文石自释:文小明。笔名文石。字峙(shi)，别署果证轩主，一九六三年生于陕西省耀县,现居西安。

    二十世纪八十年代从事书法艺术，初入颜楷，于汉魏六朝碑版筑基，参以摩崖造像、砖文、简椟，以求变通。尤其醉痴于甲骨文那苍峻高古和王铎书法艺术语言的崇高壮美。近年因缘，有幸参阅佛家经论，诸善知识，开显净土深义，使心灵无限光明。回观艺术之道，亦复如是：自谓学书首要品格洁净，尔后读书养气，化之于书，砥磨中明心见性，身心自在，更复何求！

    结良师益友、习古帖、读奇书，窃以一生许之。怀揣诚信，以拙作奉与诸方，广结善缘。

              我说文石

                    -------文/吴振锋

 冬天，太阳最亲。人生若遇寒冷，朋友就是太阳。我在亲历了那个最寒冷的冬天以后才彻悟了朋友的重要。

结交文石，无疑使我又多了一枚 太阳。那一天，我与养贤到文石温馨的家里做客。文石媳妇做的一手好菜，摆満了桌子。文石用一种耀州花瓷碗斟满了酒招待客人。大家大声说话，大口饮酒，惭愧我不事酒兵，只能在一旁憨笑。酒酌耳热之后，我们饕餮完一老碗蒜蘸面。附带说一句，这种由耀州古窑生产的大老碗，青花釉，直径约45公分，外地人稀见。用它盛饭，让人浮想起久远的陶瓷文化，因而显得这餐饭亦是文化了。再加上那天摄影家张养社在场，我们变留下了一张张憨态可掬的合影照，画面上养贤酒后飞扬的神采，文石兴奋的笑容以及一切友好与温情，都凝固成一个“实在”。于今每揽仍如在昨日，格外亲切。

 文石当年是耀州的知名书家，年轻有为。如今家住西安，他放弃了其他的发展机会，专事书法。书法成了他生命的一种方式，须臾而不能离了。他在药王山刻石上用功犹多。汉魏刻石，尤其是《姚伯多》对他的书风影响极大。我曾笑说文石，我的先生周俊杰曾在《姚伯多碑》下磕了三个头，而文石却要在心里恭敬一辈子。因为《姚伯多》已成为他艺术生命的一个“秘结”。在他家里，朋友送来的汉罐，他用刀刻上文字纪其事，书体当然是“姚伯多”。连他写的汉简、甲骨文乃至行书都有它的影子。那一份质朴、粗砺、率真、憨拙，那一种子自由的精神和精神的自由都渗化在文石的作品中。文石个性中的豪岩自放一任笔情墨致的发挥，在他的草书中每有酣畅淋漓的表现，但从中一可窥现《姚伯多》在其生命深层的潜在状态。更有意味的是，耀州的一干年轻的书家们如阿翔等都有这种文化意向，可见，“一方水土养一方人”，人在文化的濡染中，人永远无法从中抽离。这也是及其耐人寻味的。文石写的甲骨文，线条轻劲，质朴典雅，渗入了大篆笔法，活脱而不滞涩。他的隶书多简味，亦很潇洒，所不足者，我以为太过率意而缺少一点控制。文石是一个兼擅诸体的书家。但我希望他在寻找艺术表现语言的过程中，应该找准自我的坐标，先将一口井打出水来。文石在书法上该是用减法的时候了。在耀州他的故居，那一晚，在听完阿翔说佛之后，我们曾作彻夜长谈，想他还会记得我当时所说得话。我说，杜甫诗有句曰：“用拙存吾道，幽居通物情”拙可用，但他不是方法的“稚拙”，而是运用方法的方法，是使用方法的“执著”态度，是一种从艺的必有心态。若设机巧，则离万物之“物”远了，简言之，“用拙”即干艺术笨活儿，活儿做好了，大道即通。这便是对艺术的“用敬”，一种殉道情怀，是“另类”的虔诚。相信，这些定会在文石的艺术生涯中一一得以印证的。以上我说了文石其人其书。现在，该说说”文石”这块石了。

 我素来都相信生命中的宿缘。人生所遇的偶然性常常是一种无理由存在。文石素爱收藏，尤喜玩奇石。偶有所获，则如喜得贵子一样乐不可支。那一日，他兴冲冲来到我的办公室，手里持一张彩色照片。我一看，乐了：“又弄到好东西了？”文石说，“你看看那白色花纹”我开始端详这张照片的奇处——这是一块看样子足有几百斤重的大石头，深褐色底色上镶有乳白色纹理。再细看才恍然如悟，原来，上天的造化，这块石头上竞长出 两个硕大的汉字，一是简书味很浓的隶书“文”字，尤其那一反捺，极尽简书捺画形态，而那一个“石”字，则是一个很为夸张的行书。“石”的那一撇画，挑岩出脱，线条夸张，“口”部则接笔自然，行意甚浓。文石得此“文石”可谓天公作合，真乃天意也。于是，文石讲述了得此石的一些经过。

 耀州城北有一个锦阳湖，湖水南流称作沮水河。河西柳家塬曾在唐代出现过一个大书法家叫柳公权。柳公权墓今仍在此。城东有一河名为漆水河。漆水河东是孙思邈故里，城关是书画家范宽的故里。漆水河与沮水河交汇处便是鹳雀谷。鹳雀谷离文石家不远，这块“文石”也就生在这谷口的河滩里。文石友李荣持先生亦好石，一日偶见此石，大喜过望。过多日，遂雇民工数人将石运回家中，并约书法家阿翔、钟森康来赏。因几友人同时认出“文石”二字，李先生遂决定割爱以赠，择吉日将石送往文石家。当然文石少不得设宴相待，呼朋唤友以贺之。

文石说话间流露出对朋友心存感激。这个性情中人，以往对朋友总是“予之”得时候多，这一次他体味到一种获得的满足。

我想，书法也许会成为人类文化的活化石，而文化了的“文石”，必将书法作为生命的过程去完成。他尚年轻，来日方长。但这块色彩斑斓的石头，却会成为永恒，他承载着的也许是文石艺术生命的某种象征，顽强，倔强，坚韧，自强不息……等等。