翻看日历有时会看到某天是什么节日，有的是按农历算的，像春节，端午节，中秋节。远古时期是漫长的农耕社会，先人劳作，生活，交往形成了一些规律性的事物，形成了习俗。以后某些习俗被固定到某日去实施，这时日就叫做“节”。
我生活着的六安也有一些习俗，人们关心哪天是端午节，哪天是中秋节，哪天是春节，知道应景购置粽子，月饼，办年贺。以同治年间的文献记载，二百多年前六安就形成了贯穿全年的习俗，这习俗记录于典籍，流传至现今，以下就是六安曾有过的习俗。
农历的第一个月称正月，正月的第一日称元日，即六安人口中的大年初一。此日家长要领子女在家中，拜神位，拜祖先牌位或祖先画像。然后子女要拜家中长辈。全家围坐喝椒柏酒（花椒和侧柏叶入酒中浸制而成），晚辈向长辈敬酒，表示祝寿和拜贺，自饮表示庆贺新的一年来临。
正月十五日，夜晚持灯迎接紫姑（即厕神），此时有术士扶乩，预测一些人关心想弄明白的事由。该夜，彩棚花爆，萧鼓喧闹，游人络绎，彻夜不绝。
清明节，要做二件事，一是插柳枝，插在身上或自家的墙壁，门，柱上。二是祭扫陵墓。
四月，不是某日，而是一个整月要做的事是耕种。四月是栽秧季节，水稻是六安大宗农产品，四月是农人很劳累的季节，文献中记载，往往听到伯劳鸟叫唤（传此鸟鸣叫早于公鸡鸣叫）农人即起身去农田。此月六安气候温和，可以轻装上路，是远途的最佳时日。
五月五日，一是做角黍（早先用黍即黄米制作的三角形食物称角黍，以后改用糯米制作，称粽子）食用。二是房门上放置艾。三是小孩子手腕系五色絲，象征今后能长命百岁。四是饮雄黄酒，相传可以使毒虫不能近身。
六月六日，此时正值盛夏，这天如果天气晴朗，要将书籍，衣被放室外凉晒和晾晒。此时新麦已上市，这天可吃麦饭，饮新麦酒。
七月七日，相传是牛郎织女相会的日子。少女们摆设瓜果，仰望月亮，乞求织女赋予自己智慧和技巧（古称乞巧）。
八月十五日，此日要陈设果饼，祭月亮。（现在祭月变成赏月）
九月九日，此时稻谷已完全成熟，农人了结了一年的牵挂（即典籍上说的农事已成）。此日饮菊花酒，登高。
十二月（古称季冬或腊月）二十三，二十四日，要清扫院舍，要摆设果品拜祭灶君。六安称这二日为小年（除夕为大年），院舍的清扫称之为掸尘，灶君称灶王爷。六安大部分的家是二十三过小年，为什么有的二十四过小年？我还不知道其中原委。
十二月最后一天称除夕，六安人称年三十或大年三十。这天要贴年画，贴对联，合家吃年饭，小孩不睡觉，六安称守岁，夜里还要祭灶君（说是接灶君回来，那么小年祭祀是送灶王爷了？）
以上就是二百多年前，六安在这些时日要遵守的风俗。现在年纪大的六安人，还能知晓一些。
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