和各位朋友分享活动的缘起，李莉。
      我参加人文晓筑的活动有三次了。第一次是听昊谦妈妈分享梵高的故事，这是我认识人文晓筑的印象。在这里居然有我曾经认识的朋友，心中很是欣喜，一边感慨世界之小，一边对这位朋友敬畏文化的心态，很是赞赏！
      第二次是我自己在人文晓筑的全力支持下，在美术馆做了一个小小的活动，看到这么多朋友（无论大小）都愿意很安静的聆听我的经验分享，心理特别温暖。我自持没有分享什么太多的经验，只是将我自己修习到的专业常识传递给在场的各位朋友。讲完后，各位朋友给予的掌声，我收到后，心里特比畅快，感觉如同小孩得到幼儿园老师发的红色星星，内心很受鼓舞。
    第三次也是在人文晓筑的全程支持下，在蒙古营做的一个小小的聊天会。和支持美术馆活动的朋友在一起，讨论讲座中的感悟。通过这些真挚的朋友，给我很多的启发。非常感谢在那个雨天的夜晚到蒙古营聊天的大朋友和小朋友。大家都很真诚的讲述对于人文传续的见解。这次聊天虽然不是什么专业的讨论，但对于我在艺术史普及的分享层面，给我很多问题的启示，尤其是对于文化普及的视角、语态以及分享形式的启发。这次聊天会给我一个深深的感触，就是支持人文晓筑活动的大朋友都特别期待人文分享的专业性和深入度。我想这样的要求对于我这样做艺术史教育的人来说，是一个非常大的提醒。 
      对于艺术史的普及和养成教育，作为文化通识的一个核心内容，如同各位朋友都在家身体力行的阅读教育一样，需要一个循序渐进的过程。艺术史养成教育的成果展示没有阅读过程那样的明显和有成果展示。通过文本的阅读，家长自身就有判断孩子接受信息刺激的程度，然而对于艺术史的养成教育，很多大朋友在讨论会上都讲述了对于艺术的敬而远之的文化恐惧心理。这也许是一种自己对于自己的内心的胁迫。聊天会上很多大朋友都说出了畏惧的表现，比如在美术馆停滞的时间，还没有商场驻足的时间多。听到大朋友的表述后，我觉得这不是什么可以惧怕的问题，是很多大朋友自己过分谦虚，还有一点就是我们大人在艺术史的了解方面有一段缺失的过程。如何补足这曾经缺失的课呢。我说，从当下开始，我们和自己的孩子作同学，和他们一起成长，一起学习。很多大朋友都比较认同我的说法。怎么补，如何补，我和人文晓筑的王强早在美术馆活动结束后，就有了一个最初的想法，就是要做一个尝识，要用专业的态度和视角进行人文的普及教育。我说就选择以诵读诗歌为显性的活动载体，让中文专业的学者解读诗歌的诗意，让我去尝试为这些诗歌找到视觉的诗性。将视觉的阅读和文本的阅读做一个契合和协调，让诗意和诗性成为艺术史普及的教育中，最能给在场的听众和观者带来直观、感性的体悟和思考力。
     这就是这场活动的缘起。因为有了人文晓筑团队的默契配合，还有郑伟老师、陈铮老师的大力支持，这次活动最终要在周二晚上和大家见面，我内心很忐忑，也很期待，不知道会出现怎样的场面。对于人文晓筑团队、郑老师、陈老师和我，都是因为对于文化的敬畏，我们才聚在一起，我很享受他们朴实讨论的真诚。我也很佩服王强女士对于文化的坚持。从一开始，自己掏腰包为活动做付出不说，偶尔还要听我发发牢骚，她挺有包容力的，是不是因为她的名字很坚强。我很是佩服她，所以我也在发发牢骚之后，配合她的活动。
      视觉阅读和文本阅读有很大的不同，先从领会文本中的诗意开始，再去读艺术作品的诗性，我想无论是大朋友还是小孩子，所谓的想象力的开发，不是件很难的事情，只不过，有的时候，家长被所谓的教育开了个小小的玩笑。
      写给人文晓筑，也写给马上就要开始的活动，以纪念我这一个暑假因为这个活动，还能有一个念想。
     欢迎朋友们来听，但是钱还是要你们自己掏的，毕竟听这场讲座比吃一份麦当劳套餐，看一场蓝精灵要来的有念想的多！
   还是很感激自掏银子来给讲座支持的大朋友、小朋友。
  没有到场的朋友也不要急，到时候王强会把资料分享到博客、豆瓣、微博、qq群上，只要关注，都非常的感谢！
   很忐忑的把自己的想法，一股脑的倾泻出来，非常感谢王女士，你很安静的听我说，谢谢你！