《映像》是一扇窗户，透过这窗户，可以窥见山西深厚的文化底蕴，以及山西人的文化自觉和文化自豪感。

只要降临到一方水土，扑面而来的，就是别无选择的民间乡土文化。这种文化将雅文化溶化在民众中，沟通古今，形成民众耳濡目染的俗文化形态，潜移默化，化为百姓的血肉。

特别应当注意到的是，这种古朴的民间乡土文化同悠久的历史文化遗存相融合，构成一种更为强大的感染力，这是三晋地域文化的一个十分耀眼的亮点。

正是这一特点，造就了我心仪的赵树理，以及人称“西李马胡孙”的马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等我的相识。他们在农村土生土长，他们是喝俗文化的奶长大的，所以，他们的作品入耳入脑，为大众喜闻乐见。

难怪赵树理汲取中外各家之长，仍然坚持“山药蛋”派的艺术形式，并乐此不疲。他在三年“困难时期”勇敢地写出《实干家潘永福》，人言啧啧，我访问他，他一边手舞足蹈敲着锣鼓点、唱着上党梆子，一边讲自己在晋东南的所见所闻。

所以，当优秀的传统文化受到空前冲击，文化载体被市场有所消解时，《映像》对于我们搞文学创作的人来说，便成为可资借鉴的艺术窗口！

        ——著名文学评论家、《中国文化报》原总编辑   阎纲