编者注（本博编者均为阿笨编注）：孟子“谈天”，屈原“问天”，呵呵，韩昌黎作“天对”，绉衍“哭天”，关汉卿借窦娥之口“骂天”，谭嗣同“笑天”，“天”何其无辜，呵呵，笑骂由人，我自“拈花微笑”。

     孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心， 养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”

    参考译文：

    孟子说：“充分运用心灵思考的人，是知道人的本性的人。知道人的本性，就知道天命。保持心灵的思考，涵养本性，这就是对待天命的方法。无论短命还是长寿都一心一意地修身以等待天命，这就是安身立命的方法。”

   读解：

   佛问：“你向什么处安身立命？”（《景德传灯录》
   儒答：“养性事天，修身立命。”
    孟子谈天命，谈人的本性，没有消极被动的神秘色彩，而是充满了积极主动的个体精神。对待天命，不过是保持心灵的思考， 涵养人之所以为人的本性罢了；所谓安身立命，也不过是一心一 意地进行自身修养而已。用我们今天的话来说，就是要加强知识 学习和思想修养，充实自己的心灵。
   所以，不要做悠悠天地中的匆匆过客，东奔西走，北觅南寻， '芒鞋踏破岭头云”。其结果，往往是占有外物越多，内心越空虚， 最终成为一个徒具外形，为外物所役的臭皮囊。
   相反，“归来闲对梅花嗅，春在枝头已十分。”只要你保持心灵的思考，涵养本性，顺受天命，身体自然就会有着落，精神自然就会有寄托，生命之春就会永远在你的把持之中。
   “锦城虽云乐，不如早还家！”