昨天几位朋友来公司拜访，深谈之后觉得应该写一写我对知与行的看法，今天不忙，写出来，应该会对大部分朋友有所帮助。

哲学上一直存在“知易行难还是知难行易的辩论”我认为这个辩论的核心是没有把“知”的概念清晰定义。

我个人把“知”分为三个层次：

第一是知道，第二是悟道，第三是得道。

如果把“知”理解为“知道”，就是“知易行难”；如果把“知”理解为“得道”，就是“知难行易”。《菜根潭》上说：“明明知得，又明明犯着。知得是谁，犯着又是谁。”同样是没有分清知与得。

知道和悟道都不难理解，何谓得道？这里的得是佛家所谓证得。秉承我的原则，既然要说就把它说明白，举个例子：记得一次中粮于总问我对佛学修行的理解，我说，佛学就像物理学，有理论物理学家和实验物理学家，理论物理学家通过逻辑公式推导出物理学定理，而实验物理学家通过实验证明之。佛学的大师，高僧通过学习明白众生皆有佛性的道理，而佛通过自身证明之，证得即为佛。佛学又不像物理学，实验物理学家只要证明了，全人类就都可以用了。而佛学别人证明的是别人的，每个人都要通过自身去证得，没人可以替代。在之前的博客中提到过，如果只是看过，明白，就能懂得，做到，那和尚修成佛陀岂不是和上大学一样简单？从这一点来看，我们从事的行业更接近佛学的修行，别人的规矩原则，是别人的，即使告诉你，也还需要你自己去领悟去证得。

      再说的细一点：知是其表，悟是其里，得是融入自身，是坐忘，是彼岸。还能不能说得明白点，佛曰：不可说。佛自有其道理，如果我也不可说那就是在卖弄了。还是举个例子：我说过在金融市场里看的很远的人，最重要的品质是耐心。看过的人应该都知道了，而有几个人能悟道？悟是自己明白了，本来就应该耐心，除此无他法，能够要求自己做到。悟道的人中又有几人能够得道？

得就是轻松的做到，就是不需要记得要耐心，行乎其不得不行，止乎其不得不止还需要耐心吗？

耐心就是忍耐自己的心，这里心是欲望，希望市场按照自己的想法波动的欲望。按照耐心的要求去做是悟道的层次，只要悟道了不断的要求自己这么去做，就很有可能得道。真正的得道是从心所欲，不逾矩。有人说这里的心是欲望，应该改成从神所往，其实不用，这句话的真实意思是，心里已经没有了逾矩之欲。既然心里已经没有了逾矩之欲，那么也就不需要规矩和耐心了，是为坐忘，是为彼岸。到了彼岸，你还背着佛法这艘船干什么？

耐心就是投机市场佛法的一种。

与诸君共勉！

http://blog.sina.com.cn/s/blog_7223e6ad0102e07c.html

也把本人的境界粘到这吧；

十年生死两茫茫，不思量自难忘；

人世沧桑，沧海桑田；

喜欢跟三师傅聊天，三师傅是技术派，当年也算一人物（呵呵，现在也是）；一起喝茶，聊天，听他说说当年交易的轶事和带血的趣闻。

师傅为人低调，不事张扬，虽已亿万身家，却深居简出，和蔼可亲，衣着简朴，我们一起吃饭，剩下的饭菜照样打包，从不浪费食物；穿的是公司统一的服装，出门挤公交或地铁，很少开车；

做事谨慎，风格稳健（还属于超级稳健）；平时不怎么说话，也很少谈股票的事情；只是跟他单独相处的时候才会说一些；那一年是我最幸运的时光，用朋友的话说就是全国这样的机会也难遇到；呵呵，我的幸运；

想想，当年有许多大户，身价数千万，貌似地球已经装不下他，貌似宇宙就他是老大，呵呵，买宝马，开悍马，每天折腾，胡吃海喝；看见那个妞，就声称要搞定，拿钱砸人。

然而，有几个前辈，在若干年前就已经有上亿资产，除了下雨天开个破桑塔纳出入，平时也就是夹着公文包，挤公交，挤地铁啥的，全无二至。 

光阴不再，跟若干桥段一样：当年的大户或穷困潦倒，或锒铛入狱，或在门口卖报纸，或已经坟头草木深深。而这些朋友在全球到处拥有资产、土地无数。

用王海滨的话说：正所谓人与人比，比的正是气度涵养，路遥知马力。

智慧、坚持、内敛，大道至简。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_793c6a5901012b97.html