原文                         　　　　　　　   牛郎织女
　　天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼①劳役②，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽③。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。
　　涉秋④七日，鹊首无故皆髡⑤，相传是日河鼓⑥与织女会于汉⑦东，役乌鹊为梁⑧以渡，故毛皆脱去。
注释
①机杼：机，织布机；杼，即梭，织布的梭子。②劳役：辛苦操作。③织衽：织布机上的经线叫衽。织衽就是拿纬线而贯经线的意思。④涉秋：入秋。⑤髡(k n)：古代刑法之一，剃掉头发，使成秃头叫髡。⑥河鼓：星名，即牵牛。⑦汉：天汉，即银河。⑧梁：桥。
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1．给下列加点的字注音。
①机杼( 　　 ) 　 ②织衽(   　　 ) 　 ③涉秋(   　 　)    　④髡（　　　）
2．加点字的解释与其他三项不同的是(    　　　)
A．相传是日河鼓与织女会于河东        B．故天将降大任于是人也
C.是非功过不能相抵                               D．如是再三   
3．我们的古人既善于想象，又精于观察，由“＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿”这一自然现象便推断牛郎织女七夕鹊桥相会。

4．牛郎织女的故事为后世所传颂，到了现代著名诗人、学者郭沫若先生笔下，他们过上了幸福的生活。有诗为证，这首诗就是《＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿》。
5.织女贵为天帝之女，因婚后废织衽而被天帝所罚，对于天帝这一作法，有人赞同，有人反对，谈一谈你的想法。

6.后世的人们根据这一神话传说，而编了牛郎织女的美丽的爱情故事，你知道这一故事的内容吗？
答案：
1.略　2.C　3.“涉秋七日，鹊首无故皆髡”    4.天上的街市    5.答案举例：人人都应该勤劳地工作，谁要是懒惰，谁就应受到惩罚，连天帝之女也不能例外。 　6．略。
译文  
　　天河的东岸住着织女，她是天帝的女儿，年年在织布机前投梭织布，劳苦操作，织成了云锦天衣。天帝怜念她独居无偶，允许将她嫁给河西的牛郎。哪知道她婚后却把织作的事情荒废了。天帝恼怒，责令她仍旧回到河东去住，只允许她一年一度和牛郎相会。
　　每年入秋的第七天，我们总会看见乌鹊的头顶突然秃去。(这是什么缘故呢?)相传这天牵牛和织女在银河的东岸相会，役使乌鹊做桥梁从它们头顶上走过去，所以乌鹊头上的毛都被踩脱了。

原文                     老父告诫孙叔敖①

　　孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠②，后来吊③，孙叔敖正衣冠而出见之，谓老父曰：“楚王不知臣不肖，使臣受吏民之诟④，人尽来贺，子独后来吊，岂有说乎?”父曰：“有说，身已贵而骄人者民去之；位益高而擅权者君恶之；禄已厚而不知足者天意处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教⑤!”父曰：“位已高而意益下；官益大而心⑥益小；禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣。”
注释
①选自《说苑·敬慎》。孙叔敖：楚人，是春秋时楚国的名宰相。②衣粗衣，冠白冠：穿粗衣，戴白帽。③吊：慰问。④使臣受吏民之诟：让我受到官吏和老百姓的诟贵。这是表示谦虚的话，说自己无能。⑤余教：还没说完的话。⑥心：心欲。
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1．解释句中加点的词。
①有一老父衣粗衣，冠白冠____________　　②楚王不知臣不肖_____________
③子独后来吊_________________　　④人尽来贺________________
⑤子独后来吊__________　　⑥岂有说乎____________________
2．结合课文，理解词语在不同句子中的相同含义
使臣受吏民之诟＿＿＿＿＿＿＿　扶苏以数谏故，上使外将兵＿＿＿＿＿＿
身已贵而骄人者民去之＿＿＿＿＿＿＿　苟富贵，勿相忘＿＿＿＿＿＿＿＿
禄已厚而不知足者人患处之＿＿＿＿＿＿＿　重念蒙君实视遇厚＿＿＿＿＿＿＿
3．解释下列句中多义词的含义。
一国吏民皆来贺＿＿＿　　有一老父衣粗衣＿＿＿　　此人一一为具言所闻＿＿＿
官益大而心益小＿＿＿　　益习其声＿＿＿　　无益吾事＿＿＿
4．翻译下面句子，并解释加点词的含义。
身已贵而骄人者民去之

5．请用简炼的语意概括本文的中心意思。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
答案：
1．①穿 戴 ②没有才能 ③您 ④都 ⑤来得晚，慰问 ⑥指教　2．①“使”，派 ②“贵”，地位高 ③“厚”，优厚　3．①“一”，全部，副词；一(个)，数(量)词；详细，副词 ②“益”，更加，副词；逐渐，副词；好处，名词　4．自己身价高了，但对人民骄傲起来，人民就疏远他。“骄”原来是形容词，这里用作动词，“人”是它的宾语。“骄傲人民”不通，所以译作“对人民骄傲”。　5．身居高位的人只有知足，并且关心人民，才能得民心，治理好国家。
译文
　　孙叔敖当了楚国的令尹以后，全国各级大小官员和老百姓都来祝贺他。有一位身穿粗布衣，头戴白帽子的老人，最后来向孙叔敖表示慰问。孙叔敖穿好衣服，戴正帽子出去接见这位老人，对老人说：“楚王陛下不知道我不贤能，(让我掌握国家大权，我没有能力管好国家大事)，应该受到官吏和老百姓的责备。人们都来祝贺我，您独后来，表示慰问，难道有什么指教吗?”老人说：“有该说的：自己身价高了，但对人民就骄傲起来的人，老百姓就疏远他；地位高了，又独揽大权的人，国君一定要讨厌他；薪俸已经多了，可是还贪心不足的人，别人就害怕同他接近。”孙叔敖向他一再鞠躬，然后说：“谨遵你的教导!我愿意倾听你还没有说完的话!”老人又说：“地位已经高了，越要想到下面的百姓；官职越大，越要谦逊，心欲要小；薪俸多了就要谨慎，不取不义之财。你如能遵守这三点，就足以把楚国治理好了!”   

原文　　　　　　　                         大道之行                         
　　大道之行⑴也，天下为公。选贤与⑵能，讲信修睦⑶。故人不独⑷亲其亲⑸，不独子其子⑹，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者有所养，男有分⑺，女有归⑻。货恶⑼其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋⑽闭⑾而不兴，盗窃乱⑿贼⒀而不作，故外户⒁而不闭，是谓大同。
注释
⑴行：实行。⑵与：解作“举”，推选。⑶修睦：搞好人与人之间的关系。⑷不独：不仅仅。⑸亲其亲：即以其亲为亲，意动用法⑹子其子：即以其子为子。⑺分：职分。 ⑻归：女子出嫁。⑼恶：讨厌。    ⑽谋：奸谋。⑾闭：被阻塞。⑿乱：造反的。 ⒀贼：害人的。 ⒁外户：从外面把门合上。
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1．解释下列加点的词。
①讲信修睦__________　　　②盗窃乱贼而不作______________
2．下列加点的词马“不独亲其亲”中加点的“亲”用法相同的一项是(   　　 )
A．尉果笞广    B.恢弘志士之气　C．稍稍宾客其父    D．无案牍之劳形
3．用现代汉语翻译下面的句子。
①故人不独亲其亲，不独子其子。

②故外户而不闭，是谓大同。

4.作者所描绘的“大同世界”是一个理想的世界，说说你对“大同世界”的看法。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
答案：
1.①信用　②发生　2.C　3.①所以，人们不仅仅奉养自己的父母，不仅仅抚育自己的孩子。②因此，外出时带上门而不用门闩，这就叫做“大同”。　4．略。
译文   
    “大道”实行的时候，天下为公共所有。(人们)选拔有贤德的，荐举有才能的人，(彼此)讲求信用，搞好人与人之间的关系。所以人们不仅仅奉养自己的父母，也不仅仅抚育自己的孩子，而且使老年人都能有好的归宿，壮年人都能得到使用，幼年人都能得到长进，鳏寡孤独和残疾病患的人都能得到供养，男人都有职分，女人都有夫家。财物痛惜它被扔在地上，(想拾起来)但不一定藏在自己家里；力气恨它不从自己身上发挥出来，(想发挥出来)但不一定是为了自己。因此阴谋奸恶之事被阻塞而不出现，盗窃、作乱和害人之事而不发生，所以(外出时)带上门而不用插门闩，这就叫做。大同。”

原文                          　　　　　        学者有四失①
　　学者有四失②，教者必知之。人之学也，或失则多③，或失则寡，或失则易，或失则止④。此四者，心之莫同也⑤。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
注释
①选自《札记·学记》。②失：过失，缺点。③或失则多：意思是，有的失之于学得过多。④止：遇到困难就停止不前。    ⑤心之莫同也：心理各有不同。
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1．解释句中加点的词。
①或失则多，或失则易_______________　　②然后能救其失也____________________
2．下列句中的“之”与其他三项用法不同的是( 　　   )
A．教者必知之    B．虽与之俱学   C．此四者，心之莫同也    D．学而时习之
3．用现代汉语翻译下面的句子。
教也者，长善而救其失者也。

4．请你谈谈对教师作用的看法。
答案：
1.①把……看轻 ②补救　2.C　3.做教师的，就是要发扬他们的长处，补救他们的缺点啊。 4.略
译文
    学习的人往往有四个方面的缺点，教育者必须知道(它)。人们学习，有的缺点是学得太多(而不去实践)，有的缺点是学得太少，有的缺点是把学习看得太容易，有的缺点是遇到困难就停止不前。这四种人，心里各有不同。(教育者)知道了他们的不同心理，然后才能补救其不足。做教师的，就是要发扬(他们)的长处，补救他们的缺点的啊。

原文：　　　　　　　　　　　　社鼠①
　　景公问于晏子曰：“治国何患?”晏子对曰：“患夫社鼠。”公曰：“何谓也?”对曰：“夫社，束木而涂②之，鼠因往托焉。熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂，此鼠所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有焉，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百性，不诛之则乱，诛之则为人主所案据③，腹而有之④，此亦国之社鼠也。”   
注释
①社鼠：藏身于土地庙内的老鼠。社，社庙，俗称土地庙。②涂：把彩粉或油漆抹在木质建筑材料的表面上，用来装饰或防虫蛀。③案据：安定。案，通“安”。据，也是安的意思。这里暗含包庇之意。④腹而有之：心腹亲近主人。  
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1.找出文中的通假字，并解释
“＿＿＿＿”通“＿＿＿”，意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2.指出下列句中的“于”的意义和用法。
①景公问于晏子曰＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　②内则蔽善恶于君上＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
3．指出下列句中的词类活用现象，并解释。
①内则蔽善恶于君上＿＿＿＿＿＿＿＿＿　②外则卖权重于百姓＿＿＿＿＿＿＿＿＿
4．“治国何患?”即“＿＿＿＿”，是个＿＿＿句，译文是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
5．这篇短文用了什么样的论证方法?   

6．治理国家的心腹大患是什么?(用自己的话概括)
答案：
1．“案”通“安”，安定，这里暗含包庇之意。 2．①介词，向。 ②介词，对    3．①“内”，名词作状语，在宫廷内。②“外”，名词作状语，在宫廷外。   4．“治国患何?” 宾语前置 治理国家忧虑的是什么?5．比喻论证6．“国之社鼠”以“人主”为保护伞，不但可以逍遥法外，而且仍可以以办国事为幌子，假公济私，欺上压下，排斥异己，打击贤良。   
译文      
　　齐景公问晏子说：“治国忧虑的是什么?”晏子回答说：“忧虑的是社鼠。”齐景公说：“为什么?”晏子说：“社庙为木质结构，上面都涂上了装饰的颜料和防虫柱的油漆，老鼠往往凭借这些东西得以藏身。如果用烟火熏烧它们，就担心烧坏社庙的木质建材，如果用水淹灌它们，就担心浸坏了建筑物上的油彩，这些老鼠之所以没有被人们除掉，就是因为有社庙作为庇护所的缘故。国家也有这类老鼠，君主的亲信们就是。在宫廷内对君主掩盖是非真相，在宫廷外对百姓滥用职权。不除掉这类人，国家就混乱；要杀掉他们，却往往被君主包庇下来，反而成为亲信。这类人就是国家的社鼠。”