是南宁文化的源头。因此，邕江河畔历史上曾聚集了众多的文化古迹，如市民经常提起的水月庵(旧临江街)、孔庙(民生路东)、乌龙寺(民生路西)、天宁寺(解放路)、崇善寺(云亭街)、西竺庵(西平桥头)、白衣庵(壮志路)、粤东会馆(壮志路)、新会书院(解放路)、两湖会馆(解放路)等等，其实还有不少著名建筑、文化古迹已被岁月的烟尘湮灭，并逐渐淡出南宁市民的记忆。
三元阁
旧址在邕江大桥北岸冬泳亭附近，始建于宋代年间。所谓“三元”，即解元、会元、状元。乡试第一名为解元，会试第一名为会元，殿试第一名为状元。三元阁住有庙祝，庙屋角向河边处挂有一盏大油灯日夜燃烧，凭着庙宇筑于高层石级之上的地势，灯火不但将周边照亮，还可以照到邕江之南，故旧南宁有“三元灯影明南岸”之说。每逢元宵佳节，三元阁处处高挂彩灯，赏灯的市民络绎不绝。
过去有一个名叫“丹桂香音乐班”，是广东人的班底，他们常在三元阁庙前演奏，每月逢初一、十五日，香客云集，十分热闹。三元阁旁边是注生宫，有一粉饺摊名气很大，老板是大名鼎鼎的“粉角九”，他做的粉饺皮薄馅厚，味道鲜美，生意十分兴隆，每日个把钟头粉饺就销售一空，慕名而来者得早早等候。
祭江台
旧址在邕江大桥北岸桥头，原来古南宁的安塞门（现民族路口）右侧，以前每遇夏季洪汛期，洪水上涨的时候，就由最高长官，穿上朝服，备好全猪全羊，到此处祭江，求神保佑市民平安。
据《邕宁县志》记载，此台建筑于清乾隆八年（1743），长六丈九尺，阔六尺，设石柱作栏，距离水面四丈三尺。祭江台上下台阶共130多级。光绪年间，祭江台曾重修一次，祭事有增无减。进入民国，取消祭江活动。1919年夏，邕江河水暴涨，一些迷信守旧的人，以为是取消祭江招来的恶果。那时，正好有一只直径达3尺的大鳖被渔民兜售，一些善男信女，便把大鳖买下，投河放生，作为对水神的祭品，还请尼姑、和尚诵经，但江水依然上涨不断。上世纪80年代建设江北大道时祭江台遗址消失了。
弘仁寺
旧址位于邕江大桥桥南头的平西村(今广西体育馆附近)，那里原有一座七莲庵，明万历十五年(1587年)南宁举人肖云举考取进士，官晋礼部尚书，回南宁省亲时在七莲庵的原址改建为弘仁寺。寺殿古朴美观，前有宽阔石墀，设有香炉。寺内有铜钟，高5尺，口径2尺，声音清脆。每当夕阳西下，皓月初升，江船晚泊，寺僧敲钟，钟声宏亮悦耳，因受河水振波影响，发出的回音拖得很长，钟声余响令人遐思。民间流传有"弘仁晚钟一打二响"之说和"弘仁晚钟应声拖"的诗句，"弘仁晚钟"曾列为南宁旧八景之一。
弘仁寺平时灯火辉煌，到了元宵节，弘仁寺更是灯笼张悬，明烛高照，火光堂之皇之，将邕江河映照得如同白昼。如此良辰美景，惹得市民纷纷前来赏灯。清康熙二十九年(1690年)曾重修弘仁寺。到民国时弘仁寺改设为江西小学，建邕江大桥后拆毁。
魁星楼
旧址在青云街北端东侧街口，与民生路的孔庙相对，于是人们说魁星楼是借孔庙的福应运而生。孔庙建于宋代，魁星楼可能明清才有。因为文人雅士时不时来这里吟诗作对，谈古论今，针砭时弊，所以亦称为“聚贤阁”。那时，青云街上可以说是“有鸿儒，无白丁”。1924年，南宁开始筹办图书馆，经费由市民捐献，邕宁县库补助，馆址设在青云街口。初筹建时名为“兴化图书馆”，后更名为“南宁图书馆”。1926年，人们将青云街口的魁星楼拆除，重新建成一座大楼，并在四周增建几栋平房和一座凉亭，这便建成了南宁近代第一座图书馆“南宁图书馆”。图书馆文化气氛浓厚，也颇能为南宁“招贤纳士”，相传文学大家胡适之就是因为它书香文化味够浓重而前来南宁。1934年4月，南宁图书馆正式成立并对外开放。可惜1939年11月，南宁第一次沦陷，该馆书籍随即四处疏散，最终无力再办。
钟鼓楼 原名平楚楼，旧址在今青云街与民族大道交界处，始建年代不详。明嘉靖十年（1513年），南宁卫名威将军令手下铸大铜钟一口，通高1.8米，口径1.2米，重1000公斤。钟体铸有铸造年月、铸造人和捐款人姓名外，左右两侧分别刻有“风调雨顺”、“国泰民安”等字样。铜钟顶雕铸两条苍龙环扣，悬挂在平楚楼，故始才称钟鼓楼。钟鼓楼底部呈正方形，边长8米，高9米，为砖木结构。第一层全为青砖砌筑，四角均是砖柱，直径约1.5米，东、南、西、北是四个大拱门，可作十字街通行。门上各有题额，东“宣和”、南“通名”、西“应候”、北“拱辰”。楼上方为三层，全部为木结构，四条大枧木柱，直径约0.5米。楼上一通到顶，三层瓦檐均为青色琉璃瓦，每层瓦面中角的雀尾均雕塑着栩栩如生的飞龙，楼的顶端为葫芦状尖顶。
钟鼓楼洪亮的暮鼓晨钟曾在邕江边悠悠远扬。
“晨钟”即每天早上敲三阵，每阵三十六响，共鸣一百零八响，送走１０８种烦恼；“暮鼓”在晚间敲响，与晨钟对应。晨钟惊梦，暮鼓催归。钟声洪亮而悠长，长长的尾音回荡在江边。一般南宁发生了什么大事，也会在白天鸣钟祝贺。钟声带给老南宁人太多的回忆，最为津津乐道的是“一根稻草能挂大铜钟”、“番鬼佬偷宝草”、“钟鼓斗龙王”等传说。
钟鼓楼在1931年因拓宽马路被拆毁，现仅存原在钟鼓楼里的铜钟，置放于人民公园镇宁炮台内，是南宁难得的古代珍贵文物和艺术珍品。
注生宫
旧址在原仁爱路(今民生广场南侧的江北大道附近)，是一座明清建筑，后为江西会馆。其面阔进深，拱梁高架，飞檐山墙，其装修、彩画、装饰十分精致。明清时江西帮、安徽帮在南宁经商的势力很大，很早就各自拥有会馆，成为同籍商人聚集议事场所，以至于1907年成立的南宁商务总会首届会长为江西人王春晖。民国3年(1914年)
，王春晖发起筹资建立电灯局，他亲自到香港购买500马力发电机1座，次年又购600马力、30多万烛光的发电机2座，3机同时发电，开创了南宁电业历史的纪元。注生宫解放后改为豫章小学(仁爱小学)，上世纪70年代修建邕江大堤时被拆除。
状元坟
旧址在江北大道大坑口西面的小山丘上。相传清代南宁附近出了个状元，皇帝认为该状元的祖坟一定是葬在出状元贵人的龙脉宝地中，遂派一官员到他家乡考察，却发现状元的祖坟并非风水宝地。状元有些着急，说他曾祖父埋在南宁，葬的是龙脉吉地，邀请朝廷官员到那里考察。状元用银子贿赂风水先生，让风水先生领着那位官员到大坑口西面的小山岭去看坟。经风水先生三寸不烂之舌，把这地方说成是“日受千人拱手，夜看万盏明灯”的风水宝地。风水先生指着邕江念念有词:“这里是邕江之滨，每天往邕江上游航行的船舶计以百艘，都划向状元坟方向，就像觐拜拱手一样；在夜间，从状元坟俯视邕江，只见江泊千船，灯火连江，波光水影，美不胜收”。朝廷官员被风水先生糊弄得昏头转向，如实回朝廷禀报皇帝。此后，人们便将这丘坟及小山岭称为状元坟，成为老南宁人熟悉的古地名。
火烧地与永宁侯
旧址在今邕江宾馆北楼后面，当时人们把那个地方叫火烧地。清朝廷对太平天国起义镇压时，那一带数十间房屋被烧为平地，而且很久都没有重建房屋，故被称为火烧地，后来该地盖了一座土地庙。明崇祯皇帝自缢清兵入关，远在广西的明朝宗支朱由榔在肇庆称帝，后仓皇逃来南宁，途经土地庙时已值隆冬夜半，君臣不敢暴露身份，露宿在庙檐下。老庙祝半夜开门小解，见桂王君臣个个瑟缩可怜便拿来一床破旧棉絮盖在他们身上。第二天朱由榔醒来，以为是土地爷显灵救助，就进庙朝拜。后来他特意封此地为永宁侯。20世纪初期这个地方建起了天主教堂。
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(2016-06-20 20:03:21)