履霜坚冰至，落叶可知秋。夏满芒夏暑相连，一颗禅心保平安。

禅，这个字耳熟能详，但真正能知道意思的恐怕没几个人。禅是梵语翻译的词，应该叫禅那，或者读禅NUO，现在很多人、很多地方都提禅，洗洗澡也叫禅，爬爬山也叫禅，喝喝茶也提禅，这样讲没错，但那是圣人境界讲的禅。

禅，不是广告，独家冠名不能得到利益。相反，凡事一着相，就全无禅意了。

当年佛在灵山会上，拈花示众，会上弟子，不会其意，只有迦叶尊者破颜微笑，这个意境不可言传。佛当即开示：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不着文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”迦叶成为禅宗的第一代祖师。

杨子十余年来禅悟体会。拈花微笑，就是一种安详心的妙用。所谓：世尊拈花不语，示现安详，迦叶破颜微笑，当下顿悟。

什么是禅？佛的心就是禅，而佛的心就是那颗安详心。追求和获得五官刺激和肉体满足，不是真正的幸福，心底安详才是下手之处。禅，就是要你带着一颗安详健康的心积极入世，面对诱惑不痴迷，面对失意不气馁，面对困境不苛求，随遇而安，安详知足，心神安泰。

苏东坡在江北瓜州任职时，和一江之隔的金山寺住持佛印禅师是挚友，两人经常谈禅论道。一日，东坡居士自觉参禅有得，写诗一首：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金台”。马上遣书童过江，送给佛印品赏。佛印看后，拿笔批了两个字，就叫书童带回。苏东坡以为禅师一定是对自己的禅境大表赞赏，急忙打开一看，只见上面写着两个字：放屁。东坡居士真是又惊又怒，想想自己又有才学，又有官职，怎么被一个和尚骂呢，即刻乘船过江找佛印理论。船至金山寺，禅师早已在江边等候，苏东坡怒气难消，佛印却大笑说：“咦，你不是说‘八风吹不动’吗，怎么一个屁，就把你打过江来了？”苏东坡听后恍然大悟，惭愧不已。

什么是八风？就是指人生职场中煽惑人心的八件事：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。什么是八风吹不动？就是在人生职场中，要控制好情绪，这就是禅。

很多人说，学禅的人是逃避现实。杨子说，全错。大众讲的现实仅仅是钱，仅仅是柴米油盐酱醋茶，仅仅是财色名食睡。学禅的人讲的现实是什么？是通晓生老病死和世界真相后的那份从容，学禅就是要帮你面对无边的无明烦恼，这个应该是大现实。

在中国近百年文化发展史中，李叔同是学术界公认的通才和奇才，他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内，且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。“长亭外，古道边，芳草碧连天……”，这首被誉为20世纪最优美歌词的作者李叔同，就是深修禅心的弘一大师。

一天，朋友来拜访，看到弘一大师吃饭只有一道咸菜。朋友不忍地问：“难道这咸菜不会太咸吗？”“咸有咸的味道。”弘一大师回答道。吃完饭后，弘一大师倒了一杯白开水喝。朋友又问：“没有茶叶吗？怎么喝这平淡的开水？”弘一大师笑着说：“开水虽淡，淡也有淡的味道。”

相由心生。病也由心生。中医研究表明，人若不能安心，则会急躁、抑郁、惊恐、嗔怒、忧思，导致阴阳平衡失调，气血不畅，长此以往，必将危害身心健康。纠结和迷茫是当下社会的心病，心病医心。大事想一想，小事由他去，咸淡都安然，安然就是禅。禅心是良药，一剂病全消。

一位禅学大师，有一个老是爱抱怨的弟子。一天，大师给弟子一大袋盐，吩咐他抓一把盐放入一杯水中，然后喝一口。“咸得发苦。”弟子皱着眉头说。大师又带弟子到湖边，吩咐他把剩下的盐撒进湖里，然后说道：“再尝尝湖水。”弟子弯腰捧起湖水尝了尝。“纯净甜美。”弟子答道。“尝到咸味了吗？”大师又问。“没有。”弟子答道。大师点点头，微笑着对弟子说道：“生活中的烦恼就是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。”
　　你愿做一杯水，还是一片湖？心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。饮清净之茶，闭是非之口，结悟道之友，这就是禅。

春有百花秋有月，夏有蝉鸣冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。

夏天已至，三伏将临。五阴炽盛，心火煎熬。杨子愿您悟得禅心，自修一片清凉，身心自然安康。