我女儿曾给我讲过一个故事，她在澳洲读书打工时，在一家卖头饰品的小店做sales。

一天，来了一对澳洲父母,带着他们6岁的女儿来挑饰品。小女孩，看中了一个＄30的头饰，然后，她开始和我女儿bargaining，经过一轮讨价还价，我女儿给了她the best price ＄20。她犹豫了一会儿，从兜里掏出一张＄20，但是，很快又塞了回去。她也不肯离去，一直看着那个头饰，显然，她很喜欢，但下不了决心。她不时看着父母，好像希望父母能给她一点意见，或父母给她一点“外援”。但，她父母似乎看出了她的意思，他们保持了回避，即要她自己拿主意。三个人这样相持了半个多钟头，在这期间，我女儿和她父母闲聊中知道，她们一个月给女儿＄20的零花钱，由她自己掌握，但绝不能突破预算。刚才，那女孩子祈求的目光中也包含了能否由父母代她支付。显然，答案是否定的。当我女儿知道了她的“预算”后，向她推荐了另一款便宜的，价格＄10的头饰。无奈，小女孩不喜欢。她面临一个痛苦的选择：花＄20买下头饰，意味着一个月的零花钱没有了，她要忍受一个月不能买其他小食品，小玩具，小文具的痛苦；或者，放弃购买喜欢的头饰。

这一过程整整持续了一个钟头，小女孩紧咬着唇不愿离开（她并没有像一些中国孩子大哭大闹），也不愿付款买下。后来，她父母为了打破这一僵持的局面，提出了一个解决方案：父母借给她＄10，她自己付＄10，买下她喜欢的头饰，但，这＄10从下个月的零花钱里扣回。那意味着下个月她只有＄10的零花钱。权衡再三，她同意了这个方案。三口人高高兴兴地离开了。

这实际上是一堂生动的家庭财务教育课！

它给孩子传达了多种的讯息：

l        花钱要有计划性，这是理财中两个很重要的概念：budgeting & planning;

l        超前消费是有代价的；

l        借钱是要还的，即使是亲人的，承诺了，就要遵守，即守信；

l        决定自己做，后果要自己承担，这就是责任。

我们可以设想，遇到同样的情形，如果是一对中国父母，她们会怎样处理呢？父母有耐心为一个小小的头饰和女儿磨蹭1个钟头？结果可能是：1.不给买，拖着就走，连哄带吓唬，是常用的招数；2.更多的父母可能是，爽快掏钱，买个皆大欢喜。那对澳洲父母的行为可能为大多数中国父母所不齿，认为他们“抠门”，“太不近人情”。

我女儿还告说我另外一个故事：他的一个国内来的男同学，家境并不宽裕，他妈妈为了筹足他第一年的学费，到处向亲朋好友借债。有一次他请几个同学吃饭，一餐饭竟花了500多澳元（约等于3，000人民币），还点了鱼翅。结果，到澳洲才半年就花掉了一年的钱。才半年又要求家里汇钱。像这种穷人家少爷的故事，在澳洲时有所闻，见怪不怪了。

今天很多人在抱怨他们的子女不懂得感恩（thanks given）,殊不知父母们这种过分的慷慨，往往使他们的孩子认为父母给与她们的一切都是天经地义的，久而久之，她们在这种过分的慷慨中忘记了责任，忘记了给与。常常有这样一幕：当第一次妈妈给孩子一个梨，孩子会把梨塞到妈妈最边，让她也尝一口，妈妈第一次推开了；第二次，孩子还会问妈妈吃不，妈妈说不吃，孩子也就不再谦让；第三次，孩子拿过梨就吃，他问也不问；第四次，妈妈说让我也尝尝，孩子不但不理，还开始不高兴了；第五次，如果妈妈硬要咬一口，试试孩子的心，孩子这次可就又哭又闹了。妈妈也许会想孩子怎么这么狠心。但是，她们应该后悔的是他们第一次就不应该拒绝孩子的好心。他们没有教会孩子与别人“分享”和“给与”能带来更大的快乐。自私不是天生的。

我们中国人对待“钱”的态度和对待“性”的态度一样，往往采取回避或迂回的态度。特别是父母对儿女的教育，“钱”和“性”一样属于免谈的范围，总之是“儿童不宜”。这也就导致了很多孩子在成年之后成了“性盲”或“钱盲”。由于缺乏正确的理财教育（父母不教，学校也不教，全靠道听途说），使很多孩子形成了错误的金钱观（金钱观是个人价值观的一个重要部分），这些错误的观念也严重影响了孩子的成长。特别是孩子走向社会后，错误的金钱观扭曲了他们的行为。

“性教育“ 和 “钱教育”不同的是，对于前者，一般父母还都具有基本的价值判断，只是我们不愿和子女交流而已；对于后者，大部分父母就有很多错误的价值判断，这些错误的价值又潜移默化地影响着我们的下一代。

在国外我们有时会看到一些有钱人家的少爷，但这种少爷并不多。我们看到的更多的是富人家对子女在金钱上的严苛。如：李嘉诚的儿子在加拿大上大学时，一直都以自行车代步。但，我们看看今天国内有不少“穷人家的少爷”！这是要命的。他们的父母在节衣缩食，而他们却在挥霍。

所以我们为人父母的应该多给孩子一些早期的金钱教育，而不是更多的物质。