艺术与女性有着密不可分的关系——有关系是没错，但大部分情况下，女性是作为一种客体存在的，她们被喜爱，被赞美，被爱，但她们不是艺术创作的主体。

性别的设定会让拥有非凡才华的女性面对一种特别的困境，男性因她们的才华而对她们的肉体保持长久兴趣，但却又无法控制地嫉妒和憎恨她们的才华，以及嫉妒和憎恨任何能够识别并有可能占有这种才华的其他男性。

具有艺术天赋意味着对生活各个方面都具有纤细敏感的触觉，也意味着痛苦加倍放大，直到被艺术化地表达，否则她们会比常人感受到更为深刻的伤害。在这一领域里，面对极端的爱与恨而保持神智清晰到最后，是一项极大的挑战。Camille Claudel就没有做到，她的才华无法同这个世界妥协，她必须用极端的方式才能让自己的艺术才华得到发泄。她周围所有男性都显得特别正常，正常到他们甚至可以怜悯她的精神状态，惋惜她的才华，但却无法真正接受她。

被接受被爱并不意味着女性艺术家就可以平安度日。Alma Maria Schindller的人生以她非凡的音乐才华开始，16岁时就已经让奥地利艺术圈的男性们为她倾倒。在她与Gustav

Mahler的关系中，Gustav Mahler只有看到她被折磨得痛苦才能感受到快乐，禁止她发挥自己的音乐才华。讽刺的是这对夫妻的痛苦让佛洛伊德有了一个很好的研究案例。而Oskar

Kokoschka对Alma的情感过于疯狂不稳定，这种令人窒息的疯狂感觉被体现在那幅著名的表现主义绘画“风之新娘”中。作为艺术家的Alma可以与Kokoschka心灵契合，作为女性却无法与这种疯狂相处，尤其是无法让她摆脱Mahle带给她的痛苦。Walter

Gropius就包豪斯的创始人来说是非常成功的，作为丈夫却无法接受妻子是如此自由的艺术家，Franz Werfel诗人的灵魂总算是能够接受Alma的全部才华，却无法照顾Alma脆弱的身体，在她待产时过度放纵自己的欲望而导致Alma中年早产……当年华逝去，Alma终于能够完成自己的作品，并平静地享受生活——她毕竟能够保持自我到最后，活得和男性艺术家一样了。

希腊神话总是具有非凡的寓意。阿弗洛狄忒的诞生是因为克洛诺斯阉割了父亲乌拉诺斯，并把阉割的战利品扔入爱琴海中。她不来自于父母，而来自于雄性之间的争夺和征服。聪明的男神和女神奉承她讨好她，但却又与她保持距离，只在需要利用她爱之能力的时刻才去和她亲近。聪明的设计师与聪明的女性一样，不用真的创造什么艺术，那过程太痛苦，不符合我们这种浮光掠影的时代，速朽的时尚需要不朽的艺术来点缀几分，却不能让人们觉得太深沉——他们为那些懂得利用艺术元素展现特别韵致的女性准备了具有明显艺术流派特征的华服。

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