绪凤，你是你自己的“药神”

——张绪凤《名师语文教学研究》序

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编者按：

余映潮老师的“板块语文”，黄厚江老师的“本色语文”“共生教学”，王君老师的“青春语文”，丁卫军老师的“简约语文”，熊芳芳老师的“生命语文”，肖培东老师的“浅浅地教语文”，这些语文名师的特色你都了解吗？你若曾在听完他们精彩的课之后赞不绝口，可否说出几点他们课堂的精妙之处？若能说出，一定要看看张绪凤老师的《名师语文教学研究》，相信你们既有所见略同的心领神会，也有所见不同的碰撞交流。若心有所感却无法说出，更加要看看张绪凤老师的书，她会告诉你如何多角度研究学习名师。

绪凤老师认为，名师之“名”，在于理念与魅力的融合；名师之“贵”，在于创新与守正的统一。了解这些底层逻辑，我们的学习就可以融会贯通。

绪凤老师看课多维立体，依据“教什么”探理念，抽丝剥茧找艺术秘笈，读后便可豁然成长，我们的课堂也就有了站立的底气。

让我们跟随绪凤老师走进名师课堂，欣赏语文的旖旎风光，学以致用，实现自己课堂的精彩吧！

绪凤老师何许人也？让我们通过王君老师为该书写的序，来认识这位思绪飞扬、凤凰涅槃的奇女子，大致了解她所写的《名师语文教学研究》吧。

绪凤，你是你自己的“药神”

——张绪凤《名师语文教学研究》序

清华附中 广东清澜山学校 王君

绪凤嘱我为她的新作《名师语文教学研究》作序的时候， 徐峥的新电影《我不是药神》正如火如荼地上映，口碑与票房都又一次开创了华语电影的传奇。

我却自然地由电影传奇想到了我们的另外一个传奇——绪凤。

因为绪凤也是一个病人。

才在不久之前，死神心怀叵测地盯上了她，执拗地要用一种对于女性而言最可怕的病带走她。我们绪凤只是凡间的弱女子，面对死神的狰狞，我想，她一定希望也有一种药，像格列宁，哪怕再昂贵，但毕竟能够为“生”打开一扇微光之门。

但绪凤的病，并没有一种格列宁可以拯救。生的权力不在她的手里，她只能躺在病床上，经历所有得这个病必经的煎熬，然后听天由命，静候上帝的发落。

我曾经千百次地想象：如果躺在病床的是我，任天斩割的是我，我会如何？是隐忍接纳默默承受，还是呼天号地诅咒上帝的不公？我不敢想象，亦不能想象。以前我常说什么“不经历长夜，不足以论人生”，以此来标榜自己人生体验的丰富。但在绪凤面前，我只能说：我也没有什么资格，能和绪凤这样真正和死神对过话的女子论人生。

让绪凤承担了所有的病痛之后，死神最后暂时放过了绪凤。我相信让死神仁慈的，有一个重要原因：上帝不在死神的死亡文书上签字。因为绪凤还有上天赋予的使命未完成。

大病之后的绪凤，醍醐灌顶一般，开始重新解读生命，重新解读语文。

鬼门关上走过一遭的女子，显示出了非同凡响的生命力。

绪凤显然比以前更美丽了。我们的微信公众号上，带着茶色墨镜做凝视状的绪凤，时尚典雅，含蓄蕴藉，那种灿烂舒展却又不张扬的美，让人不敢相信不久之前，她还在病床上挣扎。她选择了一张照片上传姐妹群，问我们可不可以用做新书的封面照。姐妹们同声惊呼，那张照片中的绪凤，有一种经历岁月沉淀下来的智慧和优雅，特别打动我的是脸部线条的既柔和又刚硬，眼神中的既谦逊又自信，传递着经历了千山万水的女子才有的那种豁达和娇柔。

死神没有摧毁的，全部变成了一个女子骨子里，血气里的美——那样的坦荡和无畏。

而绪凤之最美，乃在于她的文字中、思想中。

大难之后，她反而迎来了她的语文教研的高潮。仅仅两年的时间，她完成了一般人可能二十年也无法完成的教研攻关——名师研究。

摆在我们面前的这本书，涉及到绪凤对中学语文教学届六位名师的语文教学研究：即语文前辈余映潮的“板块语文”，黄厚江的“本色语文”“共生教学”，我的“青春语文”，丁卫军的“简约语文”，熊芳芳的“生命语文”，肖培东的“浅浅地教语文”。

读这本书，我感慨太多：同为女人，我还是被绪凤研究的所谓“名师”，但我发自内心地为绪凤折服：这样的研究，这样的成果呈现方式，我是没有能力完成的。

首先是专业的高度。女人多为感性动物。女人做教研，有天然的短板——不善于理性分析，不擅长专业表达，理论相对缺乏，思想相对瘠薄。但绪凤的文字，却自有大家学者之风。她完全摆脱了小女人式的抒情，进入到了理性思考的境界。绪凤专业阅读面很广，对中语界理论名家的观点更是如数家珍。她是完全站在“巨人”的肩膀上，以最具代表性的，最具活力的语文理论作为自己研究的工具和支架，所以，绪凤的思想具有了一般女人没有的严谨和宽博，绪凤的语言具有了一般女人没有的冷静和理性。

我只能说，二十多年了，我还是只能写教学散文，而绪凤写的，是真正的教研论文——如果以“厚重”来形容，我觉得我们的绪凤，是担得起的。

其次是研究的精度。绪凤这本书，对每一位名师的研究，都是有层级的。从整体架构看，有名师的教育思想探索，有名师的经典课例研习。这两个方面各具特色：思想探索重点在宏观展示名师的教育追求，课例研习重在微观剖析名师的课堂特质。两个方面互相支撑，从课堂上到课堂下，从理论到实践，极富理性，但又感情充沛，全方位地展示了名师的整体精神风貌。这样的研究思路，在过去的名师研究中是很少见的。而在这两方面中，我觉得最出彩的是绪凤的名师课例研究。她不仅能精准地发现名师的课堂特质，而且能用非常丰富的角度对这种课堂特质进行庖丁解牛般的纵深解读。每一则研究，都是一个风景旖旎的语文小世界——名师自身的课堂风采和绪凤发现探索的风采相互辉映，相得益彰，真是奇妙无比。

我想，绪凤大病之后之所以选择名师研究作为自己教研方向，是她自己更加懂得生命和珍爱生命的学者化表达。借由这样的表达，绪凤向语文田野里的优质生命致以崇高的敬意，并从这些生命的千态万状的精彩中获得自己也必将更加精彩地活下去的智慧和营养。

治疗绪凤的病，确实没有一种万能的“格列宁”可以用高价购得，绪凤的可爱和伟大，是她成为了自己的药神——她自己为自己生产神药。这种药，是用高品质的生活，高品质的教研作为原材料，用乐观的情绪，灿烂的容颜作为药引，用充沛的激情，顽强的意志在煎制。

这本书里的每一个字，都是一朵生命之花，它们恣肆汪洋的地开放在绪凤走过的路上，热热烈烈，热闹喧哗，死神见之也长叹一声，然后默默退却。他终于相信了上帝的叮嘱：绪凤是一位身负教育使命的女子：语文在，她就在。语文永远，她就永远。

穿越了鬼门关之后，小女子绪凤也迎来了一扇一扇的大门为她而开：她开始在核心期刊上大量发表高质量的论文；她即将出版专著；她成为了非常受欢迎的国培专家教师；她有了自己的名师工作室；她站在大学的讲台上成为了的硕士生导师……

这个从病床上挣扎起来的女子，反而活出了大气象，美气象。

所以，我只能说，我们绪凤，是一个传奇。

绪凤非要拜我为师，非要叫我师父。我很难为情。她在语文学科上的见识才情，她的勤奋执着抗压能力，很多方面都远远超过我。但我又为我的青春语文名师工作室能拥有绪凤而骄傲幸福着。绪凤的故事，就是对青春语文“打通教法和活法”的最好诠释啊！绪凤自己的生命状态，就是青春语文最好的代言啊！

是的，所谓青春，就是历经百折而不挠，就是生活虐我千万遍，我依旧待生活如初恋。

祝福我们的绪凤，继续做自己的药神。她的“药”，不仅滋养自己，更将滋养更多的语文同仁啊！

                                      王君

2018年7月14日于北京到黄山的动车上

全书定价50元，55元包邮，两本以上免邮费。如需购买请加微信号jingmo5657。或长按二维码联系绪凤老师。

【王君简介】

百年中国语文人

北京清华大学附属中学语文特级教师

广东清澜山学校首席语文教师

首届全国中语十大学术领军人物

全国教育改革先锋教师

全国初中语文名师工作室发展联盟理事长

中国语文报刊协会课堂教学分会副会长

北京大学等全国多所大学特聘“国培”专家教师、兼职硕士生导师

中华人民共和国教育部首届国家级教学成果奖获得者

多次获得全国课堂教学大赛一等奖

全国中语优秀教师

全国中语教改新星

省优秀班主任

公开发表各类教育教学文章上千篇

18篇被中国人民大学报刊复印资料全文转载

出版专著18部

首倡“青春语文”“青春教育”教学理念

其语文教学和班主任工作在全国都有广泛影响