（偶然輾轉聽說，詹宏志先生認為一本好書如果沒有書評非常可惜。我很少寫讀書心得，因為總嫌寫作佔用到讀書時間，但衝著他那句話，今早抽空寫幾句月前讀詹先生《旅行和讀書》的感悟，雖然現在更紅的話題是他已故夫人王宣一剛再版的《國宴與家宴》。）

依我看來，讀書和旅行的關係大約有以下幾種：

不讀書旅行 

來自加爾各答的印度裔作家兼人類學家阿米塔夫.高希（Amitav Ghosh）在他早期的小說Shadow Lines裡曾提到，愛讀書的人（尤其是讀小說的人）往往有旺盛的好奇心和豐富的想像力，即使哪裡都去不了，心智卻能雲遊四方；反之，有些不讀書的人即使跑遍了世界，眼裡看到的和心裡相信的事物都一成不變，好像全世界都是飛機場裡大同小異的候機室一樣。

讀死書旅行

早期旅遊書寫和民族方誌常為當代學者詬病的一點，在於作者以客觀口吻陳述主觀想像（不是波赫士和艾柯那種半玩笑式的文學虛構），建構出一個殖民強權眼裡想當然爾的異文化。長年下來那些觀點越說越堅固，當地人不是野蠻好戰就是樂天知命、長歌善舞...，直到與論述有出入的事物幾乎都看不見也聽不到了。這個問題在現今網路世界持續擴散，同樣的簡化觀點與畫面被發表、轉發千萬次，成為金湯之固的事實。旅遊的人如果沒看到那些必然的風景，沒經歷那些必要的感動，就好像沒去過一樣，而樣板以外的事物都不值得提了。

辯證的旅行

在閱讀的想像和旅遊的經歷間，記錄兩者偶爾吻合時的驚喜，與更多面對落差時的狼狽、樂趣和體悟。兩相對照使書本更深刻，地方更親切，同時豐富了自我。讀書人旅遊當如是， 詹先生的《旅行和讀書》就是最好的例子。