本书作者冯骥才，熟悉他的朋友和喜爱他的读者都亲切的叫他“大冯”。大冯之“大”绝非浪得虚名，曾为职业篮球运动员的他生得身材伟岸、人高马大。当然，大冯之大不仅指其外形，更表现在他的学识和事业上。他学问大、事业大、格局大、成就更大。大冯曾为中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席，是中国文坛、学界少有的奇才和大家。他在文学、绘画、文化遗产保护教育等多个领域均卓有成就。他最初学画，画风别具一格。后以“伤痕文学”享誉文坛，是新时期文学代表人物之一。现已出版各类作品200余种，作品被译成英、法、德、意、日、俄、荷、西、韩、越等十几种文字，在海外出版40多种译本。1990年前后，他投身文化遗产保护事业，奔走于大江南北，为民间文化抢救益事业做出了“填补空白式”的贡献，被誉为“民间文化的守卫者”。

冯继才先生的学识、成就非同寻常，随便拎出一两件便令人拍案叫绝。就拿这本《俗世奇人》的创作来说吧，就堪称中国当代短篇小说创作历史上的一“奇”。现年77岁的冯先生在天津生活了一辈子，对天津的地域风貌、风土人情了如指掌。他认为，天津是水陆大码头，中西方文化碰撞的地方，这一地缘文化背景造就了天津人豪爽、义气、调侃、幽默、斗气但不较真儿的个性。他说：天津人跟北京人不一样，天津人从来不说齐白石，不说李可染，不说郭沫若，也不说茅盾，天津人说泥人张，说狗不理，天津人说市井奇人，佩服自己身边有本事、有能耐、性情各色的人。而他的文学作品里写的正是这些天津人。早在《俗世奇人》问世之前，他的作品《神灯》、《神鞭》、《雕花烟斗》、《三寸金莲》等中长篇小说，对天津的民俗风情都有不同程度的艺术表现。后来,他更是一心扑在城市历史文化保护和民间文化抢救工作中。在这个过程中，丰厚的生活积累和专业研究成果，一次次点燃了他的文学创作冲动，于是便顺理成章地有了描写代表天津民间文化的市井人物的《俗世奇人》。“俗世奇人”最早亮相是1994年，当时被称为中国殿堂级文学期刊的《收获》杂志，在“市井人物”名下刊登了冯骥才创作的《苏七块》《酒婆》等七篇短篇小说；六年后，在新千年开始之际，大冯又完成了《刷子李》《泥人张》等11篇，当年的“市井人物”也随之变脸为“俗世奇人”并固定下来，作家出版社即以此为书名出版了单行本；从这以后就到了15年后的2015年，大冯“不忘初心”再续这个系列，一口气儿又完成了《狗不理》《燕子李三》等18篇，并亲自为之绘制插图，人民文学出版社就此出版了《俗世奇人》（足本）；殊不知大冯却并不想就此驻“足”，四年后竟一口气儿又写出了《弹弓杨》《大关丁》等18篇，而且依旧是自己为之绘制配图，在新千年第三个十年开张之际，人民文学出版社出版了这本《俗世奇人全本》，共收入这个系列作品54篇，插图58幅。一个系列作品的创作前后持续了26年，您说这事儿奇也不奇？！

《俗世奇人》绝对称得上是雅俗共赏、“叫好又叫座”的文学精品。自问世以来，发行量已超过500万册。2018年荣获第七届鲁迅文学奖。评论界认为，这些小说回到传奇志异的小说传统，回到地方性知识和风俗，于奇人异事中见出意趣情怀，于旧日风物中寄寓眷恋和感叹。中国出版集团副总裁、人民文学出版社社长、《当代》《中华文学选刊》主编、著名文学评论家潘凯雄非常喜欢《俗世奇人》，他在自己撰写的长篇评论中写道：大冯笔下写了干各种营生、各种行当、各种绝活儿的人，写得栩栩如生，每一篇几千字，特别传神。全本54篇，正好是54张扑克牌。在潘先生看来，《俗世奇人》每一篇都很精短，但非常有文化价值，也非常有史料价值。冯骥才先生自己则表示，我在这些小说里摸索的一种语言，在叙述小说时，我追求的不是天津味儿，天津味儿是一种表象，我追求的是天津劲儿。天津人骨子里那种逞强好胜，热心肠子，要面子，还有嘎劲儿。他说，他写的时候经常笑，觉得很过瘾。

本书入选中国出版传媒。