2014年国庆长假有7天休息，根据安排，我们利用后4天，陪同老父母出外游玩。

4日这天，晴空万里，温度19度到26度，非常适宜旅游。7点20分，我们从上海宝山出发。8点半抵达首站——湖州的法华寺。

说起湖州，它是浙江省的地级市，下设2区3县，即吴兴区、南浔区 、德清县、长兴县、安吉县。湖州市地处浙江省北部，东邻嘉兴，南接杭州，西依天目山，北濒太湖，与无锡、苏州隔湖相望，是环太湖地区唯一因湖而得名的城市。处在太湖南岸，东苕溪与西苕溪汇合处。

说起法华寺，除湖州有，北京、杭州、西安、山东等地也有。

湖州共有四大名刹，它们是法华寺、仙顶寺、万寿寺、利济寺，而法华寺规模居四寺之冠。

湖州法华寺，位于太湖旅游度假区的南端，也是南太湖主峰弁山的东麓，又名“白雀寺”，是太湖沿岸地区历史最悠久、影响最深远的佛教名刹之一。

神话。

湖州法华寺流传着两则神话传奇故事。

一、法华寺的来历，与尼姑道迹的一则故事有关。

白雀山：

传说弁山是一座神山，原名凤凰山，山中有王气。秦朝初年，湖州城区归属乌程县，秦始皇不知从哪儿听到有关“乌程乌山出天子”之说，因为凤凰属于鸟类，就下令将这座山的颈脉切断，硬是从山中开出一条河，破掉山中的王气。岂料人算不如天算，十年以后，楚霸王项羽正是在这一弁山中避难，而后又在这里起兵反秦、推翻了秦王朝。项羽虽然没有当上皇帝，但是时隔770年以后，在弁山的西麓下箬寺，终于冒出了一个皇帝陈武帝陈霸先（有关此人见以后一文《湖州行（四）飞英公园》中有介绍），这是秦始皇怎么也想不到的。他更不会想到，就在陈霸先称帝的70年前，被他凿断颈脉的弁东麓，因为出了一个比丘尼道迹，而引出了一座白雀山。正好应了“乌山出天子”的征兆。

白雀山原名石斗山。据《湖州市志》记载，南朝禅宗东士初祖达摩的弟子齐尼道迹在弁山昼夜诵读《法华经》，二十年不下山，“诵经时，有白雀旋绕，若听法状”。也就是传说南北朝刘武帝永明五年（487年），有位叫道迹的尼姑在这山上住了下来，每天念诵法华经，前后20年昼夜不停。而每当道迹念经时，总有一群白雀在旁旋绕中，像是在朝拜听法，也是20年不断。当地人敬为灵异，于是就把这座山改称为白雀山。

青莲花：

道迹圆寂后，其弟子将其灵骨藏于宝龛，归葬于她经常念书经的山屋之后，上覆青石板。谁知过了数年，突然从青石板之间生出了一朵青莲花，十分神异。人们认定道迹就是观音大师的化身，于是就在她的归葬处建造了一座“真身殿”。

这座殿宇从建筑构造上看没有什么特别之处，只是殿堂中间的佛坛下就是原来归葬神尼的宝龛，一朵青莲正是从这下面的青石板之间长出来的。佛坛上端坐的佛像就是观音菩萨。这尊观音菩萨与其他寺庙不一样，一身仕女装饰，像是一位美貌俊丽的公主。

其实她真是一位王侯公主，这儿的人们把她当成了观音菩萨来供奉，是由于一则（妙庄王之三女儿妙善）悲壮、动人的民间神话故事而引起的。

法华寺：

相传梁武帝萧衍对佛教十分推崇，他当了皇帝后，到处大兴土木修建寺庙。当他听说湖州白雀山道迹神尼的故事后，惊讶不已，圣驾亲临朝拜，并且当场下圣旨，敕令地方官在白雀建造法华寺。之所以取名法华寺，是因为当年道迹在这里每天都念诵《法华经》，以铭纪念。在此同时，还下一道特殊规定，法华寺可僧尼共侍，僧在前，尼在后，真身殿只归比丘尼供养。这一年是梁武帝普通三年，即522年，从此白雀山法华寺和真身殿声名大振，成为江南一大古刹，老百姓习惯称它为白雀寺。

二、千手观音的来历，与妙庄王的三女儿妙善的一则故事有关。

妙庄王：

梁武帝手下有位大将名叫婆伽，因为忠心耿耿战功显赫，深受武帝信任，视为兄弟。梁武帝当上皇帝以后，就封婆伽为妙庄王，掌管朝廷的御林军，权倾朝野。妙庄王的王妃名玉德，与妙庄王同年，常行慈善，万事宽宏。他们没有儿子，只生有三个女儿，长女叫妙书，次女叫妙音，三女叫妙善。

三女儿：

三个女儿长大成人，妙庄王为她们选招女婿。长女次女都顺从了父母的意旨，妙书招了一个文官，妙音纳了一位武将，唯有年已十九的妙善违背了父母的意旨，不愿成婚，而径自跑到湖州法华寺做尼姑。一开始，寺的当家总觉得妙善来头不凡，不肯收，可是妙善态度十分坚决，当家尼姑看劝不回她，就派她在厨房当苦役，给五百多僧尼烧饭，想吓跑她。可怜妙善在家是金枝玉叶，哪里经得起这么折磨。灶王爷看到妙善有难，马上奏玉皇大帝，玉皇大帝立刻传旨三山五岳，差拨劳役，同时，又命太湖龙王将青莲古涧的泉水引到厨房里，命令各山走兽送柴，各处飞禽送菜，就这样，妙善在寺里倒也过得坦然自在。

父忏悔：

再说妙庄王得知三女儿去法华寺出家为尼后，十分恼火，认为有辱门庭，就派了朱、叶两将率御林军火烧法华寺，威逼女儿回家。眼看法华寺就要遭灭顶之灾，妙善只能祈求上苍保佑，情急之中，抽下竹钗，划舌出血，向空中喷去，霎时间天降红雨，火熄烟灭。妙庄王听说后勃然大怒，以父女之情已绝，就把妙善绑赴刑场，斩首示众。这时佛祖显灵了，刽子手刚举刀，一道金光射来，刀断剑折。妙庄王又下令用弓弦绞咽喉，致使妙善气绝身亡。此时，忽然有一只猛虎咆哮着冲进刑场，将妙善尸体衔住，窜进松林。在太湖龙王等众神仙的诊治下，妙善终于苏醒复活了，又吃了王母娘娘派专人送来的仙桃，然后到长兴县的香山隐身修炼。

妙庄王因为违背了天意，终究有报应，九年以后，生了一场恶疾，百治无效，濒临死亡。到了这时，妙庄王已经悔悟，他恨自己害死了亲生女儿，以致得此报应。

一天夜里忽然梦见一位神医，神医对他说，你能悔悟，病尚有救，但必须用亲人的手与眼来合药，方可治愈恶疾。梦醒后，妙庄王叫来长女妙书和次女妙音，要取他俩的手眼来治病。两个女儿哪里肯从，说父王老昏，害死一女不够，难道要把全家都害死方休。妙庄王仰天长叹，更加思念原来最孝顺的三女儿妙善。

父女情：

妙庄王只得派人到香山求药，那位仙长一听情由，二话不说，当场割出自己的双眼，又自断手腕，让来人拿去合药。妙庄王服了手眼，病很快就好了，于是就亲赴香山拜谢仙长。一见面方知仙长竟是三女妙善，已经无手无脚，血淋满身。妙庄王老泪纵横，跪拜天地，祈求复原妙善的手眼。顷刻间，天空万道金光，妙善身上竟长出了千手千眼。

从此，妙庄王敬服佛道，在妙善的劝说下，一心修善。后来干脆辞掉了王位，带领全家眷属、亲信将领，同往香山修行。这就是千手千眼大悲观音的传说。

游览。

由于法华寺流传两则神话传奇故事，因此对佛教信徒的吸引力特别的大，尤其是苏南与浙北一带的善男信女，更是崇拜至极，每逢佛圣节，人山人海。平时也是香火不断。民间认为，白雀是观音菩萨的出家处，普陀是观音菩萨的得道处。凡崇信观世音菩萨的人，就不能不到白雀和普陀两处来朝山进香。

法华寺现已成为江浙一带著名佛教旅游圣地。正因为如此，我们很想过来看看，又因为它离上海也比较近，所以，第一站我们就安排来到了这里。

一寺双名：

到了那里，我们直接就进入了这家寺院。这家寺院的正门的牌楼上写着“法华寺”三个字，而进入大门，回身望去，门额上的寺名又称为“白雀寺”，一寺双名在我国的佛寺中是并不少见的。

白雀听经：

在到达寺院入口处不远，有一新建的汉白玉“白雀听经”柱。上面所看到的四个字由中国佛教协会会长传印长老题字。（“白雀听经”之故事，上面已经做了陈述。）

寺院门票：

这家寺院不收门票，在走过寺院的牌楼，有告示贴在墙上，明确规定寺院外的香烛不能带进去，门口有保安监视着。经过寺院里的一段走道，来到寺院入口处，其左右两边，各有一间木制小屋，在小屋的窗外下方，两边各挂着一只木箱，木箱上赫然写着“功德香”，在一扇窗玻璃上写有“功德款随缘 自取三支清香”，屋内的人在窗内的台面上摆上了一堆堆的香，每一堆三支香。人们要拿，还真不好意思，放入这个“功德香”内的钱，没见有5元的，一般都是10元钱，然后取走三支香。那天，当我们放入了20元钱后，屋内的人立刻给了我们一把香，也有给一对烛的。

所到之处。

这一座寺院沿山势而建。走进寺院，沿石阶往上走。不久，我们来到了大雄宝殿，这座大雄宝殿系重檐歇山项，飞檐翘角，前有月台，因置石质栏杆，气势宏伟。这时，我的老母亲说是爬不上去了，说是“你们上去，我在这儿等着。”

我们一直往上走，很快来到了这座寺院看来是不能再走上去的最高处。真身殿就建在这里，真身殿为歇山顶，苏州寒山寺方丈性空书有“真身殿”匾额。真身殿前摩崖石刻“青莲古涧”四个大字。它的上面的山顶上有座始建于唐代的望湖亭，历代重修，亭为六角攒尖顶，亭联“万顷烟波收眼底，无尽云山入怀来”。听人说，若置身于亭中，不仅可观赏万顷太湖，还可看重叠山峦，美不胜收。这天，我们兴致极高，绕道真身殿后，想再往上走，想到这座亭上去看看，可走了约20几个台阶，见一堵墙，中间的一道铁门关着，走不上去了。我们只能站在那儿，俯瞰四周，尽览整座寺院，是那么的壮观雄伟。

观世音菩萨大慈大悲、救苦救难，因为有“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”的说法，由此，信众们来此座寺院求观世音菩萨是比较多的。如今，既然我们来到了这座寺院，随行的两位女士不失时机，每到一处，都要烧个香、拜个佛，以表虔诚。

池中龟鳖：

当我们往回走，来到了大雄宝殿前的一个小小水池前，一幕景象使我们感到好奇：池子里的不少龟都爬到一根竹子上排成队。池边观看的游人很多，有说是浮出水面晒太阳，有说这是一家子集合做游戏，也有说是为了争抢配偶交配，哈哈...... 还众说纷纭。龟有长寿之意，也可能见着此景的人有一种福分呢。

 

我们走出这个寺院是9点半。上下一程下来，感觉这座名寺藏在深山中，山僻为景，景客于山，颇具灵气，又山水环绕中，取天地之灵气，是人们滋养身心、一个实属上选的寺院。

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