六安有小华山，1972---1978年我在一个山镇工作生活，小华山是往来六安，山镇的必经之地，知道小华山西边有个庙，那时尚不知道庙的名称叫地藏寺，也没有去过。
           2006年5月13日(日记中记载)我坐车到汽车南站，向东寻了一里地，误入第十二中学，又问寻，来到一座桥，桥下有几组跑火车的轨道，过了桥就是地藏寺。抬头就看到旁边的一座建筑物挂着“六安市佛教协会”的长牌。走进寺院，看见二座殿堂，一座古旧，看起来饱经沧桑，年代久远，是地藏寺原有的大雄宝殿。并一度成为小华山园艺场的会议室，我去的当时正遇该寺整修。老大雄宝殿已供奉了一尊菩萨，一边的案上，有一尺见方的木魚，以及一个圆鼓，圆磬和铜铃。老殿的前面新建了一个大殿，规格比老殿小，已完工看起来全新的木质菩萨，已供奉在新殿，二边尚未完工的泥菩萨各有二尊，泥菩萨头部的五官都还没有显现。院中有铁制大香炉二座，炉体有“小华山地藏寺”“铸于一九九九年佛历二五四二年”等铸就的字。寺院有一株老树，枝干虬劲，观其体貌知道这树年代很远。问是什么树，说是柏树，当时我就有疑问，我印象中，柏树的叶不是这样的，也许是音同字不同？
           地藏寺供奉地藏菩萨。佛教供奉的四大菩萨是：文殊菩萨，观音菩萨，普贤菩萨，地藏菩萨。四大菩萨对应四大供奉名山，分别是文殊菩萨的山西省五台山，普贤菩萨的四川省峨眉山，观音菩萨的浙江省的普陀山，地藏菩萨的安徽九华山。四大菩萨的供奉地遍布各地，只是四大名山规模最大，规格最高，朝拜最盛。
           六安的小华山和大华山都供奉地藏菩萨。史传韩国人 金乔觉 选中六安的番山为道场修道，后到六安的大望山修道，又到九华山修道，涅槃后其肉身存奉九华山，尊金乔觉为地藏菩萨，由此将地藏寺所在地番山更名为“小华山”，将云峰寺所在地大望山更名为“大华山”。
           大华山，九华山，我在不同时间也去过。1974年我和本单位几个人到东河口区大华山合作医疗室办事，这期间去了云峰寺，去了才知道寺已经名存实亡。一间大房子立在那，见到的是破墙和若干根木柱顶着个屋顶，里面空空如也，已经多年无人光顾了。现在看到的是1993开始的多年复建，并由赵朴初题写匾额的“大华山云峰寺”。九华山我是1980年以后去过二次，主要的庙宇我都朝拜过数回 。
           地藏寺我就去了那一次，看现在的照片已完全不是2006年的模样了。原来只有二个佛殿，现在的照片有5个殿顶，增加了3个佛殿。该寺香火应该很旺，不然无力增加这么多建制。该寺西靠淠河干渠，这二年规划地藏寺至干渠建生态绿地公园，名为“百草园”。百草园栽植波斯菊，银叶菊，黄金菊，大丽菊，画眉草，羽毛草，狼尾草等百余宿根花卉及观赏草。我想：地藏寺本就喜避闹市，现在寺前又呈现百草园，这是给该寺信徒的天大喜讯 ! 愿小华山地藏寺  ： 海众安和， 佛日増辉  。

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上下二张都是小华山地藏寺的照片


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