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   如果说园林的花草树木是直观的给人带来视觉的享受，那么古典园林的意境就是心灵的共鸣，景象蕴含了园林主人的人生态度。

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   北海静心斋中的抱素书屋，是皇帝皇子读书学习，写作。末代皇帝溥仪的《我的前半生》在这里完成。

抱素书屋的匾额“抱素书屋”，曾被乾隆用作书房的“抱素书屋”,也是乾隆取的名字,取自老子“见素抱朴,少私寡欲”。由书屋来源，可见园林主人，对自己品德修养的期望很高，读书思考，文治武功，也是治国之道。

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    抱素书屋门前的对联 “地学蓬瀛尘自远 身依泉石兴偏幽”意思是：把闹市当仙境，心灵自可远离尘俗。依泉石作伴侣，兴致就倾向雅静幽远。这幅对联与书屋环境相互映衬。

这里环境幽静。春天，丁香花开，郁郁葱葱，香气馥郁；夏天，红鱼点点，所谓“田田八九叶，散点绿池初”，带来一派生机。墙角下泉水咚咚咚，宛如天籁之声。植物在这里，营造出良好的读书氛围，使园林透露出书香气息。

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附注：对联“地学蓬瀛尘自远 身依泉石兴偏幽”详解

蓬瀛，古代传说中的仙山。晋王嘉《拾遗记》卷一：“三壶则海中三山也。一曰方壶，则方丈也；二曰蓬壶，则蓬莱也；三曰瀛壶，则瀛洲也，形如壶器。”心自远．晋陶潜《饮酒》诗：“问君何能尔，心远地自偏。”下联大意：依泉石作伴侣，兴致就倾向雅静幽远。泉石，自然景物。多指山水。南朝梁刘孝绰《侍宴集贤堂》诗：“反景入池林，余光映泉石。”

　　兴，兴致。唐杜甫《重过何氏》诗：“向来幽兴极，步履过东篱。”联语从主观的领会和实际的接近两个方面追求“心远”与“兴幽”，达到精神上暂时超脱的境界。古有所谓“富贵闲人”，联意近之。  （余心乐）

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