时间已过中午11点半。我们早晨很早出来，经过连续5个多小时的行走，真想休息一会儿，再说，口渴，也有点了饥饿感，

于是，在离开法雨寺前，我们找了一个较为偏僻的地方，吃了自带的干粮。我的那位来这儿之前，在上海菜场里买回现成做好的薄薄的山东杂粮煎饼，到了家里，然后，包入由糯米、黑木耳、猪肉糜等烧成的一种能做烧麦的芯子，这个东西，味道佳又能填饱肚子，我们每人一大根，再加半根，还有我兄弟带来的茶叶蛋等，吃下这些，足矣！这算作一顿中午饭了，当然，不妨也为了节约时间。出来游玩，玩是主要的，中午随便吃点，就这样将就着吧。

小憩片刻，12点钟，我们离开了法雨寺，马上乘车，赶往下一站——普济寺。车费5元，仅一会儿的时间，车来到了普济寺的门前。

普济寺的门前有一个很大的水池，侧面是一条老街，石板路、狭窄的街巷和沿街的商铺，很有我们江南古镇特有的味，这条街不长，这天街上的行人很多，在街上可以购买一些纪念品和当地的土特产，总的印象，商品还是不错的。

第八站，普济寺。

简介：

普济寺（相对于法雨寺）又名“前寺”。它是国务院确定的汉族地区全国重点寺院。其前身是有名的“不肯去观音院”。普济寺占地3万7千多平方米，共有十殿、十二楼、七堂、七轩计231间，建筑面积11400平方米。

以普济寺为核心，周围还有海印池、菩萨墙、文昌阁、多宝塔、百步沙、法华洞、仙人井、朝阳洞、朝阳阁等。

普济寺在规划布局和建筑设计上独具匠心，是我国寺院建筑的典型代表和浙江清代官式建筑的重要遗存，具有较高的历史文化和艺术价值。

寺前：

普济寺前有石牌坊、照壁、御碑亭、八角亭、瑶池桥、海印池(莲花池)等，与古木参天的景致交相辉映，构成一幅绚丽多彩的天然画卷，蔚为壮观！

寺院前的海印池：

这个水池建于明代，池水为山泉所积，清莹如玉。若在盛夏，池中荷叶田田，莲花亭亭，景色迷人，傍晚时分，朗月映池，荷香袭人，正是到此欣赏“莲池夜月” 的最佳时机。“莲池夜月”指的是海印池的月夜景色。海印池，也称“放生池”，原是佛家信徒喜欢买些鱼在这海印池里放生，以保得自身内心的安宁，以后植入莲花，便也称“莲花池”。“海印”，佛所得三昧之名，如大海能印象一切事物，佛之智海亦然，能印现一切之法。

我们听导游介绍，说是一座寺庙的地位，就看其门前放生池的大小。普济寺的放生池足有15亩。我们来到海印池则买了几包鱼食，投入池里，也算表达一种心境。

海印池上三坐桥：

中间一座桥称平桥，又名富贵桥，北接普济寺正门，南连御碑亭，桥中有一湖心亭，又称八角亭，正对普济寺山门，可供游人憩坐。碑亭、八角亭和普济禅寺形成的中轴线将海印池一分为二，隔为东西二池。其桥面平阔，原先是供皇帝走的，代表富贵 。

左边（池东）一座为永寿桥，长40米、宽7.5米、高6米，桥上石栏柱头刻有石狮子40座，古朴典雅，生动逼真。其桥面最高，原先是文武百官走的，代表长寿。

右边（池西）一座为长堍桥，又名瑶池桥，四隅镂有龙首，逢雨则有雨水从龙嘴喷出，轻烟袅袅，缥缈空灵。其桥面是三座中最低，原先是老百姓走的，代表平安。

山门：

普济寺的山门很有特色，有三座门，高大气派，正门为中山门，但中山门终年关闭着。

正门为什么关闭着？原来是让清乾隆皇帝给封了。那年乾隆微服私访下江南，来到了普陀山，因游览兴趣高，不觉天色已晚，又下起了雨，他想找个地方投宿，于是沿着山径小道来到了普济寺，山门紧闭着，他便抡起拳头敲起中山门，看守山门的小和尚问他是谁，乾隆说高老爷要进寺院，快开门，小和尚进去请示方丈，方丈说国有国法，佛有佛规，过了辰光，不能随意开启中山门。乾隆十分生气，又因微服私访，只好从侧门进入。乾隆回京后，想想还生气，于是下一道圣旨，普济寺的正门永不许开。

据说，现在这个正门每隔60年才开一次，这种惯例延续至今。虽说观音生日那天会开，国家元首来了，或新任主持就任，或重大的佛事活动，方可打开这扇正门。但是，平时游客进入普济寺，要想从正门进入，那是不可能的。一般情况下，僧人、游客只得从东门出入，而当僧人圆寂则从西门出寺。

寺内：

普济寺是普陀山全岛供奉观音菩萨的主刹，庄严巍峨，在我国东南地区规模最大。普济寺寺内“五步一楼，十步一阁”，沿着中轴线有天王殿、大圆通殿、藏经楼等正殿，以及伽蓝殿、祖师殿、绣佛殿、白衣殿、灵应殿、关帝殿等配殿。

天王殿，进去后迎面是一座弥勒菩萨，佛像两旁有一副对联：“慈颜含笑笑天下之可笑之人，大腹可容容世间难容之事”，规劝人们要以慈悲大度为怀，要以乐观态度面对一切风云变幻。弥勒菩萨后面是尊韦驮菩萨，昂然挺立，手持宝杵，听说韦驮菩萨能保所有香客回家一路平安，万事如意。

大圆通殿，是普济寺的主殿，相当一般寺庙的大雄宝殿，殿内宽敞无比，建筑很奇特，“百人共入不觉宽，千人齐登不觉挤”，故有“活大殿”之称，被公认全国圆通殿之冠。“圆通”是观音菩萨的别号，其意是“不偏倚，无阻碍”，圆满通达。所以看到圆通殿，那就是供奉观音菩萨的了。殿正中供奉的高达8.8米的毗卢观音，是全国唯一的观音真像，也就是男身像。（观音入主中国初期，是以“伟丈夫”男菩萨的形象高坐佛殿神堂。后来，唐宋以后，因为其普度众生、有求必应的慈祥形象，被许多妇女请入闺房，从而逐渐改变成为了女菩萨，而且是非常秀美妩媚的女菩萨。）其像呈现“大悲形象”。大悲观音，也称千手千眼观音或千眼千臂观音。观世音菩萨曾发愿说：“若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身生千手千眼具足。”愿落后，即时生出千手千眼。她用千眼照见众生的烦恼，再用千手拔除其苦难。表示有普度一切众生的无限法力。

主殿两旁有钟楼、鼓楼、配殿、客房等，钟鼓楼内悬着大铜钟一口，重3500余公斤。我们是从第六层殿堂开始，往第一层殿堂按依次进香，礼拜各尊菩萨。这天普济寺内的香火十分旺盛。

感慨：

普陀山是佛教四大名山之一，观世音菩萨的道场，普济禅寺是普陀山最大的寺院。去舟山，不一定要到普陀山；但到了普陀山，就必须要到普济寺去一次。听我兄弟的那位说，“我每次到普陀山必定会去普济寺，算上这一次，已是第三次去了。这还缘于舟山人的一个说法：上普陀山烧香拜佛许愿，去了一次普济寺，必须连续三年每年都得去，否则，就是不诚心。”哈，还真有这种说法吗？

    普济禅寺正门

    方丈殿。5开间，殿内陈设清净，简朴大方。殿东首为库房，殿西现为普陀山佛教协会办公室。

“观自在菩萨”五个大字，字高五尺，苍劲有力。相传观音菩萨悲智双圆，从悲则称观世音，从智则称观自在。墙旁刻有《心经》，颂云：“海上有山多圣贤，众宝所成极清净；勇猛丈夫观自在，为度众生住此山。”

多宝塔是建于元朝的佛塔。它是普陀山高僧孚中历经多年的云游募化筹资建成，塔身由珍贵的姑苏太湖石砌成，完美的融合了元代建筑的风格和观音道场的特色。多宝塔十分娟秀，且与莲花池相映成趣。

多宝塔、杨枝观音碑、九龙藻井是普陀山的三宝。

最后二张照片是十几年前单位组织的一次活动中拍摄的。