总之，我的核心观点是：

•      本学科的课程价值——集中突破

•      本学科的个性特征——全力展示

•      各学科的共同使命——潜移默化

还有一点点时间，我再说说关于学科能力修炼的问题。

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            课堂教学修炼的两种取向

对语文教学而言，你把自己的教学在第一时间瞄准考试，除了研究考试，搞考试，其他的你都不看重。我觉得，你就是练的邪派武功。邪派武功有可能暂时看来功力很大，短时间内就让学生的分数有了提升，但付出的代价也大。就好像梅超风练九阴真经，那是用活人来练的，最后自己也不得好死。又比如辟邪剑法等等，还需要先“自宫”呢……总之，一个厚道的语文老师，他不会迷恋邪派武功，他宁愿老老实实地练习正派武功。这需要耐得住寂寞，需要暂时看不到成绩，需要不功利。这就有了我的意念中国的教学能力的三级修炼——

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            教学能力的三级修炼

以我们家老公为例。他的知识面广博，语文基本功扎实，这些都胜于我。功力是基础。他能够决定你在面对困难的时候，是不是能够挨打，是不是能够挺立得够久？

招式也很重要。招式就是教学技巧。语文有语文的技巧，历史有历史的技巧。教学技巧是很管用的。我听小学一年级的语文课，老师教学生读“弯弯的月亮”，反复强调他们“弯弯”这个词要读得慢。还问孩子们“为什么要这么读”。我心头紧张得很，心想，六岁的孩子，你怎么跟他讲啊。可是小孩子们答得可好了，一个孩子说：“‘弯——弯——’的比‘弯弯的’还要弯。”全场大乐。这就是语文的教学方法，这就是教学手段的应用。在这方面，我可能比我家老公修炼得好。因为，他这么多年搞计算机去，我只搞语文，我比他专一，我当然就比他专业。

“修为”是理论，决定着你能不能自创招式，自成一派。实际上修为这玩意只对宗师级的人物有用。比如张三丰、王重阳等等，他们都是已经把武功融会贯通并能开山创派的人物。

 修为也是一种“修养”。在我们学校，给我影响比较大的是张慈中老师和舒校长。他们都是我们学校宗师级的人物。我来北京四年了，我从来没有看见听见67岁的张老师在任何场合发过牢骚。她老人家一直承担着很重的教学任务，但心胸之开阔，担当力之强，教育本领之高，确确实实让我看见了一位老劳模的风范。舒校长呢，他的特点是他的哲学背景带给他的心智模式，让他看人看世界总是通透的，任何苦难在他那里，总有通道。佛说，什么是“慈悲”。“慈”就是“拔苦”，“悲”就是“予乐”。和舒校聊天，你总能够被点拨，被提升，重新获得快乐。所以，强烈建议校长办公室开辟半间出来做心理咨询室。我在这儿给校长打广告了：有心理问题，请找舒校！

时间不够了。最后做个总结吧。这样评课，是“挑刺儿”的做法，为了学校的教研，让我们年轻的林老师牺牲了一回。让我们向这位可敬的年轻人表达敬意。

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要有和一堂课纠缠不休折腾不止的精神

要有记录挣扎还原争论的精神

这次评课，也是我的一次公开课，我也愿意死在公开课中。

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我今天谈的只是一家之言，不一定对，你要怀着怀疑的态度来听，来思考……

昨天景海鹏同志还问我们有什么梦想。如果我来回答。我会很诚实。每一个平凡人都可以像景海鹏一样有自己的飞天梦。第一个梦想，我希望摇号能够摇到一辆小汽车。第二个梦想，我希望再修炼十年，二十年，三十年，我能够成为一个真正的有思想的教师，能够用思想影响中国的语文教育。我相信，如果我们都把大梦想都化成小梦想，一步一步踏踏实实地走，那么，为了自己的梦想而坚持努力的人，全世界都会为他让路！（完）