《关雎》作为《诗经》的首篇可谓快炙人口，似乎人人都能背上几句。可是有细心的朋友会发现《关雎》怎么都是用“之”字来押韵呢？这样太单调了吧！当然并非如此。句末的这个“之”字，称为虚字脚。《诗经》一般在虚字脚前的字再押韵，称为富韵。下面就以《关雎》为例，详细说一下本篇的韵脚在哪里。

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图中标三角号的鸠、洲、逑、流、求，上古音同为幽部。简单说就是这几个字上古音里，它们的韵母相同。这组韵脚除了”洲“字的今音韵母与其它字不同，其余字的今音的韵母都一致。

图中字下标小圆圈符号的得、服、侧，上古音同为入声（即以塞音为韵尾）的职部[ək]，也就是说这三个字的上古音的韵母都是[ək]，这组有些难以理解，因为现代汉语中已经没有入声了。入声的字一般发音短促、铿锵有力。以入声为韵脚最有名的又能体现入声字特点的诗词要属岳飞的《满江红》。当然我们今天不能以入声来朗读诗词，但我可以变通一下用和入声相近的去声来读一读《满江红》，也颇能领略岳飞当年吟咏此词时的壮怀激烈。

图中划横线的采、友上古音同属之部。按照王力的拟音为阴声韵（即无韵尾）：[ə]

图中划波浪线的芼、乐，有些特殊。按照王力的拟音芼属宵部（阴声），乐属藥部（入声），这两个字的主元音相同（抱歉这个音标打不出来，形为[o]上加^，发音发方法与[o]相同，只是音长略短。），区别在于乐比芼多一个辅音韵尾[k]，这种情况可以阴入对转，在传统音韵学中称为通韵。

音韵学对于今天大多数人来说都很陌生，也很难以理解。我也是下了很大的工夫才能窥其门径。文中有些概念我只能做一些简单的解释，尽量让大家能明白。如果有不明白的地方，可以留言。