八年前, 孙大午因“非法吸收公众存款罪”入狱，随之引起有关民间融资问题的大讨论。在关押了158 天后，孙大午出狱。他开始静心打造他的世外桃源，“大午城”。他仍然醉心于带领村民走上共同富裕的道路，但这会成功么？

　　9 月的第一个星期六，孙大午起了个大早。天刚蒙蒙亮，飘着细雨，他走出家门，穿过弥漫着新鲜空气的马路，到了对面的办公楼。这是栋三层小楼，发黄的白色瓷砖墙已经斑驳，蓝色的塑钢推拉窗显示着上个世纪的流行色。

　　谁也不会想到，大午城最有威望的精神领袖孙大午，就在这栋又老又丑的楼房办公。他爬到二楼，沿着逼仄的走道前往办公室。秘书处的工作人员早已等在那里。

　　“下雨了。”秘书说，“我们还去么？”“为什么不去？”孙大午说。他看看外面，“多带几把伞。”他身材高大，穿一件蓝色细条纹的短袖衬衫，看起来有点廉价的休闲裤，皱着眉头，仿佛多年没笑过似的。

　　作为徐水县釜山文化研究会的会长，57 岁的孙大午有一半精力都放在考古上（另一半精力用来思考）。他似乎有足够的理由相信，那座离家不远的釜山，就是中华民族五千年文明的真正源头。

　　今天是研究会每月一次的例行大会，他决定带领20 多个会员再次去爬釜山。但这天气，真不凑巧。几年前，孙大午在南开大学演讲时参观当地博物馆，突然回忆起自己小时候在釜山看到的一些碎残片，随后就突发奇想地一门心思扎到了考古堆里。

　　别人有的，我们那里也应该有。他多年来似乎养成了这种习惯。有一年他去德国，看到科隆大教堂对当地人的影响力，回到河北农村后，他就建了一所敬奉孔子的祠堂。

　　为了证明家乡这座釜山（全国各地还有许多釜山）才是真正的釜山—《史记》 中记载的“黄帝合符”的地方，孙大午掏钱成立了研究会。他极尽可能地散播他们的研究成果，希望有朝一日得到国家官方的认可。

　　那些官方的专家们—某某考古学者，某某博物馆前领导、现领导，某某某某，从北京一个一个被孙大午接过来，住在温泉度假村，带他们去看釜山的遗迹，然后一起畅谈古今天下，顺便游览“大午城”，这个被孙大午称之为世外桃源的地方。

　　就像多年前孙大午曾做过的那样，这个河北省徐水县高林村镇郎五庄村的农民（也有人说是一个亿万富翁），和北京的大人物们一直保持着某种神秘畅通的关系。

　　他们以前多半是讨论政治，如今则是文化。但政治让他坐了牢。出于某种至今未知的潜藏原因，他在2003 年因为“非法吸收公众存款罪”被判了刑。媒体的关注让他一度成为中国最有名的农民企业家。

　　他以敢说敢做，坚持正义和替农民说话闻名，赢得一种在绝境中挣扎求活的声誉。但在政府眼里，他是一个不安心于赚钱的富翁。他的律师曾说，为孙大午做无罪辩护是很困难的，但“如果他被判有罪，那不是孙大午的错，那是我们国家法律出了问题。”

　　八年过去了。企业家孙大午变成了孙先生—秘书们和身边的人都这么叫他：“孙－先－生”，就像在亲切呼唤他最尊敬的人之一孙中山先生一样（他的塑像就立在大午城内）。点击查看全文

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