加载中…[转载]罗灵杰先生的《跨越三千年的因缘》读后感
(2017-11-26 22:19:58)
标签：
转载 |
原文地址：罗灵杰先生的《跨越三千年的因缘》读后感作者：中粒子123
如果没记错的话，罗先生的这本书是2012年8月就上市了，而其理论在2011年就成型。但是本人直到2015年夏才知道了这一论点，在上个月才买了这本书，上周五才刚刚看完。原价好像是48元，但这几年价格肯定低多了，算上邮费我也才出了40。但不管怎么说，我至少是看完了这本书，那么我就说说自己的感受吧。
首先，我必须要说明的一点，那就是罗先生（新伊林人）在网上所说的内容虽然与《跨越三千年的因缘》一书几乎完全一样，但是你只有读过了这本真正的纸质书之后才能体会到二者的不同，这种不同是难以用语言表达的。反正我看完这本书之后，我才能够更好地理解作者，这绝非网上科普贴可比。书毕竟是书，论证过程和论据要比网上可靠复杂得多，哪怕其结论并不正确，但是至少错的有道理。也就是说，无论是证实还是证伪，其过程都有迹可循。
而最开始我对“华夏埃及说”的态度是什么？不是嗤之以鼻，不是飙粗骂人，而是无视之。无视，知道吗，就是比反对派更反对派的人物的存在。但我的好奇心是在太大，禁不住就去看看，发现从表面上（至少雕像人种）很有道理，但是其他很多方面，还是有很多怀疑反对的地方。于是带着这个疑问，我决定亲自去买一本，不管我是否支持，不管结果是对是错，我至少要去买一本，打消我的疑问。而看了这本书，我至少觉得罗先生的理论不是空穴来风，而他的态度更是值得敬佩。最重要的是，人家不是科班出身，却能够让易华先生为其写序，说明这本书的可读性还是不小的。
第二，我必须要说的一点，华夏文明西来说，并不是西方白人为中国带来文明，而是黄种人（华夏人）将西方所创造的文明带到东方，并在此基础上继续发展，这一点是必须搞清楚的。否则的话，华夏文明西来说就是无本之木、无源之水了。否则的话，这一学说将不再是少数学者支持，而是到了完全没人支持的地步。同时我认为支持西来说并不就等同于汉奸，章太炎本人也支持西来说，但他却是反清斗士，一生都为华夏文明的复苏而积极奔走。宋教仁亦是如此，但他却是最积极的反清和反对西方列强的人物之一，甚至为此牺牲了自己三十岁的年轻生命。陶成章也是支持西来说的，但他的爱汉爱国行为，也是不容置疑的。
第三，个人在读这本书的时候，悟出了一个新的想法，那就是“数轴对应法”。也就是说，公元前为负数，公元为正数的话，在绝对值相同或接近的情况下，其历史发展的情况会出现较大的相似性。比如说，公元16-20世纪是白种人称霸的世纪，而前20-16世纪则是闪族巴比伦代替苏美尔、雅利安人入住印度的事件；而黄种人分别在公元前13-11世纪以及公元11-13世纪创造了辉煌的文明，前者是殷商，后者是富得流油的宋朝。书中还说了，喜克索人曾经在前17世纪霸占埃及，这同公元17世纪满人的征服很相似，而且二者都是将被征服民族向南驱逐挤压；而古公亶父的周族被腓力士人欺负的时间大约是前14-12世纪，而公元后的12-14世纪，中国也被一帮北方蛮族当作小受一般对待。而在公元前21世纪之前（BC2000以前）则是古埃及、苏美尔和古印度黄种人最牛逼的时代，那么可以预想一下公元21世纪以后，黄种人也会改变近百余年的颓势，在废墟中重新崛起，重新成为世界老大。而我相信，这或许就是罗先生的真正意图。
多谢！
首先，我必须要说明的一点，那就是罗先生（新伊林人）在网上所说的内容虽然与《跨越三千年的因缘》一书几乎完全一样，但是你只有读过了这本真正的纸质书之后才能体会到二者的不同，这种不同是难以用语言表达的。反正我看完这本书之后，我才能够更好地理解作者，这绝非网上科普贴可比。书毕竟是书，论证过程和论据要比网上可靠复杂得多，哪怕其结论并不正确，但是至少错的有道理。也就是说，无论是证实还是证伪，其过程都有迹可循。
而最开始我对“华夏埃及说”的态度是什么？不是嗤之以鼻，不是飙粗骂人，而是无视之。无视，知道吗，就是比反对派更反对派的人物的存在。但我的好奇心是在太大，禁不住就去看看，发现从表面上（至少雕像人种）很有道理，但是其他很多方面，还是有很多怀疑反对的地方。于是带着这个疑问，我决定亲自去买一本，不管我是否支持，不管结果是对是错，我至少要去买一本，打消我的疑问。而看了这本书，我至少觉得罗先生的理论不是空穴来风，而他的态度更是值得敬佩。最重要的是，人家不是科班出身，却能够让易华先生为其写序，说明这本书的可读性还是不小的。
第二，我必须要说的一点，华夏文明西来说，并不是西方白人为中国带来文明，而是黄种人（华夏人）将西方所创造的文明带到东方，并在此基础上继续发展，这一点是必须搞清楚的。否则的话，华夏文明西来说就是无本之木、无源之水了。否则的话，这一学说将不再是少数学者支持，而是到了完全没人支持的地步。同时我认为支持西来说并不就等同于汉奸，章太炎本人也支持西来说，但他却是反清斗士，一生都为华夏文明的复苏而积极奔走。宋教仁亦是如此，但他却是最积极的反清和反对西方列强的人物之一，甚至为此牺牲了自己三十岁的年轻生命。陶成章也是支持西来说的，但他的爱汉爱国行为，也是不容置疑的。
第三，个人在读这本书的时候，悟出了一个新的想法，那就是“数轴对应法”。也就是说，公元前为负数，公元为正数的话，在绝对值相同或接近的情况下，其历史发展的情况会出现较大的相似性。比如说，公元16-20世纪是白种人称霸的世纪，而前20-16世纪则是闪族巴比伦代替苏美尔、雅利安人入住印度的事件；而黄种人分别在公元前13-11世纪以及公元11-13世纪创造了辉煌的文明，前者是殷商，后者是富得流油的宋朝。书中还说了，喜克索人曾经在前17世纪霸占埃及，这同公元17世纪满人的征服很相似，而且二者都是将被征服民族向南驱逐挤压；而古公亶父的周族被腓力士人欺负的时间大约是前14-12世纪，而公元后的12-14世纪，中国也被一帮北方蛮族当作小受一般对待。而在公元前21世纪之前（BC2000以前）则是古埃及、苏美尔和古印度黄种人最牛逼的时代，那么可以预想一下公元21世纪以后，黄种人也会改变近百余年的颓势，在废墟中重新崛起，重新成为世界老大。而我相信，这或许就是罗先生的真正意图。
多谢！
喜欢
0
赠金笔
前一篇：大汉皇陵-金字塔
后一篇：回埃及记 一 整装出发