拉卜楞寺有六大扎仓（学院），分别学习佛教理论、逻辑、天文、历算、医学、书法等。这里讲经缜密，治学严谨，学者辈出，著作丰富，是藏传佛教的高等学府，与西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺齐名，是我国喇嘛教格鲁派（黄教）六大寺院之一。
喇嘛（藏语拼音lama），藏传佛教用语，意为上师上人，是对藏传佛教僧侣的尊称，类似汉化佛教的长老、高僧。
“喇嘛”，用来形容佛对众生的慈悲犹如母亲呵护孩子一般，有这样至高无上慈爱的人，叫做“喇嘛”。
“喇嘛”经常被用来泛指（藏族、蒙古族）出家人，但严格区分不是每个出家人都能达到喇嘛的地位。具体说来：多数出家的男子受十戒的称沙弥，受具足戒的称比丘。
不了解藏传佛教知识的，常把穿着喇嘛服饰的都叫喇嘛，这并不奇怪；就像把汉化佛教中穿着和尚服饰的都叫师傅一样，因为看外表无法区分谁才能称得上高僧大德。
区分喇嘛的等级最容易的就是“仁波切”，也就是活佛。在黄盖伞之下的，前呼后拥的，夹道迎送的，就是活佛。
仁波切是藏文(rin-po-che)的音译，意指"珍宝"或"宝贝"。这是广大藏族信教群众对活佛敬赠的最亲切、最为推崇的一种尊称。广大藏族信徒在拜见或谈论某活佛时，一般称"仁波切"，而不呼活佛系统称号，更不直接叫其名字。在活佛的多种称谓中，"仁波切"是唯一普遍使用的一种称呼。
出行的顺序也能够看出这个喇嘛的等级，比如跟着活佛后面的，戴着黄帽子的，年纪大点儿的，体态臃肿的，一般就是仅次于活佛的喇嘛。
拉卜楞寺大部分土黄色的房屋，一般都是喇嘛住着。
居住的条件肯定根据等级来划分，不会是平等的。
根据在寺庙里所见，有可能会是大的带着小的住。否则很多小喇嘛自己生活都很困难。
喇嘛在许多家庭中都有，也就是说多数家庭都至少有一人是喇嘛。
在甘南很多的藏民家里，父母都有着希望自己的儿子能够进入拉卜楞寺的心愿。
进入拉卜楞寺成为一名正式僧人并不容易,在家里父母同意后,还要参加寺院严格的入寺考试。
有的僧人等待多年后,才能进入拉卜楞寺。
拉卜楞寺六大学院分别是哲学院、医学院、两个天文学院和两个密宗学院。
喇嘛的生活与汉族的寺庙大不一样，这里没有人约束你，也没有人会督促你去上殿学经。
学不学，怎么学，完全是你自己的事。勤奋的人，每日起早摸黑，苦读经书。
懒一点的人，每天睡到日上三竿，在庙子里得过且过混日子，也不会有人来干涉，一切全靠自己把握。
美国著名汉学家比尔·波特《禅的行囊》一书中就这样说道：“我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。”
“在这场漫长的旅行之中，有些包袱一念之间便可放下，有些则或许背负经年，更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些，都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了。”
未完待续........
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(2017-06-26 16:56:00)